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主日講壇 馬可福音13:1-7(71 348 510,34) 看清楚時代的兆頭 忠明教會台語禮拜
林鴻祐牧師
講於1003 02 絕望時代之盼望 台灣政府恢復官方正式經營的對號得龐大金額獎金之彩券，在不景氣的一片蕭條裏，再現人潮與錢潮。至於政府是否應當做莊來導引百姓投注下賭一事，大眾見仁見智，褒貶俱現眾說紛紜。原則上，教會人士乃至大多數宗教人士都持保留意見，特別在台灣賭風賭性堅強且沉迷的社會裏，政府要從事這一類的博奕事業應當更加審慎，絕不能用「賭，禁不了，不如開放」來搪塞理由，否則我們也不會廢除公娼這一類具高度爭議性的事業。因為一開頭之管理與制度都會嚴格落實，日子一久，往往負面的效應叢生，遠超過想像，尤其在黑社會猖獗的台灣社會裏更是如此。然而，姑不論彩券之是非，吾人卻發現彩券帶給不景氣、諸事不順的大多數人「絕望中的盼望」。每個禮拜兩次的開獎，竟讓許多人重燃對人生的希望，希望能在幾乎全無的情況裏，鳳凰再起，一步登天。於是，禮拜二、五的傍晚，人龍排隊下注，期待與信心溢於言表，猶如已經中頭彩，卻一點也不記得四五百萬分之一之可能而已…。 「盼望」，乃人生的動力。不論是賭徒臉上的期待，還是母親盼望兒女長大有成，盼望在在轉化了人們的生命，帶動生活的投入與付出。然而，古老訓言卻提醒我們「順天理，得天福」，在種種人世間的慾望與期待裏，總還是要回歸到上帝為人類所定下的規律裏，才能享有永續的恩典。否則，光光要滿足個人的期待來實現，不顧自然規律與人倫道德，或一時能滿足慾望，卻無法持久，反而，日後自然反撲帶來災難遠遠超過人們的想像。於是，台灣堪稱為美麗之島，因為雨量充沛、四季如春，竟然也在廿一世紀，水荒連連。雨水沒有少過，甚至還發生多次的颱風水患，竟然還是缺水。難道上帝給台灣的雨水不夠嗎？人們稱心如意地享受水的好處，卻不在乎山林的水土保持，不管污水處理，人們恣意奢侈使用，土石流連連，水庫設計不當…等等，我們終於不得不捫心自問，是否我們順天理，亦或逆天行道乎？於是，我們看見號稱全台灣最高水準的新竹科學園區，竟也為了缺水，政府官員帶頭領著園區的諸位博士、高科技業者拜天求雨，留給我們一幅最不搭調的景象：最先進科技的從業人員，由道士作法求雨，發生在廿一世紀的台灣最科學地區！顯然地，缺了水也只能聽聽上帝的意思如何，再怎樣的科技都無能為力。再來，為了找福氣，成千上萬的善男信女跪拜佛指，又是另一件匪夷所思的科學與原始對衝之摩登原始人！ 又例如，文明先進國家，縱然明白核能乃乾淨省費用的能量源，但因為廢料與放射線物質之管理與儲存不易，而具高度的危險性，終於「反核」成為這些文明國家的政策。這提醒了我們，富有高度商業利益的產業，也未必能夠帶給人們幸福，我們還要問問這些產業是否順天理呢！同樣地，台灣的檳榔產業亦是高經濟作物，除非國家高度嚴格管制，否則濫墾濫伐帶來的山林水土流失的副作用，竟導致桃芝颱風、納莉颱風連續帶來的可怕水患，造成的損失非同小可呢！要不要順天理呢？可是，質疑者反問道「連人都活不了了，還管得到環境保護乎？」然而，另一方面，若連環境都無法保護，人更是不能活！ 什麼是永遠的保障 馬可福音13:1-2，學生看到了宏偉龐大的聖殿不禁震懾動容。這群來自加利利窮鄉僻壤的鄉巴佬，生平最大的變化，就屬他們選擇了跟隨耶穌，離開加利利，四處傳道，直到進入京城、聖殿朝聖。聖殿，偉大的建築，人們在它的前面與裏面，易發顯得自己的渺小，激發人們向著上帝的敬畏心。古今皆然，龐然雄偉的建築物總是帶出許多的迷思，從人的渺小來凸顯它的偉大！在建築物之前，人不禁自覺渺小，轉而讚嘆建築者之偉大。而聖殿崇拜，則將對建築者之讚嘆轉化為向上帝的讚美。然而，加利利鄉下的漁夫粗人入聖城，大開眼界，如同乾隆年間台灣中部巴宰族通事敦仔番，受皇帝恩寵入紫禁城時，據傳說，竟然目瞪眼撐而昏倒在地，因為從未看見如此大的建築與排場。可想而知，耶穌的學生不知有多少亦如是。龐大的建築物，給人們安全感，似乎是不變的永遠保障，於是，學生向耶穌說「這是何等的石頭，何等的殿宇」！ 耶穌對他說，「將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。」上回提到這段聖經時，已經對這段聖經提出兩種不同的解釋，首先，從歷史事件來解釋，即主後七十年猶太人背叛羅馬帝國，招致大軍壓境，聖城被攻陷，聖殿被毀，如耶穌所講的，沒有任何一塊石留在另一塊之上。另一種解釋，則強調人造之建築終要毀滅，沒有什麼是永遠的保障，如同金字塔會風化、長城會斑剝、雙子星商業大廈也已倒塌，讓我們又連想起創世記的史前故事，人們靠自己的手興建巴別城與塔直通到天，「為要宣揚我們的名」(11:4)！結果，因為變亂的口音，城也就不再興建。然而，更叫我們驚訝的是，耶穌本人亦出身低微，成長過程在埃及、加利利等地度過，竟然一點也不受聖殿建築所懾，還意有所指地提醒學生：在地面上，哪有什麼永遠的保障，除非在上帝的保守裏！否則，堅固的寶劍也鏽毀，善良的人性亦會墮落。 什麼時候 後來，耶穌與學生上橄欖山上，面對著聖殿坐著，為聖殿宏偉景象所懾的學生，彼得、雅各和安得烈終於按捺不住，「暗暗的問」耶穌：「甚麼時候有這些事呢？」可見得這幾個學生是用第一種的解釋，來瞭解耶穌對聖殿的回應，即若有災難臨到聖殿，「什麼時候」？這個問題，兩千年來一直沒停息過，如同人生的苦難情況，縱使科學、現代知識進步，使我們知道「生老病死、意外」皆人生本質，無人例外。可是，一但其中一項即將涉及自己時，我們亦終將按捺不住地問「什麼時候」？不只如此，人世間太多太多時候，我們問自己，我們問上帝「什麼時候？」、「怎麼會是我？」買彩券的人，總會問神明「什麼時候(我會中獎)？」縱使知道得獎的機率奇低無比；另一方面，一但意外、疾病重症生發於身上時，吾人亦忍不住問神明「怎麼會是我？我奉公守法，為人如何…怎麼會是我？」 「什麼時候(發生)」往往難以得到滿意的回覆，退而求其次，學生問耶穌：「這一切事將成的時候，有甚麼豫兆(兆頭)呢？」如果我們無法斬釘截鐵確定命運和事情之發展，「或許，我們能找到事情發展之『豫兆』，來抓住發展之方向，預先應變準備呢！」台灣是一個充滿迷信、牽引聯想豐富的民俗社會，從民間到政府，無數的迷信由「豫兆」而出。例如，大家樂以來直到今日的樂透，人們瘋狂尋找「明牌」正是這種思想之延伸。然而，人會有這樣的想法，對處身於苦難連連的社會裏之人們，自然理所當然。只是，一但變成集體的恐慌，就容易淪為迷信、誑言。一九九五年，少數小說家憑著天馬行空的想像、局勢變遷之捕風抓影，加上媒體的鼓吹，一時之間，台灣與中國戰爭的「災難」歷歷眼前，人心惶惶，能移民的移民、預先規畫躲避所、尋找鄉下躲難處…。如此瘋狂竟也感染許多的基督徒，引發有史以來最有名的「貝里斯基督徒移民潮」！然而，繪聲繪影的「豫兆」，鬼影幢幢，裝神弄鬼，眾說紛云，原本不以為然者也受不了大環境的影響，「寧可信其有，不可信其無」之想法紛紛出籠。 看清楚兆頭 耶穌淡淡地回應他們神祕兮兮之提問，「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。」原文直譯：「(注意)看！免得有人引誘你們進入墮落！」它的意思不只在於有人來迷惑，還更在於引誘人墮落。因為「迷惑」意思還只在於使人是非不清、弄不清楚；但是，引誘人進入墮落，卻不計代價要讓對象失去生命之道而沉淪不復。和合本與白話字譯本譯為「你們要謹慎」，不如原文的用法來得有力量：「看！」(命令式)，看(清楚)，免得被人引誘進入墮落。而這也正是今日世代的問題，我們看但常常看不清楚，甚至看到眼花撩亂，失卻了真理，還將自己的尊嚴賠葬。看，要看到別人的誘惑，看到墮落之處，而叫自己免於迷失。甚至，耶穌提醒「有好些人冒我的名來，說我是基督，並且要迷惑許多人。你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌。」 基督已經在我們的心裏，成為我們信仰的中心，哪還會有看得見的「聖者」、「先知」、甚至「耶穌」？然而，今日的時代，無數的上師、高人、先知、法師、活佛…一大堆的「人」裝神弄鬼，難道我們還「看」不清楚時代的兆頭乎！耶穌的提醒不還言猶在耳呢！時代的兆頭，提醒我們小心，然而，「末期」到了嗎？「末期」，原文是「目標(The end)」，神學上，有人引申為「終末的災難」、有人以為是「上帝的時候」等等。當我們與上帝對遇時，「目標」到了，然而，若到那時，我們還有機會乎？心靈的最深處，觸摸到上帝通過讀聖經、通過見證、通過禮拜給我們的安慰與提醒，乃今日我們最需要的心靈補給。明牌滿天亂舞，祈雨求水怪力亂神，不景氣壓力陣陣逼迫，懇求上帝幫助我們，幫助我們堅定信仰，「看」清楚世代的兆頭，歡喜守住聖經的教訓與立場，才能帶領我們進入上帝為每一個人預備的「目標」。願上帝力量加添給我們，看清楚世代的兆頭與誘惑，免得我們不知覺中墮落了。# 忠明長老教會小組聚會程序表 第四十四周小組聚會：(預計60-70分鐘) 一、主理者祈禱開會(主理者找一位組員或同工擔任記錄。) 二、歡唱(5分鐘)
聖詩第115首「我心仰望十字寶架」(四節) 基督徒，相信基督為我們死在十字架上，上帝恩典通過此臨到世人。也因為上帝的恩典，叫我們看清楚世界的誘惑，在墮落的世代裏努力提升人性，基督的恩典改造我們。 三、讀聖經與默想：(5-10分鐘) 聖經節—馬可福音13:1-7 (請各位組員重覆開口讀經節兩次以上。) 四、信仰分享(30分鐘)(預計8人，每人四分鐘) (1) 每人就週報討論題目(本頁末)，擇二三項分享。 五、分享代禱事情(15分鐘)(預計8人，每人兩分鐘) (1) 主理者請每一位組員簡要地提出代禱事項。 (2) 請書記記下每位的代禱事項。 六、祈禱(10分鐘) (1) 一起彼此代禱。請盡量讓每一位都簡短開口兩三句為組員禱告(試著每位輪一次)，再由主理者(或事前指定者)做結束的禱告。 (2) 請為病痛中的弟兄姐妹禱告，參見週報第4頁。並把組員的代禱事項帶回到每日的靈修禱告中。 七、小組報告(5分鐘) 分配，每人請打一通電話給沒來參加禮拜或小組的成員請安。 八、結束：最好大家都還能留下些時間，彼此相聚，自由交誼。 九、自由交誼(不超過30分鐘)# 第四十四周小組討論題目： 1.
順天理，享天福。談談您對這樣的講法之觀點。人在什麼情況下是順天理，又在什麼情況下是逆天理呢？舉親身例子分享之。 2.
耶穌提醒我們，「看清楚」世代的兆頭。不知道您對今日台灣社會百態的觀感如何，什麼事情最叫您擔心？什麼事情最叫您欣慰？ 3.
順天理，享天福。告訴我們：人不能逆天行道，倒要順勢而為。上帝為世人預備了拯救的道路，耶穌基督是唯一的救主。試分享您的生命經歷。或者，您還不是基督徒，試著提出您對基督徒的觀感。假如您要成為基督徒，會成為哪一種樣子的基督徒？或者，為什麼您還不願意選擇成為基督徒呢？#
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