主日講壇

創世記22:14-19羅馬書8:31-34(72 115 510,35)

耶和華以勒---上帝必預備

忠明教會台語禮拜                              林鴻祐牧師 講於1201 03

理所當然

雖然政府努力讓教育鬆綁，多元教育改革之努力不斷，卻一點也沒有減輕升學壓力，反而變本加利，補習風氣從升大學、升高中往下延伸到小小幼稚園、乃至托兒所，隨處可見美語的補習教育，沒有跟上彷彿就落後一大截般。傍晚五、六點多，常常看到，我想，漢口國中三年級的學生，有的家長已經在校門口外等候接孩子，有的孩子已經出來卻未見家長來到，大家都在等待。兩位國中孩子背著沉重的書包，步伐沉重地邁出校門，

「我老媽來接我了。好像還沒看到你爸呢！」

「…」

「要不要跟我一起走，叫我老媽送你回去！」

「…不用。」

「那你怎麼辦，在這裡等？」

「…沒關係。」

「會不會等很久？」

「…沒關係，我老爸一定會來。」

「真的沒關係？萬一他有事不能來呢？」

「囉唆，快走，我沒事，他一下就來。」

會不會來呢？不只漢口國中的孩子，每一個等候家長來接送的孩子，統統心裡很篤定，爸爸或媽媽或親友一定會來接他們。為什麼這麼篤定呢？有什麼理由呢？其實，沒什麼道理也沒什麼理由，只因為是他們的孩子，他們的親人，所以，他們一定會來。再多問為什麼，就是囉唆！同樣地，我們對上帝的認識，也有兩方面不同的方法。一種是理性了解；另一種是神秘直覺了解。能夠用言語談論、說理出來的，乃通過人類理性來了解，這是一般我們所謂的道理，既能成為一個道，又能符合某個理說服人。可是，不只對上帝的認識，還有更多更多的事情，卻不是通過這樣的方法來了解。因為人的理性的確幫助我們認識許多事情，包括上帝；然而，這樣的認識卻不完全。還有另一個方式，通過我們心靈的感受，自然而然的直覺，來感受到某些講不出理由的事情，理所當然地了解明白。

爸爸會不會來接自己的小孩？旁人會認為需要理由，對孩子卻一點也不需要，反正理所當然，哪還需要問！從創造的萬物，來推論有一位創造的主上帝。「旁人」認為需要理由來說明兩者之關係，然而，對「孩子」還講，卻一點也不需要，理所當然的事情，哪還需要囉唆呢！人類試圖用盡各樣的概念、觀點、意見、想法、想像、描繪為上帝來命名、形容，卻終究不過是人類理性想像範圍。在這個範圍之外的理解呢？我們需要信心，我們需要「理所當然」。其實，不只關於上帝的事情，還有許多人間事情，一但超過我們的全部想像之外，如何來了解呢？不過，父親所疼愛的「孩子」卻從來不問這樣的問題，因為「理所當然」。然而，這樣的「理所當然」就叫我們放棄一切理性的努力嗎？叫我們停留在感官的體會嗎？統統不是。靈性直覺的體會，決然不等同於感官的體會，也不會取代理性的思考。當我們從聖經讀到「上帝是愛」，卻通過人世間的基督徒團體體會到「上帝是愛」。可是，上帝卻不等同於我們在人世間團體中所體認到的「愛」，那個「愛」不過上帝完整的愛之一小部份而已！我們甚至要說，上帝不是那「(人世間團體內的)愛」，遠遠超過那「愛」之上的愛。可是，講不出來的愛，如何能教人知道？說不出個道理的愛，我們如何向人表明呢？可是，講得出來的，能夠描繪完全嗎？講不出來的，用心靈來體會，來會遇上帝。每一個孩子，都這樣來「認識」父母親的。我們，也不例外，如此來認識上帝。

沉重的父子

創世記廿二章留給我們一段很困難解釋的記載，亞伯拉罕獻以撒的故事。聖經輕輕描述這段故事的源起，乃因為「上帝要試驗亞伯拉罕」，不過，很明顯地，這是作者以全知者角度之旁白，至於亞伯拉罕本人卻一點也不知道上帝要試驗他，僅僅只是接受命令，帶著自己的孩子，以撒，前往摩利亞山[1]去。傳統上，關於這段經文的解釋，人們大多集中在亞伯拉罕的信心之上，即他能夠放下最愛的兒子，而且是一百歲老來得子的寶貝，奉獻給上帝。然而，另一方面，亞伯拉罕卻沒有將這件事情告訴撒拉，也沒有告訴隨行的以撒和眾僕人。一行人行走三天，支開僕人，自己和以撒獨自往前上帝所指示的地方。期間，以撒幫忙抬燔祭的柴，問爸爸說「火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢？」身為燔祭的祭品之以撒，竟然問疼愛自己的父親，獻祭的羊在哪裡呢！亞伯拉罕忍住不告訴以撒，逕自要把他獻給上帝。就在危急之際，聖經告訴我們，耶和華的使者制止他，一點也不可加害以撒，「我知道你是敬畏上帝的了，因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」

亞伯拉罕被稱為信心之父，不是出於這段聖經的經過，乃在15:6他信上帝對他的應許，上帝就以他為義。然而，許多的解經家卻認為他毫無保留自己的獨生子，獻給上帝，乃是亞伯拉罕得到上帝稱許之主要原因。然而，到底上帝要亞伯拉罕獻上以撒，能夠也過度到我們每一位跟隨上帝的人，祂也要我們獻上獨生子呢？這樣會不會太殘忍呢？亞伯拉罕做這個重大的決定，竟然一點也沒有告知撒拉，更不知會以撒，這樣的決定公允嗎？很明顯地，這個事件引發無數的後續質疑，我們也要這麼做嗎？這麼做才會得到上帝的喜悅嗎？我們又如何知道那是上帝的試驗與否呢？誰能夠在一切還未發生之前，就預知結果必定如何？這一連串的問題，我認為，三天的路程當中，亞伯拉罕不會不問過自己。可是，沒有任何的回答，只有漸漸逼近上帝指示的那山區。淡淡的一段經文描述，一點也不觸及亞伯拉罕的內心掙扎，使我們無從知道這位得子不易的父親究竟如何度過這三天。

生命捨與得

還好，聖經給我們一個皆大歡喜的結局，上帝為亞伯拉罕和以撒預備了一隻公羊，「獻為燔祭，代替他的兒子」。於是，亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」[2]，意思是「耶和華預備」，上帝看見了，上帝顯現了，上帝提供了。可是，在一切都還未改變之前，我們如何知道「上帝看見了、顯現了、提供了」呢？這是信心的問題，靈性眼睛之問題，這是上帝「孩子」之「理所當然」之知道，哪還需要什麼樣的理由呢！人類默想上帝的歷史，給我們兩個主要的思想方式，一個，人盡其所能來描述上帝。另一個，則是人盡其所能來否定人所能描述上帝的一切形容！前者，我們容易瞭解，例如，我們從經文得到，上帝是「愛」，上帝是「光」…通過我們所能理解的概念，來了解我們的上帝。然而，另一方面，我們也必須常常提醒自己，上帝並不只是我們在世上所能體會到的愛、光而已，祂還遠遠超過我們的想像，不能言傳，只能心靈會遇。

亞伯拉罕獻子，不是叫我們也同樣獻子，但卻叫我們思考：奉獻上自己最珍貴的資產、才能、產業之可能性。生命，必須有所捨。這是耶穌用自己給我們的信息：上帝的獨生子賜給世人，為了愛世人，甚至被釘死在十字架上，成為犧牲的救贖獻祭。捨之同時，我們體會到上帝是看見的上帝、顯現的上帝、提供的上帝，也就是「耶和華以勒」之上帝。而傳福音，也正在這樣的體認之下，成為我們生命的目標與使命。保羅用心靈直覺之體會告訴我們，「既是這樣，還有甚麼說的呢，上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢！上帝既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白賜給我們麼！」(羅馬書8:31-32)這段經文的了解，不是理性的道理闡明，卻是靈性的直覺受感。同樣地，「兒子」理所當然地知道父親的心意，也知道父親會安排一切，不需要證明，不需要理由，就是知道。這是生命之得。

福音，不在我們從福音得到什麼樣的好處，卻體會到生命的根源在乎上帝。既是如此，我們成為傳福音的人也是理所當然。「一人導一人，福音救台灣」，不是好高騖遠，也不是無的放矢，卻是我們生命的理所當然。為什麼傳福音之理由，我們可提出千百個，但沒有任何一個叫我們全然信服，除非我們心靈感受到上帝的恩典與賞賜，叫我們歡然地回應呼召，成為傳福音的人。請問您，一生當中打算帶領幾個人信主呢？四十個、三十個、廿個還是亞伯拉罕精明計算的十個人呢？或者，連一個都沒有呢？所多瑪之問題，竟然是找不到十個義人；您的一生，傳福音給一個人嗎？盼望我們好好思想這個問題，這是個用心靈來感受上帝恩典之問題，不是傳福音理論之問答。忠明教會，因著前輩的努力，福音帶來恩典在我們身上；今日，我們也同樣做在他人身上，叫忠明教會成為傳福音的教會，服務社區的教會，弟兄姐妹成為傳福音的精兵，服務人群的勇士。不要以為傳福音不可能，乃是您從沒有過經驗，哪來的不可能呢！願耶和華以勒。#

忠明長老教會小組聚會程序表

第八十七周小組聚會：(預計60-70分鐘)

一、    主理者祈禱開會(主理者找一位組員或同工擔任記錄。)

二、    小組員彼此了解：(10分鐘)分享您工作的經驗中，最糟糕的情況，及你的因應之道。或者，分享您曾經被人背叛過，信用或經濟或工作或關係…您的感受與後續之發展。

三、    唱詩(5分鐘)聖詩第246首「上帝愛疼勝過一切」。

我們與上帝之間的關係，不在於我們需要上帝，卻在於我們存在於上帝的恩典裡頭。所以，上帝的愛勝過一切，叫我們歡喜來面對每一天的挑戰。

四、    讀聖經與默想：(5-10分鐘)

『耶和華以勒---上帝必預備』

—創世記22:14-19羅馬書8:31-34

                      (請各位組員重覆開口讀經節兩次以上。)

五、信仰分享(30分鐘)(預計8人，每人四分鐘)

(1)  每人就週報討論題目(本頁末)，擇一二項分享。

六、分享代禱事情(15分鐘)(預計8人，每人兩分鐘)

(1)  主理者請每一位組員簡要地提出代禱事項。

(2)  請書記記下每位的代禱事項。

七、祈禱(10分鐘)

(1)  嘗試每個人都開口帶領大家禱告，例如，每人為自己右邊的兄姐輪流出聲代禱，也為教會禱告。

八、小組報告(5分鐘)

九、結束：最好大家都還能留下些時間，彼此相聚，自由交誼。

十、自由交誼(不超過30分鐘)#

第八十七周小組討論與個人默想題目：

1.     請談談您在靈修生活中，除了讀聖經、祈禱之外，個人默想上帝之心得。

2.     現代人忙碌過日子，一但有空閒時間，也尋求各樣的娛樂活動來填滿，似乎很困難安靜自己幾十分鐘。分享看看您曾經安靜自己、默想上帝之經驗。

3.     分享您曾經遇到困境，一切能用上的方法仍然無法解決，只能仰望上帝。分享您的經驗給未信的親友之經驗。