二 ○ ○ 一 年 六 月 （第 十 八 期 ）
縱 橫 焦 點
牧 聲
（二） 教 會 有 時 在 無 意 之 中 成 為 賭 博 的 推 動 者 ， 就 如 在 教 會 舉 行 抽 獎 遊 戲 或 其 他 一 些 靠 僥 倖 取 勝 的 遊 戲 如 賓 果 （Bingo） 等 。 心 志 未 成 熟 的 青 少 年 人 或 會 因 不 能 分 辨 這 些 遊 戲 和 賭 博 的 差 別 ， 而 誤 以 為 買 彩 券 和 賭 球 等 行 為 也 是 教 會 容 許 的 。 一 旦 賭 球 合 法 化 ， 一 向 被 視 為 健 康 的 體 育 運 動 和 娛 樂 ， 被 用 作 不 健 康 的 賭 博 行 動 後 ， 年 青 人 若 缺 乏 道 德 分 辨 能 力 的 操 練 ， 將 會 產 生 更 大 的 混 亂 ， 因 為 這 是 政 府 認 可 的 ， 而 且 教 會 也 有 類 似 的 遊 戲 出 現 過 ！ 「 炒 樓 」 和 「 炒 股 票 」 也 是 類 似 賭 博 的 活 動 ， 教 會 也 應 在 方 面 多 作 教 導 。
（三） 「 小 賭 可 以 怡 情 」 是 一 個 流 行 的 講 法 ， 在 信 徒 中 也 廣 被 接 受 ， 但 這 是 有 問 題 的 。 第 一 ， 從 「 上 癮 」 的 角 度 看 ， 無 論 毒 癮 、 酒 癮 、 煙 癮 ， 上 癮 者 最 初 都 有 這 種 以 為 無 傷 大 雅 的 心 態 和 自 信 。 還 有 ， 多 少 才 真 是 「 小 賭 」 ？ 誰 能 界 定 呢 ？ 我 們 怎 能 用 這 口 號 來 教 導 青 少 年 人 呢 ？ 第 二 ， 從 對 錯 的 道 德 角 度 看 ， 若 然 賭 博 違 反 聖 經 的 基 本 道 德 原 則 ， 無 論 「 小 賭 」 或 「 大 賭 」 都 是 不 對 的 。 就 如 娼 妓 問 題 ， 如 果 光 顧 娼 妓 是 不 對 的 ， 那 就 不 能 說 光 顧 一 兩 次 就 只 是 無 傷 大 雅 的 娛 樂 ， 光 顧 太 多 才 真 是 犯 罪 。
（四） 教 會 應 堅 持 政 教 分 離 的 原 則 ， 就 是 說 ， 教 會 不 應 以 教 會 名 義 干 預 政 府 的 運 作 ， 但 信 徒 卻 應 以 公 民 的 身 份 ， 向 政 府 表 達 意 願， 或 以 教 會 以 外 的 團 體 名 義 向 政 府 施 加 壓 力 ， 改 革 政 府 的 一 些 不 道 德 措 施 ， 或 不 公 平 的 社 會 制 度 。 但 當 政 府 為 某 些 想 推 行 的 政 策 （ 如 賭 球 合 法 化 ） 徵 詢 民 意 時 ， 不 但 希 望 得 到 市 民 的 寶 貴 意 見 ， 相 信 也 想 知 道 代 表 群 眾 的 志 願 機 構 和 教 會 的 意 見 ， 在 這 種 情 況 下 ， 以 教 會 的 名 義 表 達 意 見 （ 但 要 避 免 會 友 在 這 些 問 題 上 意 見 分 歧 而 導 致 教 會 分 裂 ） 是 合 宜 ， 甚 至 是 必 須 的 。 當 政 府 沒 徵 詢 民 意 時 ， 教 會 也 可 為 某 些 大 是 大 非 的 問 題 和 政 府 磋 商 和 交 換 意 見 ， 這 是 一 種 友 誼 上 的 交 往 ， 並 不 牴 觸 政 教 分 離 的 原 則。
結 語
香 港 賭 球 合 法 化 如 箭 在 弦 ， 政 府 決 策 者 在 這 方 面 的 意 願 是 眾 所 周 知 的 ， 他 們 不 考 慮 道 德 的 問 題 ， 只 關 注 從 賭 博 而 來 的 稅 收 。 但 信 徒 所 應 關 心 的 ， 卻 是 賭 博 對 社 會 ， 特 別 是 下 一 代 的 負 面 影 響 。 我 們 相 信 ， 賭 博 不 應 被 視 為 只 是 一 種 娛 樂 ， 因 它 涉 及 很 多 道 德 上 的 問 題 ， 而 且 社 會 為 賭 博 的 惡 果 所 付 的 代 價 是 昂 貴 的 ， 因 此 教 會 和 信 徒 都 應 發 出 反 對 賭 球 合 法 化 的 聲 音 。
（ 作 者 為 建 道 神 學 院 院 長 ）
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