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二 ○ ○ 一 年 八 月 （ 第
二 十 期 ） 信 仰 生 活
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牧 者 心
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相 信 教 牧 同 工 都 會 同 意 ， 傳 道 工 作
非 常 神 聖 和 重 要 ， 但 工 作 內 容 既 繁 重 又 瑣 碎 ， 執 行 時 易 陷 入 忙 於 奔 命
的 景 況 。 牧 者 固 然 喜 見 教 會 有 所 增 長 ， 但 這 也 意 味 著 事 工 增 多 ， 會 友
的 需 要 有 增 無 減 。 如 果 對 牧 養 工 作 缺 乏 整 全 而 具 策 略 性 的 思 維 ， 面 對
事 奉 的 難 處 時 只 會 頭 痛 醫 頭 、 腳 痛 醫 腳 ， 漸 漸 地 ， 你 便 會 感 到 力 不 從
心 ， 獨 力 難 支 ； 然 後 ， 越 做 越 「 沉 」 ， 越 做 越 枯 乾 。 久 而 久 之 ， 原 來
的 呼 召 、 使 命 感 和 熱 忱 逐 漸 遠 去 ， 因 循 苟 且 ， 事 奉 淪 為 一 份 僅 供 餬 口
工 作 。
這 時 候 ， 你 真 的 需 要 停 下 腳 步 問 一 問 自 己 ： 「 為 什 麼 ？ 」 事 奉 淪
落 至 此 ， 非 三 言 兩 語 可 以 說 得 清 ， 可 能 是 因 教 會 的 制 度 、 資 源 的 缺 乏
、 人 事 的 問 題 等 等 所 致 ， 但 教 牧 同 工 個 人 的 問 題 也 是 重 要 因 素 。
如 何 可 以 事 奉 得 喜 樂 而 又 有 果 效？ 簡 言 之 ， 「 以 目 標 為 導 向 」 、 「
建 立 團 隊 事 奉 」 、 「 個 人 的 時 間 管 理 和 靜 修 」 是 三 大 要 素 。
首 先 ， 我 們 必 須 定 期 自 我 反 省 ： 「 牧 者 的 首 要 工 作 是 什 麼 ？ 」 無
疑 各 人 都 有 不 同 的 領 受 ， 在 牧 養 的 理 念 和 方 向 上 ， 重 點 也 各 不 相 同 ；
但 不 管 怎 樣 ， 個 人 的 呼 召 、 感 動 、 使 命 和 恩 賜 都 應 該 得 到 實 踐 的 機 會
， 並 且 以 此 作 為 發 展 教 會 聖 工 的 目 標 。 因 此 ， 牧 者 必 須 清 楚 自 己 在 屬
靈 上 的 抱 負 ， 並 致 力 將 抱 負 化 為 教 會 追 求 的 目 標 ， 從 而 影 響 會 眾 ， 建
立 共 識 ， 引 領 眾 人 朝 同 一 個 屬 靈 的 目 標 邁 進 。
站 在 牧 養 教 會 的 角 度 來 看 ， 牧 者 越 早 為 自 己 的 事 奉 定 位 ， 越 早 找
到 事 奉 的 方 向 ， 便 越 能 事 奉 得 有 焦 點 和 有 幹 勁 ， 減 除 許 多 不 必 要 的 心
理 壓 力 。 牧 者 在 事 奉 上 ， 當 然 可 以 樣 樣 參 與 、 事 事 擺 上 ， 卻 要 懂 得 取
捨 。 一 個 聰 明 的 管 家 會 善 用 時 間 、 資 源 和 恩 賜 做 首 要 的 工 作 ， 並 且 懂
得 委 任 與 求 助 ， 讓 其 他 同 工 也 有 機 會 一 展 所 長 ， 從 而 發 揮 團 隊 精 神 ，
避 免 散 漫 和 缺 乏 協 調 。
從 聖 經 的 教 導 來 看 ， 牧 者 所 作 的 一 切 ， 目 的 應 該 只 有 一 個 ： 建 立
基 督 的 身 體 ； 而 策 略 也 只 有 一 個 ： 裝 備 聖 徒 各 盡 其 職 。 牧 者 若 有 這 樣
牧 會 的 目 標 ， 肯 定 能 幫 助 他 在 處 理 教 會 各 樣 事 工 時 ， 知 所 取 捨 ， 收 放
自 如 ， 縱 然 繁 忙 卻 不 至 於 忙 亂 。 這 種 以 主 為 中 心 、 立 人 立 己 的 精 神 和
原 則 ， 能 將 一 切 事 工 轉 化 得 更 有 意 義 ， 帶 來 更 深 遠 的 影 響 。 |
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（ 作 者 為 建 道 神 學 院 行 政 副 院
長 ）
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（ 本 欄 由 建 道 神 學 院 教 牧 中 心
隔 月 供 稿 ）
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