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牧師的話 從共識不再談起… 林鴻祐 撰於1409 01
真實驚悚 恐怖份子的自殺式撞機，造成紐約重創之畫面，一次又一次地出現在電視各頻道上，驚恐的畫面不再只是頭一次看到的不可思議，變成腦海裏反覆出現的驚悚鏡頭，從不能想像漸漸地習慣，到好像看災難商業電影一般。只是在人們的心中留下一個久久的問號：人類彼此的仇恨竟有那麼的深，常常只能在武俠小說「不共戴天」之形容裏看到的仇，如今，活生生地宛如好來塢商業電影之特效畫面，呈現在世人面前。
事情過了好幾天，天天各樣探討原因、過程、衝突歷史、嫌疑犯、受難者、金融政經之影響…等等的說法，讓我們久久無法將注意力轉移到它處。很難想像那是怎樣的情況，在一個人口、建築密集的黃金地段，短短幾個小時裏，幾萬的百姓失去性命，遠遠超過九二一地震奪走的人命。而每一位受害者都是一個家庭，多少家庭受此牽連痛失親人而團圓破滅。此外，這事對整個世界金融之影響更不在話下。
更值得我們深思的：許多台灣人以為移民天堂是美國，乃全世界最好最安全的地方，如今竟然不堪一擊。若連被世人所看為好的地方都無法保證安全，這世上還有什麼地方是安全的呢？台灣社會安不安全呢？縱然我們沒有恐怖份子威脅的問題，問問那些還有孩子上學的父母親，是否台灣社會安全？問問那些事業小有成就的主管老闆們，他們擔不擔心被綁人勒贖呢？問問那些因工作緣故必須深夜歸家的獨身女子，她們能毫無負擔地走在空蕩的狹街暗巷裏嗎？問問那些大夜班便利商店打工的年輕人，他們能不必祈禱今夜沒有搶匪、平安度過，高興自在地打工自食其力嗎？問問那些清晨必須在人們依然沉睡之際，就在街道上忙碌清掃工作的清潔工們，他們是否能不必擔心身後可能隨時突出一輛醉酒駕駛的高速狂車，而零負擔地完成他們的工作呢！問問那些三餐必須靠外食的人們，他們吃著這些飲食之際，難道都不擔心會吃到餿水油、防腐劑、過期作料、乃甚至飼料牛奶或麵粉…，難道一點都不擔心肝會吃到壞了嗎！問問那些把車輛停在街巷道裏的人們，他們能安穩睡覺而不擔心露宿街頭的愛車不被哪個酒醉裝瘋的狂人刮傷、棒打、乃甚至偷竊呢！問問那些到銀行郵局提款的人們，他們從不擔心會領到偽鈔嗎！還有還有…
雖然台灣沒有恐怖份子威脅的問題，可是您不覺得我們已經夠多的威脅、夠多的擔心了呀。往往因為我們久了，麻痺了，縱然這些潛伏的威脅依然在，但是心情已經僵硬而不為所動了。忽然間，原來台灣的恐怖份子竟然就是我們每一個人，那些對生活、對生命僵化，只管自己利益不顧他人死活的行屍走肉！親愛的弟兄姐妹，若我們不再多一些關懷在身邊周圍的人們，不論自己家人、親友還是同事、客戶，我們有都一點點地釋出恐怖的因素，讓整個台灣社會變得越來越冷漠，彼此無法信任而淪為人們害怕、擔心不斷的社會。
只是不知道而已 其實，恐怖份子何嘗只是電視、電影給我們的刻板印象---面容陰險的中東人？更何況中東人也不是每一個人統統都是恐怖份子，更非天生下來就是要當恐怖份子來獻身的。若此，事情又何以成為今日的悲慘結局呢？從信仰來反省，我們能得到什麼樣的提醒。縱然沒有發生在台灣，也沒有直接親人受害受難，但是，整個世界的極速流通，帶給各地方人類無數的方便與享受，足不出戶能知天下事，足不出國能享盡天下美食，這些在在都是帶給人類更多的好處。然而，極速的資訊流通，觀念流通，色情、暴力、變態…反社會觀點也無所不至地滲透到每一個腳落，每一個家庭。
天天與我們碰面而過的無數人們裏，會不會有變態狂、強姦犯、甚至反社會行動者呢？那些犯下大案子的罪犯，在還未犯下之前，表面上也無異於常人，如同天天我們會遇見的陌生人一般，和他們在自助餐店裏隔桌用餐，與他們搭同一部公車或火車，甚至就隔鄰而坐，與他們看同一場的電影…等等。甚至，我們的孩子與同學放學回家途中，曾經被他們注意過。可是，事情還未發生之前，我們過得一切如常，安安心心，以為一切是穩定的，照昨日的生活如實地進行。然而，我們卻不知道下一刻，會不會也像紐約世貿中心大廈的業務員，望著窗外無垠的晴空，彷彿一切如常，卻不知道一架龐然巨機迎面而來，接下來就是世紀大災難之開始！
人們，尤其受過日本教育的長輩們，不禁要問：五十年前的台灣社會，怎麼不會有今日這些擾人的問題，也沒有這些恐懼呀！孩子自己出門玩耍，有哪個父母還會跟著去呢！上學放學也是學生來去自如，哪像今日接車的父母一個過一個，惟恐家中的寶貝半途被人劫走勒贖！忽然間，所有遇到的陌生人都變成可能進行勒贖的不法份子，草木皆兵，穿著較不順眼或行為非常的人們，則統統被當成反社會份子！人際間的信任關係完全喪失，另一方面，光光憑著外表可見的觀感，我們就決定對一個人的信任。於是，被光鮮亮麗的金光黨欺騙的事情時有所聞。
當共識不再… 於是要問：社會怎麼會變成這個樣子？我們又將如何改善呢？其實，法律無法規範這些擔心與恐慌，再嚴明的法庭也無法改正社會風氣。只是原本人們以為「理所當然」的道德規範，如今已經無法再約束人們的言行。孩子一人自由出門玩耍乃天經地義，若這樣理所當然的共識不再，父母只能隨侍在後亦步亦趨，深恐發生綁架或被車撞！若「道德」失去約束人們的力量，法律也僅能在事後多少補救，我們無法彼此以道德來相處。這是台灣社會的困境，不是專家有能力解決，也非大有能政府就能改變的！
論及教會的情況，我們不只有社會一般道德之共識，還更進一步，有著信仰同伴之告白與體認。這是什麼意思呢？我們當中謹守著許多理所當然的道德規範，還進一步，因為同信仰耶穌基督，我們還有許多的信仰異象乃是理所當然的共識，我們彼此之間的信任亦是圍繞著這樣大使命的主題！教會必定要推動傳福音、宣教事工，這些是不需要討論的理所當然，也正是教會之所以存在的原因。至於如何推動或哪些優先，我們應當仔細地分析、討論與尋求上帝的旨意。但絕不能放棄這個耶穌留給我們的大使命。二○○一年已經進入九月份，馬上一年就過去，二○○二年即將開始。牧師已經為明年度訂下年度目標---「做主基督精兵 宣教是我使命」，即將在十月份的長執會與同工們討論，之後成為教會明年度的努力方向。
照我們1999-2003年的年度目標，「久久團契 千千訓練 第一小組 第二分設 第三獻堂」，在二○○二年，我們期待能夠分設教會(推動宣教事工)，或至少成立宣教聚點，讓忠明教會在推動宣教與佈道的事奉上亦盡一份力量。照目前我們教會的情況來看，要分設教會，建設硬體上的需要不是大問題，而建設軟體上的需要還有待努力。因為設立教會不是建購一棟房子就叫它是教會，乃在於弟兄姐妹「傳福音」給未信之民的熱誠與行動。牧師期待：二○○二年裏，我們畫定宣教區(例如嶺東學院地區一直是我們教會長期以來考慮的地點，還是兄姐有更好的地點)，著手在宣教區訪視，租屋建立據點，聘派傳道者駐守，洽商佈道團前來推動傳福音事工，教會弟兄姐妹輪流投入宣教與個人談道事奉。
雖然這些聊聊數語僅還只是構想而已，然而到能夠實現，還需要許多的努力及弟兄姐妹的認同、投入與付出，絕不是靠著某一人而能成事的。同樣地，每一項的事工尤其宣教事工的推動，並非百分百沒有漏洞或缺失，而這些不足理當由弟兄姐妹的天天禱告及關心付出，讓所有的不足得到彌補，讓事工能順利地推動，讓信主的人們歸榮耀於上帝。因此，盼望您為這樣的事工推動來禱告，把教會這個明年度的目標放在心上，一起想想看，我們如何用經濟的方式推動宣教、傳福音的事奉。不妨也將您的意見化為文字，刊登在週報上，讓大家一起來分享，彼此思考，在來年馬上臨到之際，我們有萬全的準備與全心的禱告。#
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