| 學習約書亞的生命 [出埃及記、約書亞記] 李月華牧師 24/06/2007 主日祟拜講道 今年是2007年，亦是猶太曆的5767年，今年是「成了」的一年，有幾件事將會成了：建造的循環、五重職事的恢復、政治方面的重新組合、釋放神蹟的膏抹、財富轉移的膏抹、收割季節的臨到、終結綑綁的循環、進入嶄新之地。很奇妙的，你們等了好久，今年購置新堂，有更美的地方等著我們；曠野再好，綠洲再好，也不過是過程，我們知道我們的生命總要進入應許之地，當以色列人繞行曠野四十年的時候，在申命記的第一章提到我們在山上的日子已經夠了，這是我們進入應許之地的時刻，搬進新堂，對教會來說是一個全新的開始，對於你也是全新的開始。今年是耶路撒冷收復四十年，耶路撒冷是主耶穌要再來的地方，所以它的收復在整個屬靈上帶來極大的翻轉，我們知道主耶穌要再來的日子近了，這四十年來在列國中有許許多多的震動，但是我們將要看到更大的震動，因為神要震動凡可被震動的，神要使地上的國成為我主耶穌基督的國，所以神也要在我們生命中做震動的工作。不要害怕，神不是拆毀的神，神乃是建造的神，神把我們從埃及帶出來，目的是要我們進入應許之地。我想我們今天要從約書亞的生命中學習，好讓我們預備進入應許之地。 一、與神親近 我們知道只有迦勒和約書亞可以進入應許之地，其他都是新一代。他們除了有信心外，我們還可以從約書亞身上學習到很寶貴的功課，第一，就是他與神的親密關係。出埃及記33章11節，我們看到摩西跟神面對面說話，好像朋友一樣。但朋友有酒肉朋友和患難朋友之分，如果你只是有需要才來到神的面前，坦白講你就是酒肉朋友。我們要由神的兒子進升成為神的朋友，不單要做神的朋友，還要做神的新婦。老婆最大！所以王要把國的一半給以斯帖了，你要做禱告的人，你要從兒子進升到新婦！我們在這裏看到摩西跟神的關係是這樣的親密。聰明的約書亞，他跟著摩西，他看見很多神蹟，他曉得一件事：偉大的不是摩西，而是摩西的神。所以摩西離開會幕，但約書亞不離開。他要的不是摩西，他要的是上帝。屬靈的明星來來去去，但神永遠與我們同在。求主幫助我們不要離開會幕，更深的沉浸在祂裡面。當摩西揀選領袖的時候，神對摩西說：把約書亞招來，因為他是有聖靈的，你要按手在他身上。我們每一個人心裡都是有聖靈的，但是聖靈在我們的裡面有深有淺。我們知道葡萄要變成酒，也要有一段時間，才可把好酒留到如今，你要被神使用嗎？更深的沉浸在神的同在中。 二、經歷禱告的大能 第二，約書亞也是個經歷禱告大能的人。出埃及記17章，當他們出埃及的時候，他們遇到亞瑪力人，這是一個極大的戰爭，這個地方記載，約書亞在山下打仗，但是摩西在山上為他禱告。年輕的約書亞經歷到一件事：摩西舉手，他就得勝！因此他知道，爭戰得勝不在乎他多麼厲害，乃在乎背後的禱告。 年青的約書亞知道禱告的重要，他不單經歷別人的代禱，他自己亦成為禱告者，在禱告裡不斷突破，約書亞記10章12節，前面記載這是五王的戰爭，這是約書亞進到迦南地最困難的一場戰爭，不是一兩個王來攻，而是五王來攻。不知道在你的人生當中，你是否也經過五王來攻？工作、家庭、孩子、夫妻、人際，通通都出問題，如果只是一王，你還可靠自己就撐過去，到五王來攻，你能夠靠誰呢？你只能夠靠萬軍之耶和華，這是一個超自然的戰爭，約書亞知道神與他同在，所以他就發出了一個得勝的禱告。我們也要這樣禱告，人家欠你的債嗎？你丈夫有外遇嗎？你們家有浪子嗎？奉主的名吩咐這些都要回來！ 記得克安通牧師就曾經見證過，有一天神感動他要去韓國，當他趕到機場，飛機卻飛走了，他要等下一班飛機的話，特會都結束了，但他沒有埋怨上帝。他立刻禱告要飛機回來！他在那裏等，結果沒有多久，飛機突然發生故障，要轉回來修理，最終他搭上飛機。他說那是他一生的轉捩點。我們的禱告要從自然進到超自然，你碰到困難嗎？你要大大開心，因為你即將進入一個極大的得勝。 天開了，許多奇妙的事情就要發生。其實我真的很鼓勵你們多多禱告，因為多禱告多有能力；不禱告就沒有能力，我鼓勵你們要多禱告。每一個家裡都設立一個禱告祭壇。神是行新事的神，全世界這麼多人，指紋都不一樣，所以你們到時候就可以見證神做奇妙的事情，郭美江是見證掉鑽石的，而且不只是掉鑽石，你們要經歷醫治，你們要經歷許多奇妙的神蹟奇事，一切都從禱告開始。 三、要有神的話 第三，神的話。你知道禱告要有神的話，你不能只用方言禱告，神的話決不徒然返回。所以我們反過來看出埃及記17章14節：約書亞年輕的時候就把聖經刻在心版上，我們接下來看約書亞記，這裡講到先決的條件：這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話，你不是只有禱告，還要遵行神的話，遵行神的話就必然亨通，這是神的律。讓我們來學習神的話。我們要把神的話刻在我們的心版上，神的話是我們腳前的燈、路上的光。我們要用各樣的方法把神的話存記在心，我們要盡心背誦神的話。 有一年我要到韓國去，教會流行一件事：抄聖經。他們不是買不起聖經，但是教會鼓勵他們抄聖經，抄完一整本聖經，教會就送他們一本熨金的聖經，你們中間要不要發起抄聖經運動？有一位弟兄抄聖經，抄到以賽亞書：「因他的鞭傷使我得醫治。」他的肝立刻得醫治。因為神的話是活的。我們一直期待大復興對不對？可是你知道麥子和稗子是一直存在的，大復興來的時候，異端也來了。當復興來的時候，假冒的也起來，因為稗子和麥子是一起成長的，所以我們要大復興嗎？我們既然要大復興，我們就要在這個時候把聖經先搞清楚。香港的教會根於一個自由的地方，有這麼多的牧者不斷來教導你們，你們要好好珍惜把握，因為最大的收割在眼前。你們當中也許就有布永康，所以我們這個時候要好好的預備神的話。 四、僕人的心志 第四，僕人的心志也非常重要。我們看到當摩西在會幕的時候，約書亞在會幕；當打仗的時候，摩西在後面，約書亞在前方打仗；當摩西寫聖經的時候，約書亞在旁邊，如果摩西用毛筆，那約書西大概就是在那裡磨墨的！所以我們看到，約書亞是做幫手的。當摩西上到西乃山，西乃山很高，摩西上山去見神的榮耀，約書亞在半山腰，不知摩西是死是活，摩西是靠著神的榮耀四十天不吃飯，你知道西乃山白天很熱，晚上很冷，但是約書亞守在那裏。大家都喜歡做領袖，做老闆，沒有人喜歡做幫手，做打雜，但是約書亞忠心的去做，不管打仗、抄聖經、不管是做甚麼，他都無怨無悔。所以他就服在神大能的手中，他就在神的時候被高舉做領袖。耶穌是最好的榜樣，他是萬王之王，但他來到地上，他不但選擇了最卑微的身份，他的工作是個木匠。他連山和河都會造，但他做一張桌子，一張椅子，他都是親手去做，這是僕人的性格。王明道在被神使用前，他在家裡每天擦桌子，他每天擦椅子，擦到一個地步，連椅子腳都翻過來擦，神做徹底的工作。 你現在有一個頭痛的老闆嗎？你現在有一個麻煩的小組長嗎？我告訴你神在訓練你的性格，神要使你在神的手中好用，你不要發出怨言。神要使我們透過這些操練，建立耶穌基督的形象。南風吹來，北風興起，卻要吹出我園中的香氣。讓我們的生命越來越像耶穌，你甚麼時候畢業呢？就是你不發怨言的時候。 五、聖潔 第五，聖潔很重要，約書亞記第5章第15節，約書亞進到迦南地，他就要去窺探最難攻打的城：耶利哥城。我相信約書亞的腦子裡，他一定有他的計畫，因為他是所有以色人當中最有經驗的！除了迦勒以外他就是最有經驗的，因為其他的都比他年輕、其他的也都沒有經過應許之地，所以他一邊看，他一邊思想。但是就在這個時候，耶和華軍隊的元帥對約書亞說：「把你腳上的鞋脫下來！因為你所站的地方是聖的。」所以約書亞就照著行！各位，人非聖潔不能夠見主面。我們若自潔就必作貴重的器皿，為甚麼要脫掉鞋子？因為神要約書亞脫掉他的經驗，他如果不脫掉自己的，神就沒有辦法啟示新的。所以當約書亞脫掉鞋子的時候，神啟示了一個從來沒有啟示過的打仗策略：每天繞一圈，第七天繞七圈，這是甚麼策略呢？神的道路高過人的道路，神的意念非同人的意念，但是如果你不脫下自己，神沒有辦法向你啟示，脫掉你的聰明！脫掉你的計劃！脫掉你的想像！單單聽主的話！ 六、得勝的異象 第六，這一點是非常重要的，得勝的異象。探子中有人論到所窺探之地、向以色列人報惡信說：「我們所窺探經過之地，是吞喫居民之地，我們在那裡所看見的人，都身量高大。」但「耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地。」同樣地，不同的思想帶出不同的結果，得勝的思想決定你的得勝，失敗的思想就決定你的失敗。最重要的就是你裡面是否有得勝的異象。對大部分的以色列人，每一個人說的哥利亞都太大了，怎麼打都打不倒；但是對大衛而言，哥利亞太大了，隨便打都可以打到。這就是不同的地方，因為大衛知道神與他同在。重要的是我們要有得勝的異象，我們要離開我們的曠野，進到生命中的應許之地。 ￭【李月華牧師2007年06月24日主日祟拜講道，內容經編輯組摘錄整理成文】 |
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