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一 九 九 九
年 十 月 （ 第 十 八 期 ） 神學及時事立場委員會
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4. 初 期 教 會 走 「 神 道 」
的 路 線
初 期 教 會 堅 守 主 所 教 導 ， 以 神 道 建 立 教 會 的 路 線 ， 主 所 頒 佈 給 教
會 的 大 使 命 ， 是 一 個 以 神 道 建 立 教 會 的 使 命 ， 當 使 徒 們 選 立 執 事 協 助
他 們 時 ， 堅 稱 這 樣 做 ， 目 的 為 了 使 他 們 能 專 心 以 祈 禱 、 傳 道 為 事 ； 撇
下 神 的 道 去 管 理 飯 食 ， 是 不 宜 的 ( 徒 六 1
- 4 ) 。保 羅 也 指 出 ， 神 託 付 他 的 責 任 是 「 藉 揚
的 工 夫 把 祂 的 道 顯 明 了 。 」 ( 多 一 3 ) 彼 得 也 同 樣 走 主 所 定 下 的 傳 福
音 路 線 ； 並 且 宣 稱 人 得 救 是 「 藉 著 神 活 潑 長 存 的 道 」 。 今 天 的 宣 道 會
相 信 和 確 認 神 蹟 在 信 徒 中 彰 顯 ， 但 卻 不 應 以 神 蹟 奇 事 為 教 會 更 新 和 復
興 的 策 略 和 記 號 。
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現
象 二 ： 教 會 敬 拜 的 更 新
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當 代 靈 恩 運 動 中 敬 拜 的
模 式 ， 帶 來 教 會 最 大 的 影 響 ， 同 時 也 成 為 今 日 教 會 爭 議 不 休 的 課 題 。
大 體 而 論 （ 不 能 一 概 而 論 ） ， 近 代 靈 恩 運動 的 敬 拜 將 傳 統 靜 態 的 崇 拜 聚
會 ， 變 成 充 滿 動 感 和 感 動 的 敬 拜 （motion and emotion） ， 拼 棄 傳 統 的
西 方 聖 詩 ， 選 用 的 大 都 是 六 十 年 代 以 後 的 創 作 短 歌 。 將 傳 統 以 講 道 為
主 的 崇 拜 ， 轉 為 以 短 歌 讚 美 為 主 的 敬 拜 。 這 種 敬 拜 的 形 式 已 逐 漸 被 越
來 越 多 的 非 靈 恩 教 會 所 接 受 ， 而 這 些 教 會 大 部 份 仍 然 維 持 自 己 宗 派 的
信 仰 不 變 ， 在 敬 拜 聚 會 中 亦 沒 有 方 言 和 神 蹟 奇 事 的 彰 顯 。 對 今 日 敬 拜
模 式 的 爭 論 ， 以 下 幾 點 值 得 我 們 留 意 ：
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1.
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敬 拜 是 教 會 首 要 的 責 任 ， 也 是 將 來 永
恆 裡 信 徒 群 體 的 主 要 事 奉 。 神 關 注 我 們 對 祂 的 敬 拜 ， 因 此 主 耶 穌
宣 稱 ： 神 尋 找 用 心 靈 和 誠 實 拜 祂 的 人 （ 約 四
23 的 「 父 要 這 樣 的 人 拜 祂 」 ， 在 原 文 有 尋 求 之 意 ） 。 但 聖 經
對 於 敬 拜 ， 就 如 其 他 的 教 會 生 活 一 樣 ， 只 提 供 一 些 基 本 的 原 則 和 要 素
， 而 沒 有 提 示 一 套 詳 盡 、 永 恆 不 變 的 敬 拜 形 式 和 程 序 。 因 此 教 會 應 有
自 由 在 不 同 文 化 和 社 會 環 境 裡 ， 根 據 這 些 敬 拜 的 基 本 原 則 ， 去 設 計 不
同 形 式 的 聚 會 。
Elmer Towns 就在他的 Putting an End to Worship Wars 一 書 中
， 指 出 近 代 六 種 不 同 的 敬 拜 典 範 ： I. 傳 福 音 形 式 的 敬 拜 ； II. 釋 經 講
道 形 式 的 敬 拜 ； III. 教 會 更 新 形 式 的 敬 拜 ； IV. 肢 體 生 活 形 式 的 敬 拜
； V. 禮 儀 形 式 的 敬 拜 ；VI. 公 理 制 形 式 的 敬 拜 。 這 些 不 同 形 式 的 敬 拜
各 有 長 短 和 利 弊 ， 教 會 更 新 形 式 （ 靈 恩 形 式 的 敬 拜 屬 於 這 一 類 ） 也 不
例 外 。 任 何 形 式 的 敬 拜 都 可 以 帶 來 更 新 。 我 們 不 能 以 靈 恩 式 的 敬 拜 為
唯 一 迎 合 時 代 需 要 的 敬 拜 。 |
