主日講壇

馬可福音14:1-9(157 279 511,30)

耶穌說「只是你們不常有我！」

忠明教會台語禮拜                              林鴻祐牧師 講於0505 02

人神之間

假如持續一直不下雨，台灣將怎麼辦？連月來的缺水旱象，我們始終無法擺脫它的糾纏，甚至，情況越來越嚴重。雖然就個人目前生活來看，還未發生立即的困難，但限水的情況逐漸加重，終將必影響正常的生活。忽然間，我們才知道往日「正常」用水的生活，竟然何等的「不尋常」與「寶貴」呢！經濟不景氣，我們咬牙關，努力再努力；生活缺乏，我們省吃儉用、開源節流，打拼終將有積蓄。可是，缺水呢？人再怎麼努力也沒有用，沒有水就是沒有水，無論我們如何認真工作、如何打拼、如何省吃儉用，自然資源終必耗盡。為什麼以前我們沒有想到這一點，就會好好珍惜自然資源呢？其實，也並非沒有想到，只不過，我們總以為，台灣老是下大雨，動不動就是淹水，不然就是颱風水災氾濫，還記得去年桃芝颱風的威力；然而，哪知道今日會發生旱災呢？其實，若馬上下幾場大雨，旱象完全解除後，大概又沒多少人記得這一回的缺水抗旱。台灣人，我們不都是在這種過一日算一日之現實功利心態下存活，而沒有仔細地好好為日後代代子孫計劃與努力，來珍惜我們所居住的台灣，讓他們也能歡喜居住。於是，「移民」變成一個理所當然的行動，台灣人做這個決定，竟是少許有深刻思想到：人與祖先世代定居的故鄉分離，是何等痛苦的事情！猶太人的復國歷史見證了這個人性最深刻的情感，縱使流離失所兩千年，還是希望能在祖先的土地定居！可是，在台灣，我們卻感受到，人動不動就移民他遷。

上帝創造宇宙萬物天象，自有其運行的規律，如傳道書所講，凡事都有它的定時，日出、日落、下雨、晴天、栽種、收成、出生、死亡，各有它們的定時。可是，科技的快速進步，人類享受、慾望的增加，大幅度無止境地向自然來索取生活享受，已經嚴重地破壞了自然的「定時」。於是，該下雨的時候天天晴，該暖熱的時候下大雪，該夏天還在過冬，該冬天卻依然夏；如同，人類該撒種的時候卻硬要收成，不應該吃得到的農作物四季享用，打亂自然的時序。聖嬰現象，不是南美國家的專利，雖然是由他們給這個天候紊亂取的名字，全世界統統受到影響，不淹水地區大水連連，不缺水國家旱災不斷。通過旱象，我們應該體認到，台灣與全世界息息相關，我們應當謹慎使用資源，共同維護環境之自然規律。

文學家含蓄地描述：遠古時代，「宇宙自然掌管著人類的命運，廿世紀的如今，蒼天不語、大地無言，完全不管人類死活」。其實，它的意思反諷地指出，當人類對自然還矇懂無知的時代，敬天畏神，行事謹慎。可是，當人類理性至上，不信上帝、以為人定勝天時，蒼天大地完全不管人類死活。這是道德墮落、靈性背謬，不信上帝的世代，人以為什麼事情都可以做，但也同時什麼事情都會發生。不是上帝不在、更非上帝死了，卻是人拒絕上帝，不信上帝，否定上帝，自己任命自己為上帝，人性全然泯滅。

香膏與耶穌

馬可福音14:1-9，記載耶穌受害前兩天發生的事情，作者路加特別告訴我們，祭司長和文士已經密謀捉拿耶穌，還計劃趕在節期之前，因恐百姓生亂。在這個密謀的同時，耶穌來到伯大尼長大痲瘋的西門家裡，用餐時，一女人打破至貴的真哪噠香膏，膏在耶穌頭上。引發耶穌身邊許多人心中不悅，因為他們以為此乃枉費香膏，何況它可賣三十多兩銀子賙濟窮人呢！他們向那女人生氣。然而，耶穌卻不這麼認為，倒以為她所做的是一件美事，「只是你們不常有我」！留給我們一段後世傳誦不已的記事：耶穌對那婦人的赦免、那婦人對耶穌的愛、愛心奉獻上帝與賙濟窮人、真哪噠香膏的價值、普天之下將永遠紀念此事、一件美事…

然而，今日我們要從耶穌的回答來思想：「因為你們常有窮人與你們同在…只是你們不常有我」。並非賙濟窮人不重要，也並非香膏價值平凡，然而，這時重點卻在「只是你們不常有我」，值得我們深深思想。我將原文重譯：「因為只是你們總是有窮人和你們在一起，不管你們希望在什麼時候，都能善待他們。但你們卻不常有我(和你們在一起)。」很顯然地，耶穌指出兩個亙古至今的問題，其一窮人的問題，其二與主同在的問題。廿世紀的人類文明努力下來，多次曾經有人宣稱打敗了貧窮，讓眾人均等，然而，事後卻又一一證明努力失敗，貧富依然不均，甚至，窮人越來越多。清末洪氏太平天國、近代共產中國，領導人多宣稱「拯救所有的貧窮、受欺壓百姓！」，到頭來，造就另一批新的壓迫者、特權階級，窮人依舊。歷世歷代以來不知道多少善心人士，從僧侶法蘭西斯到當代的修女德瑞莎，從遠古修道和尚到今日慈濟，哪一個不是熱心投入關懷窮人，縱然規模越做越大，但窮人並不減少；反而，科技進步、貿易發達、自由市場開放、國際商業政治組織聯合，全球的貧窮問題未曾減緩，卻越演越烈。「只是你們常有窮人與你們同在…」耶穌的聲響，言猶在耳！這說明了，人類世代努力，總還是克服不了貧富差距之問題；或者，私心乃根滅不了的人性，拯救窮人乃永遠做不完的善行。為此，我們不禁想到第二個問題，「只是你們不常有我」。

不常有我

耶穌說「只是你們不常有我」，一個亙古至今的提醒。人類總以為文明的演進，像小孩成長從未知到明白、從受幫助到自立，今日廿一世紀，我們已經像巨人一般地龐大、能幹，任何的問題都能用智能與器具克服。可是，真的就解決了所有的困難否？十來年前，隔離東西方世界的鐵幕瓦解，人類認為全然和平的世代來到，不再有戰爭。然而，人類並沒有遠離戰爭，九一一恐怖行動、以阿衝突在在威脅世界。我們不禁要問，難道人類不從千百年來戰爭連連的悲慘學到任何教訓乎？反而，戰事連連、軍備競賽，人類資源泰半並沒有用在改善生活環境與品質，倒成為軍火商年年成長的業績！耶穌提醒世人，「只是你們不常有我」，這是個雙關語，一是耶穌即將受難，與學生分離。另一是廣泛指我們，其實並不常常想到上帝，並不常常擁有追求至高者之心態，而把自己當成最高的至上者。

人沒有主(上帝)同在，將如何？其實，世人並不在乎，只要能夠享受持續再享受即可，後果撇在一旁。但也因為這種心態，大環境丕變的危機警訊不斷，終於禍害驟然臨到，像日前台灣幾十年來未曾見過的旱象，在五月天已經悄悄臨到！並非人不信有上帝，只不過，人們總得禍患當頭才引以為意，面臨死亡威脅才仰天哮問「上帝啊，你在哪裡？」上帝未曾缺席過，祂也未曾離開過，可是，人們卻不常有上帝。不缺水旱象，這些政府要員哪在意上天、在乎水土保持、水資源利用呢？可是，事到臨頭，求雨作法又何用？事情總是危機到頭，才大作文章，為什麼平常不以為意呢？人生信仰之道路亦然，並非我們不知道上帝之存在，可是，我們常常不當祂一回事，聖經的道理也常常被我們當成沒什麼關係、可行也可忽略，基督徒的信心與見證多少、並不以為意，這一切改觀，除非緊急危險關頭！

歐洲教會的禮拜堂多設有大鐘，這一類的古董大鐘，不只是報時而已，還有許多的人偶與圖形雕像，隨著定時敲鐘時一個接著一個出來繞行一周，增添時鐘的藝術趣味。在眾多的人偶雕像中，常有的是代表死亡之人偶。有時，這個代表死亡的人偶領頭出來，有時，它殿底趕著所有的人偶而行。但是，無論如何，當鐘定點一敲時，死亡就會出現。這除了歐洲傳統對死亡之恐懼外，也提醒著世人，每一刻都將是死亡之時候。但是，人向著上帝、大自然謙卑自己，竟然都要到了瀕死之際才會想到呢！然而，死亡有時好像在前頭，我們拼命追逐著它而不自知；死亡，有時又好像在後頭趕著我們每一個人，雖然我們極力想撇開它卻終於被趕上。人類文明的發展造就了現代高度科技的享受世代，但稍有不慎，我們竟是一路追逐著死亡孜孜不倦。雖然上帝為人類預備拯救的道路，耶穌基督帶來真理與生命，人們卻寧可選擇死亡而棄生命不顧！

一件美事

婦人所做的奉獻，耶穌稱為一件美事，因為她盡其所能的。請特別注意，真哪噠香膏的貴重，不在於學生以為能賣三十多兩銀子，卻在於婦人盡其所能的。人們不常有上帝，然而，耶穌提醒我們「有主」之外，還要「盡自己所能」奉獻給主。人們只想要求神保命，只想上帝保佑發財平安，但是，「盡自己所能」奉獻給主呢？「盡其所能」，原文直譯為「她做了她所擁有的一切」。做在主身上的美事之所以為「美」，乃因為「擁有的一切」全都做上了。路加福音7章記載相同一段記事，特別提到這位婦人「是個罪人」。聖經並沒有說明她犯了什麼罪，但是，女罪人不顧風俗、禁忌闖入男士用餐的地方，將真哪噠香膏獻給主，因為她心中所見，僅僅只有「耶穌同在」，而這也是她唯一擁有的，遠勝過其它一切，連值三十多銀子的香膏也算不得什麼。為此，這成為一件美事。親愛的弟兄姊妹，您生命的選擇裡，有否把握住生命的美事乎？試試看，生命一次全然的獻上，將看見上帝無比的恩典，基督豐盛的賞賜，聖靈的保守與祝福。#

忠明長老教會小組聚會程序表

第五十一周小組聚會：(預計60-70分鐘)

一、     主理者祈禱開會(主理者找一位組員或同工擔任記錄。)

二、     小組遊戲(10分鐘)每一位介紹自己的生肖及與自己該生肖相關的個性。例如，屬牛，有慢吞吞的個性、或堅毅不拔的特質。每人都輪流講完後，把位置重新調整後，再請幾位輪流把大家的生肖和個性講出。

三、     唱詩(5分鐘)聖詩第183首「聖經親像面鏡」

勤讀聖經、祈禱是基督徒的本份，我們每一日必須的功課。雖然記載千百年前的事情，聖經依然向著今日的你我說話，照出我們的本性，也提醒上主的恩典滿滿，救恩臨到不堪的罪人如你我。聖經，幫助我們看清自己、自我省察，也叫我們靠主得力。

四、讀聖經與默想：(5-10分鐘)聖經節—馬可福音14:1-9

(請各位組員重覆開口讀經節兩次以上。)

五、信仰分享(30分鐘)(預計8人，每人四分鐘)

(1)  每人就週報討論題目(本頁末)，擇二三項分享。

六、分享代禱事情(15分鐘)(預計8人，每人兩分鐘)

(1)  主理者請每一位組員簡要地提出代禱事項。

(2)  請書記記下每位的代禱事項。

七、祈禱(10分鐘)

(1)  嚐試每個人都開口帶領大家禱告，例如，每人為自己右邊的兄姐代禱，為教會代禱。

八、小組報告(5分鐘)

九、結束：最好大家都還能留下些時間，彼此相聚，自由交誼。

十、自由交誼(不超過30分鐘)#

第五十一周小組討論題目：

1.     有沒有過瀕死之經驗？曾否在夢境裡看見、或感受自己死亡之經歷，試與大家分享之，並述說自己的感想和事後的反應。

2.     自己的經歷裡，曾經看到哪一位親人或朋友的過往，帶給自己極大的震撼、印象最深刻。試與大家分享該次的經過及自己的人生體會、事後的改變。

3.     人常常忘記上帝，直到遇到困境或危險。然而，事情過後又漸漸淡忘之。談談您自己對這樣經驗的看法。使自己常常記得上帝，最大的困難是什麼，試分享之。#