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主日講壇
帖撒羅尼迦前書2:1-4詩篇17:3(66
140 509,30)
上帝體貼咱的艱苦
忠明教會台語禮拜
林鴻祐牧師
講於1603 03
生命的效率
現代化的社會，帶給我們生活上許多的便利，也帶給我們許多新的觀念與作法，叫我們漸漸調整傳統的想法與作為。比方說，今日人們強調事情的效率，希望能夠在最有限的付出與最短的花費時間內，完成既定的目標。於是，「不要浪費我的時間！」成為我們常常掛在嘴邊或在心裏嘀咕的慣用語。可是，另一方面，我們又常常講「很無聊，我不知道要做什麼！」西洋人把這樣的講法，說成「殺時間(Killing
time)」，意思是我的時間很多，多到必須把它「殺掉」！當然，意思不是真正的「殺」，但意義上，找一些事情來把時間給塞過去。可是我們也知道，每個時刻，我不是做這個事情，也在做那個事情。沒有任何一刻，我是全然「沒有」做什麼，連我們講「我沒有事情做」之時候，我們正在做一件事情，做「不知道要做什麼」之事情。「我沒有什麼事情可以做！」其實，不論如何，坐著、站著、發呆、想著、打瞌睡…「我」總還是「做」著一件事情，連「嫌自己的生活無聊」也是一件事情，因為生命本就是一件事情，而非空白，更何況我們還有許多的事情忙著呢！即使與我們失去溝通的病人，只不過我們無法與他們溝通，並不代表他們不會做什麼、不能做什麼，這些，只是我們一廂情願地認為他們是如此而已。
效率，並非不好，也已經成為現代人生活的一部份。連帶地，人們的宗教生活，也被效率的觀念潛在地影響著。「我」向上帝祈求，希望馬上見效，希望能夠照所願望來實現。可是，等待上帝多久才算是「效率」呢？等待一天、兩天，一個月、兩個月，一年還是兩年，或者，立即才算效率呢？我們對生活要求效率，也必須效率，然而，對於生命、信仰的事情，需要效率嗎？多久才算效率呢？民間宗教的信仰，人們以為「問神明」最清楚，一翻馬上得到「神明的指示」，最有效率的祈禱。然而，基督徒卻不是這樣來「問上帝」，我們不認為基督徒應該「求上帝指示」，乃是應該向上帝祈禱。祈禱，不是「求上帝指示」，乃是向上帝述說自己心靈的呼求，尋求生命的終極根源，只有在上帝處才有真正的安息，也只有在上帝處，我們的生命才有意義，才有真正的效率！
我們需要禱告，需要天天禱告，需要用時間來禱告。禱告的事情，沒有效率可言，唯一的效率乃在於放開我們的心靈，人向上帝祈禱，人只有等待的份，並不是上帝等我們，更不是上帝隨著我們的心意來行動，乃是我們靜靜地開放心靈、等候上帝，讓上帝來充滿我們。禱告，不是我們喃喃自語、自己講個不停，除了我們所講所求，更在於等候上帝的感動。這個感動，不一定是外顯表現行為，但一定是心靈深層的悸動，深刻體會上帝的話語，帶動出生命的力量，感受到上帝的同在。這才是我們生命的效率！假如沒有得到上帝的感動，什麼樣的禱告都只是人的話語，多久的禱告也沒有意義。若得到上帝的感動，任何的禱告都帶出上帝的話語，時間的長短都不是問題，獨獨在於上帝的恩典。所以，我們需要禱告，真正靜下心來禱告，常常想到上帝的禱告，無時不刻以此為念。
面對主上帝
詩篇17篇，一般相傳是大衛王的禱告，關於信靠上帝的禱告，尤其當他處於敵人的追逐。首先，這段詩篇從祈禱者自己出發，祈求上帝垂聽「我這不出於詭詐嘴唇的祈禱」。人在上帝面前，必須誠實沒有詭詐；其實，人無法隱藏任何事情不給上帝知道，必須誠實來面對上帝。所以，人必須悔改，即使不悔改也無法在上帝面前隱藏自己什麼，統統都是攤開、坦白的，隱藏也沒有用，逃避也沒有用，約拿書已經告訴我們這個結局，人永遠無法逃避上帝，只有坦誠面對祂。然而，人不是萬能，不是完全不犯錯，也不是全然聖潔。所以，詩篇的禱告強調，「願我的判語從你面前發出，願你的眼睛觀看公正」(17:2)。
詩人的意思是，我們應當期待自己的話語，在上帝的面前能夠成立的，不能是欺騙、詭詐的，也不能無意間得罪上帝的，所以，祈願我的禱告能夠在上帝的面前發出。其次，祈願上帝觀察我的作為是否為公正。人，受限於自己的經驗、環境，無法全方位來觀察所有的情況，也不知道自己的作為將來的影響如何。所以，人只能在上帝面前謙虛自己，祈願上帝觀察自己所做一切能夠是公正。我們必須戰戰兢兢地面對自己，也面對上帝，很可能在不知覺當中，得罪了上帝。然而，我們坦然無懼在上帝面前，只要誠心實意見證自己。
所以，詩人講「(上帝，)你已經試驗我的心，你在夜間鑒察我，你熬煉我，卻找不著甚麼，我立志叫我口中沒有過失。」我們必須面對上帝的試驗，必須接受不定時的考驗，如同被熬煉一般，需要時間、淬煉的火侯、去除一切的渣仔、顯明純度，直到找不到任何的雜質，全然是純潔！一個人可能全然純潔嗎？不可能！可是，縱然如此，我們還要常常警醒自己，如同隨時接受上帝的熬煉，經歷到一切的淬鍊，直到我的內在沒有任何的惡念，全然屬於上帝。這不只需要時間，還需要我們誠心面對上帝。
生命的堅持
保羅提醒帖撒羅尼迦教會，他們為了傳福音在腓立比受害被辱，也因為這樣的迫害，使他們提前進入帖撒羅尼迦，把福音傳給當地的人們。「然而靠我們的上帝放開膽量，在大爭戰中把上帝的福音傳給你們」。言下之意，並非保羅等人不會害怕，只不過，他們靠著上帝來勉強自己，放開膽量，在迫害中依然將福音傳開來。而這一切的努力，並不是為了顯出他們的才能，也不是出於其它的原因，僅僅只為了完成上帝的託付，因為上帝「驗中了」他們。這也是我們常常講，不是我們選擇上帝，乃是上帝選擇了我們。因為在生命的歷程中，許多事情縱然是我們自己的決定，然而，整個情勢、環境、變化統統不在我們的影響下，反而，它們影響著我們。所以，我們告白上帝是我們生命的主宰，帶領我們的人生。
因此，當我們遭遇到困難，理所當然地，祈禱上帝解危，懇求上帝立即幫助我們。可是，這只是我們人性的祈願，並不是上帝的旨意。因為連保羅也不閃躲遇到「大爭戰」，卻沒有退怯，反而積極將福音傳給帖撒羅尼迦地方的人們。而這樣的堅持，不是為了討人的喜歡，乃只在意「要討那察驗我們心的上帝的喜歡。」這顯出基督徒的人生觀之不同，我們在乎的不是那些人生的試驗，卻在乎試驗我們的上帝。人生，有著許多的挑戰、誘惑、困境，鍛鍊我們生命的韌性，好叫我們成為奉獻自己的人。可是，畢竟困境還是困境，總叫人困難來度過與面對，總想著上帝立即介入並解危。這是人性的軟弱。也因為如此，人們總以靈不靈驗、解不解危來「驗證」上帝是否存在。然而，對基督徒而言，「驗證、察驗」只在於上帝，並非人的能力。可是，另一方面，當我們身陷於困境，卻又期待上帝立即的介入。可是，並非每一次的困境，上帝立即神奇式的介入，假如每一次都有神蹟，神蹟就不叫做神蹟，不過是自然定律而已。然而，我們相信有神蹟，但不是在我們的意願與能力之下，全然靠著上帝的恩典與權能，我們只有順服領受，歡喜來接受。
人生的考驗
當遇到困境，我們以什麼樣的標準來面對呢？保羅給我們一個參考：要討那察驗我們心的上帝喜歡。這段聖經第4節，直接從原文翻譯，「但如同我們已經被上帝所試驗(證明)通過，用福音的信息交付，是可以信任的。」對於苦難、困境之自處，保羅認為基督徒應當視之為來自上帝的「試驗」，為要證明我們真是上帝的選民，能夠通過這些試驗，證明成為可信任的。這是很特殊的講法，不只是我們信靠上帝，同時，我們自己也能夠得到上帝的信任。一般民間宗教，人們只在乎前者，只想要靠神明來達到某一個目的；可是，對基督徒更重要的，還在於後者，也就是我們成為什麼樣的人，能夠被上帝所信任，被祂託付使命。天底下，沒有其它的宗教這樣認為，唯獨基督教的信仰如此告訴我們。
人生在世，我們遇到的麻煩、困境有許多不同種類，大多時候乃出於我們自己的問題而發生的，例如個人的私心、貪婪帶來的經濟困境，因為個人的偏好墮落，導致個人陷入麻煩裏頭…這些怨不得人也怪不得上帝，只有捫心自省。其次，因為整個大環境的變化，造成我們個人的困境。在這種情況下，我們也不要氣餒，因為並不只有我一人遇到環境的變遷，大家統統在裏頭。我們信仰的上帝，絕不是只救信徒不救他人。為此，我們為整個大環境來禱告，不單單只想到自己的困境。最後，約伯式的苦難。有些苦難、困境之所以臨到，乃我們找不到原因的。或者說，任何的原因都無法滿足我們的心，因為它的臨到毫無道理。這是人性的限制，我們無法超越自己目前的時間與空間之有限。如同約伯的信仰告白，通過這樣的苦難，來體會上帝活生生的存在！耶穌也同樣遭遇生命極大困境，他能夠體貼我們的困難與軟弱。為此，我們再一次昂首人生，因為主同行。#
忠明長老教會小組聚會程序表
第九十五回：(預計60-70分鐘)
一、
主理者祈禱開會(主理者找一位組員或同工擔任記錄。)
二、
小組員彼此了解：(10分鐘)分享您生活中感受到最困難、壓力最大的情形，及您如何來面對與自處。或者，分享您在生活中感到最幸福的一刻，您所做的事情或發生的情況與感想。
三、
唱詩(5分鐘)聖詩第346首「境遇好歹是主所定」。
基督徒認為生命在上帝之安排之下，並非一切都照自己的意思。基督徒的禱告，也不是光光求照自己的意思來實現，反而，更應當關心的是，願上帝的國度與權能降臨。而基督徒確信，無論什麼樣的情況，或好或壞，上帝必定看顧！
四、
讀聖經與默想：(5-10分鐘)
『上帝體貼我們的困難』—
帖撒羅尼迦前書2:1-4詩篇17:1-3
(請各位組員重覆開口讀經節兩次以上。)
五、信仰分享(30分鐘)(預計8人，每人四分鐘)
(1)
每人就週報討論題目(本頁末)，擇一二項分享。
六、分享代禱事情(15分鐘)(預計8人，每人兩分鐘)
(1)
主理者請每一位組員簡要地提出代禱事項。
(2)
請書記記下每位的代禱事項。
七、祈禱(10分鐘)
(1)
嘗試每個人都開口帶領大家禱告，例如，每人為自己右邊的兄姐輪流出聲代禱，也為教會禱告。
八、小組報告(5分鐘)
九、結束：最好大家都還能留下些時間，彼此相聚，自由交誼。
十、自由交誼(不超過30分鐘)#
第九十五周小組討論與個人默想題目：
1.
生命當中，曾經遇到過哪樣的困難，是您印象最深刻的，感受到最無助、最冤枉的，一點辦法都沒有。試分享當時您的心情與反應，及事後的反省與感想。
2.
俗話說：「人生不如意，十有八九。」這提醒我們應當珍惜那如意的一、兩樣。不過，人在福中往往不知福。分享您的看法。
3.
保羅說福音之使命已經交託給我，乃因為我能被上帝信任。分享您的經歷，什麼樣的事情或情況，您被上帝所信任。#
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