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主日講壇 馬可福音11:1-9 路加福音1:34-38(143 482 508,31) 做小驢駒 為主差用 忠明教會台語禮拜 朱麗娟牧師講於1612 01
進聖城 整卷馬可福音書共16章，記載耶穌傳福音之事蹟，而自11章起，進入耶穌在人世間最後高潮的階段，也因此在福音書中，各作者都用較詳細的篇幅來說明這一段的經過。首先，耶穌與學生到了耶路撒冷之對面，也就是橄欖山處。耶穌差兩位門徒到村子裏去，「必看見一匹驢駒拴在那裏，是從來沒有人騎過的。可以解開牽來。」為什麼選擇騎驢駒呢？對今日廿一世紀的我們而言，騎驢駒離我們太遠，甚至，台灣歷史裏，驢子尚且少見呢！然而，對巴勒斯坦地區的居民而言，騎驢駒則是平凡生活事，一點也不特別，即便在今日，依然常見老者騎著驢駒，在現代化的柏油道路漫步，連連被高速奔馳而過的汽車卡車趕過，一點也不以為意！
可是，騎著驢駒進入耶路撒冷，而不是牽著也不是走著，對耶穌時代的猶太人卻是一件象徵意義極強的事情。以賽亞書29:18-19，「那時，聾子必聽見這書上的話。瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見。謙卑人必因耶和華增添歡喜。人間貧窮的，必因以色列的聖者快樂。」與撒迦利亞書9:9，「錫安的民哪，應當大大喜樂。耶路撒冷的民哪，應當歡呼，看哪，你的王來到你這裏。他是公義的，並且施行拯救、謙謙和和的騎著驢，就是騎著驢的駒子。」很明顯的，幾處舊約的經文，活鮮地呈現在福音書之行文間，而耶穌正是那位眾人期待久久的彌賽亞。因為，他騎著驢駒進入耶路撒冷，眾人歡呼慶賀，這乃上帝的拯救臨到以色列。可是，另一方面因為耶穌再三提醒學生不要將他的彌賽亞身份曝露，也就是要保持隱藏彌賽亞之身份，這段耶穌進京之描述並沒有大肆誇張，僅僅讓人讀了，知道他就是那一位將要來的，卻沒有著墨過多。
馬可福音特別強調這隻驢駒，「是從來沒有人騎過的。」如同民數記19:2所記載，那些要獻祭給上帝的牲畜，必須沒有瑕疵，而且只能奉獻給上帝，不能做過其它的使用。而這也是特殊的記載，因為從未被人騎過的驢駒，意味著還未被馴服的野獸，一般人是不容易騎上牠的。這段經文也讓我們想起創世記雅各對猶大之祝福，說「猶大把小驢拴在葡萄樹上，把驢駒拴在美好的葡萄樹上…」(49:11)眾人在路兩旁歡然呼叫「和散那，奉主名來的，是應當稱頌的…」從這段經文，我們要來思想三個重要的信息。
蒙召 驢駒新的一生 每一位基督徒都是蒙召的信徒，沒有一位靠著自己的能力來成為基督徒。小驢駒被主人拴在門外街道上，可能等待著馴驢師來牽牠，或者等待著主人牽去載貨、或者隨行到遠遠的地方載運人貨…一生的命運就此決定，直到年老力衰。但是，一句「主要用他」改變了驢駒的一生。台灣人迷信宿命人生觀，即每一個人都有他的命與運，命是註定，運則會改變。人們大都相信人生的大方向已經無法改變，該工作的就工作、該入哪一行就入哪一行…，用所謂的「樂天知命」，來安慰自己的人生遭遇。難道生命的路老早已經註定，無法翻轉了嗎？或者，您經歷了生命的大轉彎呢？甚至，縱使表面上的工作與生活都不變，心境上是否經過大的轉變呢？生命的意義在什麼樣的事上顯明出來呢？
台灣人認為一個人若能轉變，乃因為他「覺悟」。而這是個佛教的講法，即一個人自我反省、自我警惕，而能從迷陷的人生觀裏厥然而起，看透生命的本質，進入到超脫的境界。然而，基督徒卻認為這樣的觀點，雖然很吸引人，但卻空想多過於現實，畢竟「覺悟」之後，依然處身於原本的生活條件下，這也是為什麼佛教會加上「出家」之作為，來閃躲原本生活中的困難。「覺悟」，當然很重要；可是，來自創造天地的上帝之呼召，卻遠比任何之自覺、領悟來得重要。然而，因為是來自上帝的呼召，在聖經裏的信息、在生活中的感動、在主日講壇裏的靈光一動、在吟唱詩歌的體認裏、在默念信仰告白時的領受…在在召喚著迷途的孩子，期望能回家！
「若有人對你們說，為甚麼做這事。你們就說主要用他。」並非上帝缺欠什麼而需要向人們來索取，卻在於祂向世人的呼召，希望人們有機會轉頭，來到上帝的道路。再者，人的一生並非自己打拼的選擇，乃是體會到自己蒙受恩典之歡喜，主動願意來思想基督徒奉獻一生的生命價值。人不為己，天誅地滅，此乃中國傳統下，功利思想之典型。為此，事不關己，不聞不問，人們只爭奪自己權益，卻不問為什麼我活在廿一世紀初的台灣社會？其實，上帝通過許多事情向我們呼召，提醒我們當謹守信心。常常，聖經的話語深入我們心中，叫我們知道自己何等光景，只有全然仰望救主恩典。有時，上帝也通過自然界發生的災難來提醒我們，從九二一震災到颱風水災，在在要人們警醒自己，不能任意剝削自然，單單圖一己私利，否則上帝的憤怒會通過大自然的變化來顯現，我們是否感受到了呢！又有時，上帝也通過我們身邊發生的大小事來提醒，能否將自己生命獻上？小小驢駒，在主人看來，大概沒多大用處，還有待訓練。可是，「主要用牠」才是重點！不在於驢駒的大或小，力氣強或弱，卻在於「上主」要用牠。同樣地，每一位基督徒不是誇口自己能力如何、所有多寡，卻在於呼召我們的上帝。使徒保羅勸勉基督徒「上帝若幫助我們，誰能抵擋我們呢！」(羅馬書8:31)上帝既然不吝惜將祂的獨生子賜給世人，那又會吝惜把萬物「與祂自己」白白賜給我們呢！(羅馬書8:32-33)既然上帝成為我們豐富的後盾，又何來的擔心與徨恐人生道路的不確定呢！
回應 勇敢承受召命 主要使用你我，是上帝向我們的呼召。是否我們歡然赴主道路呢？待降節重要的經文，路加福音第1章，提到馬利亞受到天使的感動，雖然她以為「我沒有出嫁，怎麼有這事(指她要懷孕生子…一事)呢？」基督徒常常也受上帝感動，但卻無法超越現實的視野，而用許多的藉口來推辭上帝的呼召。首先，我們常常認為「我又沒什麼才能，也不富有，怎麼會有奉獻付出的可能呢？」「我又不是大人物，怎可能為上帝所用呢？」年輕的馬利亞，兩千年前平凡的巴勒斯坦女子，何德何能呢？她也不是自不量力的傻子，卻願意回應上帝的呼召：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」(路加福音1:38)
馬利亞的使命絕不是好差事！從她領受這個使命直到生出孩子，其間這一段時日，各種壓力不言而喻。然而，寧願順服上帝旨意，讓生命為主所用，馬利亞何等的勇氣！若我們配合馬太福音第1章關於約瑟之記載，說他本想要暗暗地休掉她，直到主的使者向他顯現說明。很明白地，兩人都遇到極難決定的選擇：順服上帝或保護自己？照上帝的旨意，豈不被眾人嘲笑呢？照自己的意思，免除這場外人看為羞辱的窘境。選擇哪一項呢？順從「我要」，還是「我應該」的決定呢？若沒有上帝，何來的「應該」呢？沒有了「應該」，天底下還有什麼真理可言，人人豈不以自己為中心，恣意而行？
回應上帝的呼召，乃基督徒別無旁貸的使命。因為祂是我們的創造主，生命的終極意義。雖然上帝憐憫世人，讓我們擁有自由的意志，卻不代表我們能隨心所慾。也因為自由意志，我們在決定之際，倍受無數因素干擾。也因為自由意志，我們不是設定的程式機器人。然而，在可以自由選擇之當頭，若人能甘心樂意選擇上帝，豈不更值得珍惜呢！而若執意離棄上帝，人還有什麼理由推諉呢！可是，人總還是認為千錯萬錯統統是上帝的錯，自己一點也沒問題。
行動 完成上帝旨意 信仰上帝若沒有行動，信心依然是空洞而亡佚的。在我們彼此服事的當中，上帝國一點一滴地積累而顯明在人世間。「小驢駒」微不足道，但重點在於「上帝」使用牠。我們世人亦微不足道，但上帝賜下恩典，賜下生命之道給我們。福音是上帝向人的行動，而我們向上帝的行動呢！我們猶如同組成大拼圖一般，每一塊的角邊都不相同，顏色也不相同，單單就一片來看，沒有人能知道整幅畫是什麼。可是，當一片片經過嘗試且翻轉來契合後，整個大圖案就浮現眼前。然而，丟掉了一片的話，整幅畫就失去完整，每一片不論大小統統重要，不可替代也不可或缺。同樣地，上帝國裏沒有任何一位是多餘的，也沒有任何一位可替代的！
「小驢駒」不過是一小小牲畜，但主使用牠，襯托來顯出耶穌是彌賽亞。雖不起眼，但絕非無關緊要的！親愛的弟兄姐妹，您願意讓主來使用嗎？承載著耶穌基督，卻不在乎我們擁有的如何。待降節，讓我們回想起馬利亞與約瑟在耶穌還未出生之前，他們所面臨到的一切困難，但依然順從上帝旨意而行，基督就此降生在伯利恆。全然為了上帝的榮耀，此乃改革教會堅持的信仰傳統，亦是今日長老教會信徒的信仰告白。實踐，意味著我們知道自己的行動，乃上帝國的一部份，不論如何，是大或小，都歡然獻身行動。沒有一人冷眼旁觀，也沒有一人只求自己利益。願上帝幫助忠明教會弟兄姐妹，因為我們投入實踐，上帝將得救的人們天天加給我們。# 忠明長老教會小組聚會程序表 第卅二回小組聚會：(預計60-70分鐘) 一、主理者祈禱開會(主理者找一位組員或同工擔任記錄。) 二、歡唱(5分鐘) 聖詩第21A首「上帝真正是我上帝」(四節) 這是基督徒喜歡唱的詩歌之一，說明人生乃天路歷程，經歷各樣的困難險阻，卻上帝依然帶領。感受不到能力之際，我們要思想上帝恩典，祈求聖靈感動與幫助，堅信上帝真正是我上帝。 三、讀聖經與默想：(5-10分鐘) 聖經節—馬可福音11:1-9路加福音1:34-38。(請兩位組員重覆開口讀經節兩次。) 四、信仰分享(30分鐘)(預計8人，每人四分鐘) (1) 每人就週報討論題目(十二月16日本頁末)，擇二三項分享。 五、分享代禱事情(15分鐘)(預計8人，每人兩分鐘) (1) 主理者請每一位組員簡要地提出代禱事項。 (2) 請書記記下每位的代禱事項。 六、祈禱(10分鐘) (1) 一起彼此代禱。請盡量讓每一位都簡短開口兩三句為組員禱告(試著每位輪一次)，再由主理者(或事前指定者)做結束的禱告。 (2) 請為病痛中的弟兄姐妹禱告，參見週報第4頁。並把組員的代禱事項帶回到每日的靈修禱告中。 七、小組報告(5分鐘) (1) 請分配關心沒參加禮拜或小組的成員。 八、結束：最好大家都還能留下些時間，彼此相聚，自由交誼。 九、自由交誼(不超過30分鐘)# 第卅二回小組討論題目： 1. 在您的工作場所或家庭、社區裏，您能做什麼來傳福音呢？也許就是邀邀鄰居一起聊聊，關心彼此的家庭，孩子的教養問題，而從其中來顯出基督徒的關懷。也許就從參與社區的管理事務開始，讓基督徒的奉獻心志，也為社區的人們來服務。 2. 人生總經歷許多的選擇，而每一次的選擇，您都有不同的考量。試分享曾經有過的經驗，乃您堅持以信仰態度來做決定，及其後來的結果。 試著用尚未出嫁馬利亞之心情想想，若是您，將會如何選擇呢？若您是約瑟，又會如何做決定呢？若您是馬利亞或約瑟之親人，得知道他們這樣的事情，您又如何想呢？試分享之
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