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主日講壇
羅馬書10:9-17(173 283
516,12)
報福音傳喜信
忠明教會台語禮拜
林鴻祐牧師
講於1509 02
失而復得
尋找失落的東西，是人生中奇特的經驗。常常隨手一放的東西或文件，再回頭來找的時候，卻一點也找不著，心想「明明就放在這裏！」卻硬是找不著。焦急地問著家人有沒有碰觸了這些東西等等，卻無助於找到需要的東西。反而，常常在尋找的過程中，意外地找到其他老早以為已經遺失的種種物件。常常老經驗告訴我們「不要刻意去找它，過陣子，它就會好端端的出現在眼前！」屢試不爽，不知道從哪裏出來的，好像它長腳走出來，就在眼前處，然而，之前卻用盡各樣的心思、尋找卻不著。東西會失落，總有許多的原因。常常因為沒有整理，隨手一放，物件沒入雜物裏頭，縱使在顯眼處卻不易被發覺。然而，更常發生的是，我們在尋找的當頭，並沒有集中焦點在於應當注意的地方，明明已經看過了好幾回，卻一點也沒看見到。可是，失落的能夠被找尋回來，那是何等的欣慰。失落的東西重回到手中，踏實地握在手裏，然而，往往那份焦急的需要和迫切感，反而因為找到而失落了。是以，尋找失落的東西時，心中充滿著許多的期待與想像；尋著之後，卻未必如之前想像般地珍惜，反而，實物不如在記憶中的寶貴，存在的形式改變，我們的心情也改變了。
耶穌在路加福音15章，講到三個尋找的比喻。頭一個比喻：人有一百隻羊，失去了一隻，耶穌強調「誰不把這九十九隻撇在曠野，去找那失去的羊直到找著呢？」這是個有趣的問題，既然有九十九隻在手，為什麼還要去找迷失的那一隻？縱使一定要找那迷失的羊，但又何必「撇下九十九隻羊在曠野」呢？這都是今日我們讀聖經，不明白的地方。因為換成是我們的話，利害關係衡量，哪還有人冒著把九十九隻羊撇在曠野，可能也會四散流離失所，卻去找那迷失的一隻羊！九十九對一的比例，高下立判，可是，耶穌為什麼強調放著九十九隻羊在曠野，獨獨為了找尋那失落的一隻呢？耶穌時代，牧羊人如何顧守羊群之情形，我們已經無法得知。不過，今日巴勒斯坦地區流浪者貝都因人(Bedouin)仍然過著極傳統的牧羊生活，往來於伯利恆與死海之間的曠野地區。近代最著名的一個例子，1947年一位貝都因的牧羊人為了尋找迷失的高山羊，攀爬入死海西北岸邊的高聳岩壁裏，不意發現了昆蘭洞穴，裏頭找到無數的手抄卷軸，後來鑑定那是耶穌時代、甚至更早的兩約之間時期，昆蘭團體所抄寫、保藏下來的卷軸。
只有一種情況，我們能體會到牧者把九十九隻羊撇下，不計一切前往找尋失喪的那一隻：那是牧者最珍惜的一隻羊！也許是最珍貴的一隻，也許是最疼愛的一隻，或者，那是殘疾的一隻，最被主人注意並扶持的一隻。因為有了特殊的理由，牧者整個心思掛在牠的身上，甚至撇下九十九隻羊群在所不惜，直到找到牠，還「歡歡喜喜的扛在肩上…就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜罷！」相較之下，好像那九十九隻羊不算得什麼，反而這隻失而復得的羊獲得主人極大的歡喜，還邀請朋友鄰人一起歡喜慶祝！我們會不會在相類同的情況下，也邀請朋友鄰人一起歡喜呢？除非那隻迷失的羊，是我們真心所掛念所珍惜的！否則，所有一切的考量都告訴我們，九十九隻在手遠比一隻迷失在外來得重要。疼愛、特別關懷之情，牧者對這迷途隻羊顯露無遺；耶穌說，同樣地，一個罪人悔改，「在天上也要這樣為他歡喜…」
從迷失到尋找
這個比喻給我們兩個重要的提醒，首先，人必須自覺到有所遺失，體認到自己的存在之真實情況。不以為自己失落了什麼的人，哪需要尋找呢！不能體會到死亡的逼近與威脅的人，哪能明白鮮活的生命何等的可貴！明白自己的真實情況，乃人生的頭一項最重要的生命自覺，除非有了自覺，人們無法明白耶穌所講的這個比喻，牧者把九十九隻羊撇下，獨自前往尋找那迷失的一隻。使徒保羅提醒羅馬教會信徒「你若口裏認耶穌為主，心裏信上帝叫他從死裏復活，就必得救。因為人心裏相信，就可以稱義。口裏承認，就可以得救。」我們不只以這樣的信仰建議當成決志的要求，更是告訴我們明白自身存在的情況之重要！「用嘴大聲告白耶穌基督」來顯示我們的行動和認同的對象，「用內心的虔信來確定使基督復活的上帝」表明我們的確信，通過這兩項我們體認到自己與上帝之關係。既已經發現自己的缺失，才會期待生命的圓滿。如同耶穌所講的，「健康的人不需要醫生，有病的人才需要」！怎奈今日的世代，人們自以為健康，甚至自以為是醫生，卻一點也不在乎自己存在的實際情況，更不在意生命的圓滿及其為此之努力。
長老教會總會努力參與「台灣正名運動」，意思是台灣能夠用台灣國為名，行台灣自己的道路以加入聯合國。然而，今年剛好是第十次台灣申請加入聯合國受挫。自己的國家壯大，百姓是否與有榮焉呢？自己的國家若能與世界各國平起平做，百姓是否為此歡喜呢？確定自己的認同，確定自己的存在情況，本乃天生自然的人類本性，然而，卻在扭曲的時空下，台灣百姓的認同紛爭不在外來因素，卻在於內部自身。假如不認為這有什麼問題，自然地，人們不會尋求什麼改善的努力與幫助。同樣地，膜拜虔誠的善男信女，向神明無盡的祈求，僅只是在於祈願想要實現，所想要的希望能夠成真，則祈求之需要無窮無盡，永遠依然祈求，卻無助於改變生命本身的情況。
傳福音報喜信
第二，上帝愛世人，為了迷失的世人，急迫的心情如同「撇下九十九隻羊的牧者」般，就是要找那迷失的一位。並且，當找著了，上帝的歡喜亦如同牧者「歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裏」，還邀請朋友鄰舍一同來歡喜呢！許多社會學家剖析工業化、商業化之後的所謂進步社會，不約而同地提醒我們，人群越居住越密集，彼此心靈卻越離越遠，甚至，茫茫人來人往的大都會裏，擦身而過的盡都是失根、孤獨的靈魂。尋找失喪的那第一百隻的羊，已經不是在高山峻嶺之間、也不在曠野窮鄉的盡頭，卻在人口繁雜的都市裏，在天天碰面的人來人往中。魯賓遜漂流記給我們浪漫、冒險探奇的想像空間，同時，提醒我們無法遠離群體而隅隅獨居，更無法孤獨生活在全然原始的荒島裏。可是，浪漫的冒險想像卻變成今日都會生活的每日現實，寧可面對電腦銀幕、電視銀幕，卻不願意面對父母，不願意面對兄弟姊妹，寧可搖頭拒絕生命，卻不願意大聲地向生命說是。
兩千年前的保羅，已經先知先覺地強調「人未曾信他，怎能求他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？沒有奉差遣，怎能傳道呢？」不曾信仰上帝的人，自然地不會求告上帝。因此，他們的不信不在於他們自身的問題，卻在於基督徒是否傳遞福音給他們。再者，沒有奉差遣，或者說，沒有感受到上帝差派的使命的基督徒，如何能夠報福音傳喜信呢？人們會問道，「我又沒有得到上帝的差遣，傳福音不是我的工作。」然而，滿滿的恩典使得基督徒不得不向外宣揚福音，這不是工作，乃是生命的分享與見證。豐富喜樂的恩典催促著基督徒向前傳福音，迫使教會努力向全世界宣教、向陌生的地區無怨無悔地付出，乃甚至付出生命。
德國黎明啟差會，和本會的關係非常密切，尤其在本會剛剛開設的初期，該差會的宣教師曾經大力參與事奉和傳福音的使命。該差會持續地寄發代禱信給我們，內容提到差會在全世界其他地區宣教的情形，在莫三比克、坦桑尼亞、寮國，還有在浦隆地之宣教情形。這幾個國家、民族對我們都非常地陌生，甚至連在地球儀指出它們的位置都不可能；然而，如同幾十年前的台灣，對西方進步國家而言，他們也同樣非常地陌生，根本不知道地球的另一端還有個島嶼叫台灣。可是，西方基督教會的宣教差會前仆後繼地差派宣教師進入全世界各地，包括台灣，深入最窮困貧乏的族群當中。他們不為了賺取錢財或名聲，單單為了宣揚耶穌基督。假如沒有基督愛的激動與催促，宣教師不會到台灣，不會到台中西屯這個地區，我們不會得到福音之好處。如同保羅所講，「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美」。所以，宣教師是上帝為我們預備的天使，同樣地，蒙受福音恩典的我們也被上帝預備成為台灣諸多未信百姓的天使，出入於他們之間。我們是否感受到這樣使命了呢？宣教，不代表必定有所成果，「只是人沒有都聽從福音」(10:16)。宣教者向上帝祈禱說「主阿，我們所傳的有誰信呢？」然而，宣教的獻身，不像做生意般有賺頭才有生意，乃責任已經託付給我們，給每一位享受過福音恩典的子民。願上帝幫助我們，成為福音的見證，也成為眾人聽得福音的管道。忠明教會成為宣教的教會，成為開設教會的教會，甚至差派出宣教師的教會。#
忠明長老教會小組聚會程序表
第七十周小組聚會：(預計60-70分鐘)
一、
主理者祈禱開會(主理者找一位組員或同工擔任記錄。)
二、
小組員彼此了解：(10分鐘)分享您經歷過最擔心的一件事情、或景觀、或圖畫、或感受，對您或家人的影響。
三、
唱詩(5分鐘)聖詩第183首「聖經親像面鏡」
這也是一首基督徒耳熟能響的聖詩。基督徒必須讀聖經，也唯有讀聖經，是基督徒的喜樂。讀聖經，不是苦差事，也不是宗教的功課，乃是人渴慕上帝的話。人本性不喜歡聖經的教導，因為它直指出自己人性的罪惡，只有耶穌基督的救贖才能改變。如同歌詞所講，我們把聖經當成金銀一般來努力追求。
四、
讀聖經與默想：(5-10分鐘)
『傳福音報喜信』
—羅馬書10:9-17
(請各位組員重覆開口讀經節兩次以上。)
五、信仰分享(30分鐘)(預計8人，每人四分鐘)
(1)
每人就週報討論題目(本頁末)，擇一二項分享。
六、分享代禱事情(15分鐘)(預計8人，每人兩分鐘)
(1)
主理者請每一位組員簡要地提出代禱事項。
(2)
請書記記下每位的代禱事項。
七、祈禱(10分鐘)
(1)
嘗試每個人都開口帶領大家禱告，例如，每人為自己右邊的兄姐輪流出聲代禱，也為教會禱告。
八、小組報告(5分鐘)
九、結束：最好大家都還能留下些時間，彼此相聚，自由交誼。
十、自由交誼(不超過30分鐘)#
第七十周小組討論與個人默想題目：
1.
分享您自己或家族之所以成為基督徒的經過。或者，分享您雖然還不是基督徒，卻為什麼願意參加教會或小組聚會。
2.
分享您曾經認識過的外國教會宣教師，談談與他們之間的互動、開拓教會，最叫您印象深刻的事情。
3.
教會的本質和功能，有傳福音宣教、服務社區、彼此團契、交誼分享。哪一項的功能，您的印象中最深刻，與大家一起分享。您有沒有參與過其中的服事，感想如何？教會最大的意義，在於分享上帝的恩典，實質地進入人群當中。#
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