Quest Institute 主席

「宗教界已有基本共識，就是不希望『佔中』發生。」（〈聖公會：宗教界共識反 「佔中」〉，《文匯報》，二○一四年四月一日）單就這句話本身，確實是沒有問題，而且事實上社會各界都不希望「佔中」發生，用不著宗教界現在才發聲。

　　問題的關鍵在於，如何避免「佔中」發生？

　　宗教界在如何避免「佔中」發生這方面做了些甚麼？有沒有共識？如果我們真的不希望「佔中」發生，那我們是否應該接著追問，誰有能力可以避免「佔中」發生？而真正有能力避免「佔中」發生的人，是否已經盡了全力？

　　萬一「佔中」真的發生了，責任在誰身上？自回歸以來，港人竭力爭取普選，甚至不惜代價爭取，港人渴望普選和自由，有如習主席最近在德國所說，「就像人需要空氣一樣，就像萬物生長需要陽光一樣」。（〈習近平在德國發表演講：歷史是最好的老師〉，新浪新聞網頁，三月廿九日）

　　《信報》創辦人林行止先生上星期在專欄中（〈抗民粹，遠專橫，兩制若失守，好夢成空〉 ，《信報》林行止專欄，二○一四年三月廿五日。）指出：

　　「從一班知識份子中產階級計劃『和平佔中』那天起，筆者感到香港不再安寧的程度已到達警戒線，因為理性冷靜的一群，竟準備付出重大『機會成本』，以身試法，不惜為爭取『真』普選付出不知伊於胡底可以非常沉重的代價，這種舉措，是對『一國兩制』的落實未如人意的控訴！『佔中』危險，絕不是因為行動可能會打亂中環──金融中心的中心──秩序或對『市面』造成重大損失那麼表面化。試想一班向來平和、過了血氣方剛年歲的大好『中』年，他們土生土長、生 活穩定、有工作、有家庭，是社會中堅，他們愛護香港、維護香港之心，自然深厚，可是，連他們爭取選舉要向『國際標準』靠攏，尚且不得不作『違法』的心理準備，香港情不通、理不達的狀況，多麼令人沮喪……。」

　　一語中的！

　　在正面回應普選這事上，中央政府有甚麼責任呢？既然社會各界的共識都是不希望「佔中」發生，為甚麼「佔中」還會發生呢？為甚麼會有「佔中」發生的土壤呢？中央政府是否真的沒有能力避免「佔中」發生？是否真的完全被動？只是被要脅的？被「扣帽子」的？萬一「佔中」真的發生了，誰應該負上更大的責任？

　　再進一步說，在避免「佔中」發生一事上，宗教界唯一可以做的，是否就只是批評「佔中」是違法行為？單就基督宗教（包括天主教）而言，大家都不希望「佔中」發生，但是對「佔中」應持甚麼態度或立場，迄今實在談不上有甚麼共識。

　　「宗教界已有基本共識，就是不希望『佔中』發生。」這是不爭的事實，但這事實不應該被「騎劫」，以致於讓人以為「積極批評『佔中』是違法行為」也是宗教界的基本共識。

　　在社會的撕裂中，宗教界是否願意擔任溝通和橋樑的重要角色？是否可以積極尋求透過支持公民社會的發展，勸諭政府尊重人民的訴求，避免不幸的正面衝突發生呢？

　　我有一個夢！香港的宗教界透過對話可以達致這樣的共識！

（寫在馬丁路德金逝世四十六週年紀念前夕）

「道在人間」的稿源來自「格思」（網址：www.iQuest.hk；電郵：editor@quest.org.hk）。「格思」是附屬Quest Institute 的一個網絡事工。Quest Institute 由一班基督徒創辦，追求信仰及公共價值的對話互動，為香港政府所認可之非牟利機構。