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二 ○ ○ 一 年 六 月 （第 十 八 期 ） 縱
橫 焦 點
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| 牧 聲 |
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引 言
賭 博 合 法 化 對 香 港 人 來 說 ， 並 不 是 新 事 ， 賭 馬 和 六 合 彩 已 經 合 法
化 且 流 行 多 年 。 隨 著 非 法 賭 球 （ 賭 波 ） 的 猖 獗 ， 政 府 有 意 將 其 合 法 化
， 認 為 這 樣 既 可 杜 絕 黑 社 會 的 壟 斷 ， 又 可 將 稅 收 用 在 幫 助 窮 人 的 福 利
工 作 ， 更 可 捐 助 學 校 提 高 教 育 質 素 。 因 賭 有 負 面 的 含 義 ， 所 以 若 賭 球
合 法 化 ， 必 然 不 會 再 稱 之 為 「 賭 」 ， 一 如 將 賭 馬 稱 為 「 賽 馬 」 ， 裝 飾
成 一 種 娛 樂 ， 而 且 強 調 這 種 娛 樂 更 能 為 政 府 帶 來 極 可 觀 的 稅 收 ， 用 作
造 福 社 會 的 資 源 ， 又 使 香 港 成 為 一 個 低 稅 率 的 城 市 。
聖 經
對 賭 博 的 看 法
聖 經 對 賭 博 沒 有 直 接 的 教 導 （ 賭 博 的 用 字 則 在 弗 四 14 及 腓 二 30
可 見 ） ， 但 賭 博 實 牴 觸 了 聖 經 多 方 面 的 道 德 教 導 。 賭 博 往 往 出 於 貪 心
， 是 一 種 冀 望 以 少 量 的 財 物 ， 透 過 僥 倖 的 途 徑 去 尋 求 獲 得 大 量 利 益 的
行 為 ， 它 違 反 了 以 下 的 聖 經 原 則 ： |
（一）
神 創 造 的 秩 序 ── 神 創 造 的 秩 序 中 ， 已 安 排 了 人 應
如 何 生 活 才 能 得 到 豐 盛 的 人 生 ， 其 中 一 項 就 是 工 作 ， 然 而 賭 博 所 追 求
的 是 不 勞 而 獲 。 一 般 的 心 理 是 ， 工 作 要 捱 苦 ， 但 又 想 享 福 ， 唯 一 的 辦
法 就 是 「 搵 快 錢 」 或 求 「 橫 財 」 ， 但 保 羅 卻 提 醒 我 們 ， 要 「 安 靜 作 工
， 吃 自 己 的 飯 」 （ 參 帖 後 三 10 - 12 ） 。
（二） 神 主 權 的 治 理 ──
賭 博 令 人 興 奮 和 沉 迷 的 地 方 ， 在 於 倚 賴 僥 倖 的 機 會 定 輸 贏 ， 這 種 心 理
和 觀 念 ， 否 定 了 神 的 存 在 或 祂 主 權 的 管 理 。 相 信 神 和 祂 的 主 權 的 人 ，
從 來 不 靠 「 運 氣 」 也 不 說 ： 「 好 彩 」 ， 因 他 相 信 神 在 大 小 事 情 上 管 理
一 切 ， 就 如 箴 言 所 說 ： 「 籤 放 在 懷 裡 ， 定 事 由 耶 和 華 。 」 （ 箴 十 六 33
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