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牧師分享
關於善惡…(一)
林鴻祐 撰於3008
02
創世記關於世界創造起頭之記載，給我們深刻的印象：亞當夏娃忍不住蛇的誘惑，吃了那禁止的果子，所謂「能夠分別善惡的果子」。因為上帝讓他們吃園內所有的果子，獨獨禁止這一棵樹的，「因為上帝知道，你們喫的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡」(3:5)。換言之，在還沒有能力知道善與惡，也就是還未吃能夠分別善惡的果子之前，亞當夏娃理當沒有所謂善惡區別之問題，因為他們都還沒有能力辨別之。可是，在善惡糾纏之前，亞當夏娃卻有來自人性本能的誘惑、好奇、突破禁忌。當蛇前來誘惑：「上帝豈是真說…」、「你們不一定死…」，他們把持不住自己。
這段聖經節並沒有直接告訴我們惡之起源，但間接讓我們感受到「蛇」是那前來誘惑人的誘惑者，後來，教會把牠當成是魔鬼的象徵，因為「惟有蛇比田野一切的活物更狡猾」。所以，上帝照著自己的形象創造人，我們分享著上帝形象中的良善，所謂的萬物當中最高等的類屬，能力、思想、靈性、良善遠遠超過其他一切的活物。可是，我們卻不得不問：那麼，為什麼人會惡呢？而且，那惡非常的大，聖經形容「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡」(創世記6:5)！一段值得今日廿一世紀科技世代的我們好好思想的經文，終日思想的盡都是惡，不只挪亞時代的人們，更還是今日的人們呢！翻開每日的報紙，聽聽每日的新聞報導，哪一天沒有悲慘刑案的報導呢？兇殺、亂倫、強暴、搶劫、偷盜、色情…「終日所思想的盡都是惡」！挪亞時代，人類思想的盡都是惡之結果就是大洪水的滅絕；那麼，我們今日的將來會如何呢？創世記6:7，嚴重地警告我們，「耶和華說，我要將所造的人，和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」請特別注意，人類終日思想盡都是惡的結果，乃是所有的生物統統要滅絕！今日生態破壞的浩劫，正回應著這段經文，人類之胡作非為導致所有生物、生態的破壞與滅絕，不祇是人類的滅絕而已。
然而，在還沒有吃分別善惡的果子前，亞當夏娃遇到的不是惡之問題，乃是內心的好奇、試試看、突破禁忌的衝動。既然上帝禁止食用園中唯一的果樹，命令已經界定，也同時立下「破壞命令」之潛在可能。惡之所以能成為實際行動，乃在於潛藏內心的某些慾望、傾向、企圖。所以，亞當夏娃犯下的錯，並沒有藉著生殖關係傳遞給後來的人們、甚至我們，但是，他們犯下錯誤的過程，卻天天在我們每一人身上重覆。而且，惡已經深深地刻畫在人內心，還通過無所不在的媒體廣告煽動、傳播，很容易地被點燃化為行動。然而，人就沒有了良善嗎？不，絕不是如此，反而，在創造的起頭，擬人化的描述「耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人…」(2:7)很明顯地，人之所以為人，乃因為有上帝之靈。
所以，人之本性如何，並不是如傳統哲學所講純然的「性善」說還是全然的「性惡」說能夠描述，我們必須用更多考量來說明。縱使傳統上教會教義認定「世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀」，卻不代表人性本質全然罪惡沒有一絲絲良善；縱使如保羅所言，善惡交戰讓人做苦，不代表惡總是統管著人性，也不是人類能脫離惡的束縛。哲學家康德把人的本性分成三個層次，第一、動物性的天生稟賦，即生物的自保本能。第二、社會比較性的人性稟賦，即在與他人比較中來判定自己是否幸福，追求平等甚至比他人優越。第三、責任的人格性稟賦，即追求良善之本質，不為其他任何目的，僅僅為了善本身而為。這三種稟賦在消極的意義上，統統都是良善的。人會自保，也會追求幸福，但也不忘記良善的責任。可是，康德也認為自保本性很容易轉變成為貪婪無度、荒淫放蕩、目無法紀等等，人性稟覆也容易變成妒賢忌能、忘恩負義、幸災樂禍等等，惟有人格性的稟賦不能轉變成任何的惡，因為人格性的稟賦乃是天生良善本身的責任，既不為自保，也不與他人比較幸福與否，卻無論如何，為善的緣故而行善。這三個層次的思考，提醒我們良善的本性，千萬不能為自保、為追求幸福而淪落為邪惡，卻還要為上帝的公義、為良善而堅持良善，良善沒有誇口，也不為名聲，更不為財利好處，獨獨為良善本身。(待續)#
忠明長老教會小組聚會程序表
第六十八周小組聚會：(預計60-70分鐘)
一、
主理者祈禱開會(主理者找一位組員或同工擔任記錄。)
二、
小組員彼此了解：(10分鐘)分享您最最冒險、驚險的一次旅遊經驗或發生的事件，對您或家人的影響如何。
三、
唱詩(5分鐘)聖詩第315A首「殷勤做工無嫌勞苦」
這也是一首基督徒常常吟唱的聖詩。基督徒從上帝領受的使命，乃在地面上成為認真努力的工作者。不只做個人的工作，還要負起基督徒宣教的使命和實踐。事奉上帝的人，必須常常反省自己，因為知道不是為自己做，乃是為上帝而作，必須用上帝的道理來鑒察自己，免得自己失落了。這是基督徒的體認，也是忠明教會之信仰體認。
四、
讀聖經與默想：(5-10分鐘)『智慧者的選擇』
—路加福音12:13-21
(請各位組員重覆開口讀經節兩次以上。)
五、信仰分享(30分鐘)(預計8人，每人四分鐘)
(1)
每人就週報討論題目(本頁末)，擇一二項分享。
六、分享代禱事情(15分鐘)(預計8人，每人兩分鐘)
(1)
主理者請每一位組員簡要地提出代禱事項。
(2)
請書記記下每位的代禱事項。
七、祈禱(10分鐘)
(1)
嘗試每個人都開口帶領大家禱告，例如，每人為自己右邊的兄姐輪流出聲代禱，也為教會禱告。
八、小組報告(5分鐘)
九、結束：最好大家都還能留下些時間，彼此相聚，自由交誼。
十、自由交誼(不超過30分鐘)#
第六十八周小組討論與個人默想題目：
1.
我們一生努力工作，或多或少積蓄些，有財產、聲望地位、人際關係等等。假如上帝給我的日子不多了，我要如何下遺囑呢？這些產業如何處分呢？
2.
今日社會，消費享受的世代。所以，「賺(謀)取更多，以便擁有更多的享受」乃理所當然的社會心理與期望。試問，在這樣的社會情況下，您如何定義自己的「貪心」？請分享之。
3.
耶穌說「為自己豫備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上」(12:33)，對您而言，這句話是什麼意思，您曾否為這個信息努力、付出過，您的感想如何？#
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