約瑟的祝福 [創30、37、40、41] Kazama牧師 01/07/ 2007 主日祟拜講道

哈利路亞！感謝耶穌，這是我在香港最後一次的崇拜，我心裡很感動，情緒也很激動，因為我知道我會很掛念大家。我在香港有很多朋友，心裡有很多的感動，就是要說一聲多謝耶穌。主耶和華的靈帶領我來這裡，唯有神的靈才可以做這事。一年前我在日本，是一位在大學教英語的教師，我的事工一點也不發旺，而太太同時得了癌症正被醫療中，所以一年前她是很虛弱的。但在那年夏天，香港一隊短宣隊去到日本，我接待他們。這是一年前在八月暑期時候發生的，我正在放假。當我與短宣隊一起做完一星期短宣之後，牧師師母就來到東京，那時我還不認識611。只在我來香港參加全球華人禱告盛會時，記起那時有人提過611。我就說這個名字很奇怪，還以為是一個地址，之後才發現611原來就是以賽亞書611。後來我就發現一件事，廿年前我在美國從牧師中領受一個預言中，預言的最後一句是神對我說的，就是主耶和華的靈在我身上，這句經文就在我領受的預言裡面。去年我在東京遇上牧師師母，我突然發現，這個預言就要成就。這個預言是關於我在日本的服侍，多謝耶穌。所以二十年前在我身上的預言便成就了，神是真的。二十年前沒有611教會，但是在神的心意裡面，神已經在建立611教會，這就是神的一個愛的表明。這是一間神蹟的教會，是一個新酒的教會，是一個新皮袋的教會，所以這裡就有新酒，。我們便有祝福。

感謝神，我回日本是很興奮的。很多人會問︰「你東京的教會在哪裡？」我說我不知道，但我知道神已經為我預備。在上兩個月，我有兩個代求，為東京611靈糧堂的新地址禱告，第二為我未來的同工禱告。現在我的代禱事項要改，因為在我的心中，我知道地址已經預備好，新的同工也已經有了。所以我的代禱就要改了，我就奉耶穌基督的名禱告，現在我對神只有感恩。所以請與我一起在神面前感恩，你要讚美祂。

今天我想跟大家分享約瑟身上的祝福。我相信在每一個基督的身體裡也有約瑟的祝福，你就是約瑟。我的名字叫DAVID，但在我身上有約瑟的祝福。在創世記中，有一個關於約瑟的故事。雅各有十二個兒子，但聖經所說關於流便的只有一點點，其他支派也只有一點，但約瑟的一生，創世記中用了很多的經文來講述。所以在神的眼中，約瑟的一生是很重要的。如果你看到他一生中有幾個原則，你會經歷同樣的喜樂和幸福。每一個祝福是藉著神的名賜下，約瑟只是一個普通人，但他的生命在我們面前展現了許多祝福。我今天分享約瑟身上的四個呼召，也就是約瑟裡一生的法則。

創30:24就給他起名叫約瑟，是增添的意思。意思說：「願耶和華再增添我一個兒子。」 拉結生約瑟之後，雅各對拉班說：請打發我走，叫我回到我本鄉本土去。

所以在這節經文中我找到第一個法則，第一，雅各有兩位太太和兩位妄侍。約瑟是從拉結所生的，雅各非常愛拉結，即使他有兩位太太和兩位妄侍，拉結是雅各最愛的。但是拉結很久也生不出孩子，直到過了很多年，最後雅各從他所愛的妻子拉結身上終於得到兒子。約瑟名字的意思是 “Adding”，就是增添的意思。在24節說到，就給他起名叫約瑟，而約瑟的意思就是增添，我們每個人也想要加增，所以在神的教會中，神在每一天加添人，每一天也有新的人來到，所以牧師說有很多新的臉孔在我們當中。因為這是一個教會，教會應該每一天有新的人入來，這就是加添。約瑟的生命就是一個加添的生命，所以第一個原則在這張聖經裡看到，約瑟是被呼召有加添的。而你身上亦有一個特別的恩膏，就是加添的意思。當你去服侍人的時候，你就會看到神的國中人數是不斷加添。所以東京611靈糧堂簡稱為TK611，那我想TK是什麼意思，我的名字Initial也是TK，是神國中得勝的TK。得勝的意思是我們會得著很多的新人，所以約瑟的一生就充滿了這樣的恩膏，後來他真是成為埃及的宰相，是因為他的名字，因為神的計劃，也是因為聖靈的工作，不是依靠我們的能力，乃是因著耶和華的靈可以成事。所以我們有很好的未來。

今天是七月一日，也是香港回歸十週年。過去十年，香港經歷很多的轉變，整個社會的制度改變，很多新的事情在香港發生。但香港過去十年最大的新聞，就是張牧師回港建立611靈糧堂，這是最大的祝福。從今天起，我們會有另一個祝福，這個教會會搬到荃灣，我們在東京也有TK611，所以下一個十年，我現在可以預言，香港這土地一定會有轉變。而整個亞洲也會改變，不單止是一個奧林匹克運動會，不是因為在上海這個EXPO，是因為教會，是因為有一個新酒的教會，是一個新皮袋的教會在亞汌，而亞洲就會有轉變，是因著聖靈的能力，這就是約瑟的恩膏祝福。我們有約瑟的祝福，所以下一個十年，我們應該叫做約瑟的下一代。我們要得著一個極大加添的祝福。

我們再看創世記第37章，回到約瑟的生命。嬰孩的約瑟可能很美，因為雅各非常愛約瑟，甚到雅各把彩衣也給他。我們的神是個不偏待人的神，但天然的父親也會有偏心，約瑟是一個被痛錫的兒子。以色列就是雅各另一個名字，他非常愛約瑟，但約瑟那時才十七歲，是一個青少年。約瑟有一個特別之處，就是第5節所說︰「約瑟做了一夢，告訴他哥哥們，他們就越發恨他。」我們要有夢想，你是否有一個好的夢想？約瑟做了一個夢，這不是一個普通的夢，他有一個很特別的恩膏，是先知的恩膏，所以他知道未來要發生的事，那時他才十七歲，是沒有經驗的。可能他跟人說話的方式不好，以致他的哥哥們恨他，他與人分享他的夢的時候，可能很驕傲，那時約瑟還不是一個老練的人。但是他的夢是一個異夢，所以第二個原則我看到的是約瑟有一個先知的恩膏。我可以說他身上帶著一個先知的呼召，或是他一生就是先知性的。如果你說你是約瑟，或你說自己有約瑟的恩膏，或者想要成為約瑟的一代，就是說你要帶著一些先知的恩膏。很少人是先知，很少人帶著先知的職份來服侍，但聖經鼓勵我們，每一個人都會發現我們可以帶著謙卑的來做，因為當我們發預言的時候，就能祝福很多人。

我在中國內地服侍時，很多人找我祈禱，很奇妙的，我發預言。在我裡面這樣說，我完全也不認識他們，誰在給我這些資料。這個就是神的靈，因著神的靈我們可以發預言，這不是算命，是神的愛，是一個激勵。所以約瑟作異夢是因為他帶著先知的恩膏，但亦因為這樣，他差點兒被殺，因為他哥哥們的嫉妒，所以約瑟差點被哥哥殺了。當我們行在神的靈的時候，很多人會被神的愛觸摸，但有些人會說你的壞話。如果你行在神的靈裡面，如果你來到這一個教會，很多人會被神的愛觸摸。但是，有時候人會說不同的話，沒有問題。因為你有約瑟的祝福，你就是那一個祝福。約瑟最後被賣去埃及為奴，一個悲哀的故事，但當他去到埃及，在他身上卻發生了許多事情。如果你一直去讀創世記，他是一個很忠心的人，他服侍很多人。而最後他被關到監牢中。我知道你們當中，有很多是很誠實的人，是很忠心的人，但你的生命卻充滿了很多不好的事情，但你有約瑟的祝福。

第一，加增。第二，是作異夢，是先知性的。創世記40:8說︰「 他們對他說：我們各人做了一夢，沒有人能解。約瑟說：解夢不是出於神嗎﹖請你們將夢告訴我。」現在約瑟被關在監獄中沒有自由，即使他沒有做錯事。他唯一看到的是與他一起坐監的人，但他幫助這些人。因為他有一個先知的恩膏，他有一個特別的恩賜就是解夢的恩賜。當時監獄中沒有一個人可以解夢，而約瑟告訴他們，解夢是出於神。這是非常的美的，解夢是屬於神的，所有的奧秘是屬於神的。如果你帶著先知的恩膏，你會看到神的奧秘。你真認識神愛裡面的奧秘，所以為什麼聖靈的恩賜是很重要的。聖靈的恩賜是找到神愛的關鍵，我們會更加明白神的心意，所以教會需要聖靈的恩賜。東京611靈糧堂需要神的恩賜，日本教會需要神的恩賜，這是我的心願，要見到聖靈的恩賜在日本的教會中運行，就像在香港運行一樣。

約瑟即使被關在監中，但他對屬靈的恩賜是擺上是忠心的。所以第三樣我可以說他在神給他的屬靈恩賜上是很忠心的。就是忠心於我們的職事，如果你可以說方言，或可以在靈裡禱告，我們一定要多說方言及在靈裡禱告。約瑟在他的職事上忠心，即使他是在監獄中。我們當中有多少人現在承受很大的壓力，可能你經濟上有問題，或你與人的關係上有問題。但我要鼓勵你，多在靈裡面禱告。禱告你忠心神交付給你的，如果你已經被聖靈充滿受了靈洗，就要用天上的話語來禱告。不要等到去天堂才用那一個話語，現在就要說了。約瑟是很忠心神交給他的。

縱然約瑟經歷了很艱難，但最後他從監牢被釋放出來。是從監牢被釋放出來。創41:46記載 「約瑟見埃及王法老的時候年三十歲。」記得約瑟發異夢是多少歲?那時他17歲，現在他30歲。就是他在埃及已經十三年。他的生命中充滿了很多的艱難，現在他成為宰相，成為國家元首，只在法老之下。這昰一個大轉變，我們有約瑟的恩膏，我們是否活在約瑟的世代中？如果我們有加添的恩膏，有聖靈的恩賜，而且是忠心神交託的，我們便會成為那位元首，可以在神國裡面得勝。 如TK611，我們不是在找那位置，但我們要得著土地上屬靈的權柄，教會對這個土地是有屬靈權柄。當我們謙卑來禱告悔改，香港的土地就會得著轉變。我們有約瑟的恩膏，就是做元首的恩膏。我不是在說政治上的元首，但作為一個教會，我們有這樣的信心，我們有約瑟的恩膏，我們的生命就是一個得勝者的生命。神是一個得勝者，所以我們也是得勝者非受害者。

第四樣，約瑟變了宰相。而我發現，約瑟有一個服侍人的生命，他從來不會與法老對抗，就是他做了宰相之後，他沒有想謀位，而是順服法老，這個就是忠心。埃及不是他自己的國家，但他仍然在那裡忠心。可能你不是在香港出生，但你對香港忠心。約瑟在服侍時不單止服侍法老，他也服侍埃及的人民，還服侍自己的兄長。而這故事的後半部更說到約瑟怎樣向哥哥伸出援手。相信在我們當中，很多人都會遇到艱難的時候，但今天你們要說，神有特別的祝福。因為從約瑟的一生我們看到，神對約瑟有一個特別的祝福，是一個醫治的恩賜。
創41:50-52提到「荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生了兩個兒子。約瑟給長子起名叫『瑪拿西』（就是使之忘了的意思），因為他說：神使我忘了一切的困苦和我父的全家。他給次子起名叫『以法蓮』（就是使之昌盛的意思），因為他說：神使我在受苦的地方昌盛。 」
因為約瑟得著瑪拿西，他就可以忘記他一切的艱難。我們沒有辦法自行製造嬰兒，生命是由神賜給約瑟的，他得著長子瑪拿西，就是忘記。這個名字很奇特，如果你給自己兒子的名字叫做忘記，你就是忘記。所以瑪拿西是一個饒恕的祝福，因饒恕就等如忘記，你明白嗎? 若我說我忘記你，就是我忘記你過去所做的一切，就是用人的意願，是很難去忘記。當你憑信心去領受瑪拿西，你就可以忘記。

兩個月之前，我太太因為癌病去世，被主接去，我與她渡過廿多年，因為我們沒有小孩，所以我們的關係很親密。而在醫院的三十天，我在日本每天與她一起，那段時間是最美的時間，因為是大家在一起，很緊張的時候。就算她去世了，我忘記我們一起經歷的痛，和我們一起經歷的患難。我只記起我們一起很快樂的時間，是很美的時間，是開心快樂的日子。這是神的憐憫，是神的恩典。為什麼我可以這樣做呢？因為我領受瑪拿西，當我領受瑪拿西，我就可以忘記一切的艱難，我也可以饒恕，她也可以饒恕。現在她在天堂上，是帶著饒恕的。所以若你是約瑟，你有約瑟的祝福，也就是說，你已經領受了瑪拿西，或者你現在就領受瑪拿西。瑪拿西的名是一個忘記的祝福，在約瑟的身上。

所以今天，我要大家知道，你可以去饒恕，你可以去忘記。忘記你過去一切的艱難的日子，或者你的傷痛，或者你過去短處所造成的錯事。不要自憐，你心裡的痛，或裡面的憤怒、嫉妒等，所有東西也要成為過去，是因著神的恩典。讓我們今天去領受這樣的恩賜，這是一個祝福的禮物，這是一個忘記，一個饒恕。這些都是因著耶穌成全，因著十字架，我們可以成為約瑟，我們就可以領受瑪拿西，我們就可以得勝。￭【Kazama牧師2007年07月01日主日祟拜講道，內容經編輯組摘錄整理成文】
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