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主日講壇 馬可福音3:31-35(73 317 506,9) 我們堅持屬上帝 忠明教會台語禮拜 林鴻祐牧師講於0209 01
人生常事 福音書告訴我們關於耶穌的記事，集中在上帝差遣獨生子成為世人拯救的福音。然而，我們也清楚看到：一位活生生的巴勒斯坦猶太人，在兩千年前的羅馬帝國時空環境下的種種遭遇。雖然不像現代人宣稱的傳記、自傳描述的巨細詳實，但卻給我們許多的人性經歷。由於它並非關於耶穌的傳記，因此，我們想知道的許多問題或疑點，並無法由現有的資料中得到回答。例如，關於耶穌的成長過程，如青少年時期之受教育情形，我們無法從福音書得到記載。又我們也不清楚耶穌青少年之前的家庭生活如何，像他與弟兄姐妹相處的情形，他如何學習謀生計能(由於出身非富貴之家，顯見地，耶穌必如當代平凡人一般，從小學習技能以便將來謀生。由於約瑟是木匠，照傳說，我們接受耶穌也是木匠的講法。)…等等。
然而，既然耶穌是普通人，他也受限於當時社會情境之約束，尤其許多兩難難解的問題，他也如同我們今日會遇到一般，只不過，不同的情況不同的問題，但是，要做的決定卻同樣的困擾人。例如，今日台灣不景氣，連帶地影響許多人的生活，有的連工作都不保，有的則因為周轉不靈而傷神…耶穌沒有經歷過相同的困境，但我們卻也不能說他沒有遇到相類似的情況。還記得否，當耶穌說「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方」(馬太福音8:20)，豈又只是針對文士要來跟從他而提出的考驗而已呢！是否也是他傳道生涯有感而發，畢竟放下手邊的技能不做，出來宣傳福音，又將如何過日呢！連狐狸飛鳥都回巢時，而我今晚過夜處在哪裏呢？豈不也是人生最大的感慨之一呢！
世事難周全 同樣地，當文士法利賽人設下兩難的問題，或抓住看似干犯律法的行為來質疑耶穌時，豈不也帶給耶穌許多壓力，甚至不論耶穌怎樣的回應與行動也都有遺憾呢！馬可福音3:20-30，連耶穌幫助受鬼困的人，也被有心者當成是居心不良。更特別的是，「耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得喫。耶穌的親屬聽見就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。」(3:20-21)這是一段解釋歧異多的經節，雖然大方向的情節相同，但小細節的理解多有不同。首先，「甚至他連飯也顧不得喫」，原文是「他(單數)進到一個房子，群眾(單數)也跟著一起來，以致他們(複數)沒有能夠吃麵包。」頭一個「他」，應該指著耶穌，「群眾」詞性為單數而意義為複數，指多人的意思。第三個代名詞「他們」，則指著誰呢？和合本甘脆只翻譯「他」，而且指著耶穌。或者，「他們」是指耶穌和學生；或者，指著耶穌和群眾統統一起。第二處，耶穌的「親屬」拉住他，原文直譯為「和他在一起的人們聽到了就前來抓住他，因為他們說他癲狂了」。「和他在一起的人們(the ones with him)」，或被譯為耶穌的親屬，或耶穌的朋友，或和耶穌在一起的同伴…等等。
照和合本，整個句子的翻譯，意指著耶穌的親屬不諒解他的工作情況，竟然連吃飯的時間也沒有，於是，他們前來抓他並認為他癲狂了。也許能引伸意義來理解，當耶穌如此全心投入事工，讓家人擔心不只沒顧到自己的生活，還有家人的生活，卻忘記了他是約瑟家的長子呢。於是，他們前來要抓住他，期盼他能回頭。「因為他們說他癲狂了」(3:21)。而另一方面，從耶路撒冷下來的文士對耶穌的事工也大不以為然，甚至「他們說他是被污鬼附著的」(3:30)，所以他是靠著鬼王來趕鬼的。
並非耶穌脫離家庭關係，也並非耶穌要顛覆並搞猶太宗教團體的革命。因為在十字架上，瀕死的耶穌沒有忘記他的母親，特地將母親交託給那位他所愛的門徒，讓母親往後的日子不致擔憂(約翰福音19:25-27)。另一方面，登山寶訓裏的教訓，耶穌在在要成全舊約誡命之內容，並非要廢止也並非要修改，倒要將律法真正的內涵淋漓盡致凸顯出來。何況耶穌只在乎人們真正心靈純正向上帝的敬拜，哪在乎那世俗的宗教、政治組織將如何呢！然而，馬可福音第3章卻告訴我們，人們誤解了耶穌，不只猶太宗教領袖看錯了他，連他的親屬也不明白他的作為，前者以為他被鬼附，後者以為他癲狂了。
上帝家裏的人 被誤解，在人世間往往會發生，耶穌不只不例外，最後還因此被送上十字架。然而在馬可福音3:31-35，耶穌也使用了適當的時機，使用了一個誤解，引來大家對耶穌反應的不解，再將之轉化成為積極的確認。因此，當耶穌的母親和弟兄來找他時，他回說「誰是我的母親，誰是我的弟兄」時，可引來多大的震驚呀！當然，這段經節應當接續在21節的脈絡裏，即耶穌的親屬特地從拿撒勒前來到迦百農，要抓他回去，深恐他是癲狂了。其實，不只選擇信仰的事情往往引來誤解，連工作、公司、學校、交往對象等等之選擇，也常常引來家人不同的意見，甚至誤解。然而，在什麼樣的情況下被人誤解，依然能立挺住自己的立場不移呢？
耶穌給我們一個提醒，讓我們堅持我們屬乎上帝的。因為當人們以為他會放下手邊的事情來見見母親與弟兄時，他反而利用機會，指著周圍的弟兄姐妹說：「看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行上帝旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」(3:34-35)最後一段，原文直譯為「凡照著上帝旨意去行的人…」耶穌並非要撇清在人世間的人倫關係，更非因為家屬對他有誤解而故意忽略他們，乃指陳出人際關係裏，還有一層更重要的，通過認定我們都是屬上帝的，照著上帝旨意來行的人，均屬乎上帝家裏的成員。因此，上帝家裏的成員並不以家境好壞來決定，也不以血緣、文化或種族來區隔，不以成就高低來分別，也不用不同階層來彼此排斥。上帝家裏的人只有一個條件，因為我們統統屬乎上帝，照著祂的旨意而行。
遵主旨意行 往往我們還進一步問：什麼是照著上帝旨意去行呢？這不是一個用來理解、思索或探討的問題，卻是人生選擇常常面臨的關鍵時刻。順服世俗還是順服上帝，常常在基督徒的心裏掙扎，即使一位已經受洗三四十年的資深基督徒或牧師，也同樣面臨這樣的選擇。要違抗世俗傳統，需要面臨與眾不同的壓力；而往往順從大眾、傳統是一條比較輕省的道路，因為大家統統這麼做，我若也如此，自然是最保險，最沒有任何變動與挑戰的！但是，若選擇順服上帝卻又違抗世俗時，我們必定要面對來自周圍親朋好友之質疑，如同耶穌之情況，連他的親屬也無法理解，還以為他癲狂了。
在台灣，基督徒遇到的挑戰格外的沉重，尤其那些從傳統民間宗教的家庭出來，接受耶穌基督為救主的弟兄姐妹，承受更多的被人誤解，甚至污衊。連基督徒不拜那些手刻雕鑄而成的偶像，也會被周圍的人們視為離經叛道，彷彿做了極大傷天害理之事。人們往往不在乎基督徒的言行舉止如何，也不管他們為人正直公義，卻只在意他們拜不拜神明，拜不拜祖先，以此就決定一個人如何。自然地，基督徒常常被人們所誤解。
另一方面，人們來到教會追求信仰時，也常會發生誤解，以為來教會就能保平安，信耶穌就能發大財，信上帝則凡事順暢。可是，耶穌卻告訴我們，這一切人世間所有的可見保障，例如健康財富產業，上帝會賜給我們也會從我們手中拿去。而更重要的，在於我們是否照祂的旨意去行，以此來堅持我們是屬上帝的。我們是否堅持基督徒價值觀，不論世局如何變遷呢？當世人以放蕩私慾為個人私德，無關乎他人，高唱個人主義之際，基督徒依然記得耶穌的教訓，願意成為地上鹽、世上光般獻身成為基督見證。
在台灣，功利主義盛行，成為大多數人的主流價值觀。為達個人目的往往不顧手段，成功者被視為英雄，循規蹈矩卻不幸失敗者卻被當成社會的墮落者。什麼才是人生最值得珍惜的事情呢？一個健全心靈的人格，還是雙手握住滿滿的財產呢？耶穌說「凡照著上帝的旨意去行的人，就是我的弟兄姐妹和母親了」。親愛的弟兄姐妹，這也正是教會小組之主要目標了。願上帝祝福我們每一位。#
第十七次小組聚會討論題目： 1. 農曆七月天，台灣社會禁忌特別多，連身邊的親朋好友也來勸告或警戒我們。遇到這樣的情況，您如何向他們解釋與回應呢？ 2. 當一些陋規舊習被社會當成理所當然之際，基督徒往往願意誠實面對信仰良心而不願意妥協放棄，堅持基督徒屬乎上帝的立場。您有沒有過這樣的經歷或聽過這樣的見證呢？ 3. 基督徒乃屬上帝的，與鬼沒有交涉。基督與我們同在，沒有任何事情能傷害我們。在世上或有苦難、病痛、壓力，但上帝卻是我們永遠依靠。請分享您的信仰見證。 牧師的話 林鴻祐 撰於0209 01 九月份裏，教會有兩項事工需要大家特別配合。首先，九月十五與十六日，禮拜六晚上八點與禮拜天上午九點半台語禮拜，舉行下半年度培靈會。這回特別邀請到台北中會幹事鄭宏輝牧師前來主理。鄭牧師先前於大溪教會、淡水教會牧會，目前則擔任台北中會幹事牧師一職，負責推動中會宣教、信仰教育的各項事工，是一位恩賜滿滿的牧者。我們若留心看七十三台好消息頻道，就會常常看到鄭牧師的講道節目，不論是總會傳播中心製作的傳福音節目，或者每晚的講壇分享，鄭牧師的信息帶給許多人信仰的鼓勵。 因此，在鄭牧師滿滿的行程表裏，我們聘請他一定前來與我們培靈。盼望通過信息與聖經講解的分享，讓弟兄姐妹再一次靈裏得到提醒，叫我們警醒自己基督徒的身份。雖然漢口國中的停車場到十月初都還不能出借給我們使用，但不要讓這點點不方便，使我們放棄參加培靈會的機會。另外，禮拜六培靈會當天晚上，在地下室亦將有同工幫忙看顧弟兄姐妹的年幼孩子，讓他們留在地下室活動，父母則能輕鬆專注地參加培靈會。請鼓勵同小組的弟兄姐妹一起來參加，願上帝使用這個聚會。 *** 其次，九月廿九禮拜六起，我們將開始忠明學苑長青講座秋季班的課程。這課程主要針對社區年長者而設，也歡迎弟兄姐妹、有心者一起來參加。每個禮拜六上午，一堂健康、才藝講座，有醫學講座、才藝、文化分享。另一堂則是語言學習，目前規畫有簡易英、日語，還有進階班等等。每一位聘請來的講師，統統是一時之選，內容精采可期。籌備工作也大致完成矣！ 再來需要的，就是弟兄姐妹您的關心與參與。盼望您使用手中的報名單，邀請社區鄰居或未信的親友長者或者未曾來過忠明教會的弟兄姐妹，年長者或壯年者，通通歡迎！為掌握整個學習的過程與進度，報名費年滿六十者五百元，其餘八百元。由於教會的社區事工沒有任何社會或政府資源援助，全都來自教會的奉獻。而每人八百或五百元的報名費用，並不夠支持整個學期一切開銷。因此，既然我們已經精心籌辦，就期盼更多的人們一起來分享，也讓弟兄姐妹動起來，利用這個機會向未信的親友傳福音，讓他們走進教會來！牧師需要您的同工，請您一起來幫忙。# |