【論基督再來】

論基督再來
李一新
第 2414 期 (2010 年 11 月 28 日) ◎ 釋經講道
　　（太二十四36-44）引言：從今天到聖誕節，一連四個禮拜稱為將臨期。自從十一世紀以來，今天同樣是教會年的元旦，是全年五十二個主日的第一主日，是在基督將臨首主日。
　　逾越節前兩天，耶穌和門徒出了聖殿，教導門徒祂必再來。這時祂即將被賣、被釘十架，主諄諄告誡門徒：要儆醒禱告，豫備等候，迎見黎明前的大挑戰。這正是將臨期的中心思想。主若此刻再來，我們怎配見祂？所以當豫備迎見你的主。

一．基督再來 為最大祕密（V.36）
　　耶穌強調祂必降臨，「但那日子、那時辰，沒有人知 道......」這是最大的祕密。不管人有多聰明、多智慧、 多神聖，都不知道。然而我們曉得，那日必然來到，因為 基督莊嚴宣布。然而那日子、那時辰，連具有大量知識的 天使，既住在光明中，那日且被差遣，他們仍然不知道， 惟獨父知道！這是上帝奧祕中的祕密，乃世上最大的祕密 。正如聖經所說：「將事隱蔽，是上帝的榮耀。」（箴二 十五2a）。那日子是上帝主權的榮耀。
　　《伊索寓言》裡有野豬的故事：野豬來到樹底下，就 著樹幹磨獠牙。狐狸走過，大感奇怪，就問道：「附近沒 有獵人，也沒有獵狗，何須磨利牙齒？」野豬回答說：「 若到用兵器的時候，才急忙張羅磨利，那還來得及嗎？」 在動物之中，狐狸雖然最狡猾（反義最聰明），但牠永遠 不會知道，野豬心中祕密的想法。
　　基督再來最大的祕密，對於屬主的儆醒者來說，叫他們在心靈的隱密處，隨時隨在，與主相親，更加儆醒；但對於那些不信的人，毫不在意的人，或者粗心大意的人，他們的心更忽略、更放鬆，這樣，上帝的啟示向他們豈非永遠關閉？

二．基督再來 乃最大驚訝（V.37-39）
　　基督再來，必定叫人感到驚訝和意外。所以驚訝，因 人的心，根本不信基督再來，然而時辰一到，基督必來， 豈不大大驚奇？所謂意外，就是想也沒想過、料也料不到 ，但卻發生了。就如挪亞的日子，人照常生活，喫喝嫁娶 ，不知不覺洪水就來了，把他們全都沖去。這洪水到底有 沒有豫兆？有！挪亞造方舟，為何造方舟，戲劇化的信息 傳了一百二十年！但人都不信。方舟造好了，挪亞帶領潔 淨的、不潔淨的飛禽走獸，分批列隊，進入方舟，真是奇 哉怪也！這些動物，怎會如此有秩序？怎會如此聽指示？ 挪亞一家進方舟，更是「洪水即來」的終極啟示，但人都 不信。耶穌再來，豫兆不是更多嗎？主釘十架四十年後， 猶太人深感平安穩妥，大肆慶祝逾越節，忽然提多將軍（ Titus Vepasian）率軍圍攻耶路撒冷，真是大大的意外！其實耶 穌早已豫言，他們不信（太廿三37-39，路十九41-44）。 結果全城盡毀，連一塊石頭也不留在石頭上！人更不用說 了。嗚呼哀哉！何等悽慘！一九四八年五月十四日，以色 列亡國二千六百年，竟然復國，世界大大震驚。
　　末後那日子、那時辰，人也在不知不覺中，基督就來到，人也想不到。

三．基督再來 是最大分隔（V.40-44）
　　基督再來，兩個人在田，取去一個，撇下一個。兩個 女人推磨；取去一個，撇下一個。這是最大的分隔，雖然 人在同一時代、同一地方、同一工作、同一家庭，甚至同 一婚姻關係，但基督再來，一些人被召、被提、被帶到榮 耀；一些人被撇下、永遠沈淪，關鍵在於信與不信，其情 景正是：天離地何等的高，他們的分隔也是何等的大；東 離西有多遠，他叫他們的分離也有多遠。基督徒蒙恩，其 職責和本分就是要驚覺、等候，保持清醒。我們不知道家 主幾更天來到，就要豫備。我們不但相信主再來，更要像 使徒約翰那樣，永保心靈的渴慕：「主耶穌啊！我願你來 。」（啟廿二20b）。

結語：
　　我們生活在末世的時代，遇到的試煉和困擾將更大、 更多，是過於我們所知道的。君不見大象睡覺，把鼻子高 高舉起，有時還把它放在嘴，輕輕含。這是甚麼緣故？原 來大象的鼻子十分嬌嫩，最怕蚊叮蟲咬。龐然大物，也有 軟弱之處，何況你我呢？我們豈不當更加儆醒禱告，豫備 等候基督再來麼？

李一新（中華基督教會嶺東堂主任牧師）