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二 ○ ○ 二 年 二 月 ( 第 二 十 六 期 )   怡 情 快 拍
    一 向 喜 歡 讀 喬 斯 坦 (Jostien Gaarder) 的 書 , 欣 賞 他 的 想 像 力 , 更 佩 服 他 對 青 少 年 讀 者 的 「 循 循 善 誘 」 ── 若 你 讀 過 他 的 《 蘇 菲 的 世 界 》 , 就 知 道 他 喜 歡 以 一 個 引 人 入 勝 的 故 事 , 把 一 些 沉 悶 的 課 題 活 潑 地 帶 出 來 : 《 蘇 菲 的 世 界 》 是 哲 學 概 論 ( 他 本 身 是 在 中 學 教 授 哲 學 的 ) 、 《 紙 牌 的 秘 密 》 是 他 自 己 的 哲 學 主 張 、 《 聖 誕 節 的 秘 密 》 是 教 會 歷 史 、 《 西 西 利 亞 的 世 界 》 是 宗 教 哲 學 …… , 最 出 色 地 方 還 是 他 往 往 「 不 經 意 」 鼓 勵 讀 者 參 看 著 名 的 經 典 , 《 紙 牌 的 秘 密 》 有 濃 厚 的 《 愛 麗 絲 夢 遊 仙 境 》 和 《 魯 賓 遜 漂 流 記 》 的 影 子 , 而 《 主 教 的 情 人 》 就 開 宗 明 義 叫 讀 者 好 好 的 讀 一 趟 奧 古 斯 丁 的 《 懺 悔 錄 》 。

    喬 斯 坦 一 貫 的 以 一 個 疑 幻 似 真 的 情 節 來 作 骨 幹 : 他 在 一 次 偶 然 機 會 買 下 一 札 古 老 的 拉 丁 文 手 抄 稿 , 據 他 「 有 限 」 的 拉 丁 文 知 識 ( 從 他 經 常 引 用 和 註 釋 書 中 拉 丁 文 , 看 出 他 並 非 泛 泛 之 輩 ) , 赫 然 發 現 是 奧 古 斯 丁 榮 任 主 教 後 , 他 以 前 的 情 婦 芙 羅 利 亞 寫 給 他 的 信 件 。 根 據 喬 斯 坦 的 意 見 : 「 多 年 前 初 讀 奧 古 斯 丁 的 《 懺 悔 錄 》 時 , 我 就 曾 設 身 處 地 站 在 這 位 情 婦 立 場 設 想 。 奧 古 斯 丁 在 男 女 之 情 的 看 法 上 , 留 下 特 別 明 顯 的 斧 鑿 痕 跡 。 」 ( 頁 7 - 8 ) 這 大 概 又 是 他 的 故 弄 玄 虛 的 手 法 , 好 從 另 一 角 度 來 評 論 奧 古 斯 丁 在 《 懺 悔 錄 》 的 屬 靈 觀 , 大 膽 的 「 揭 露 」 奧 古 斯 丁 在 愛 情 、 親 情 上 的 自 私 自 利 想 法 。

    奧 古 斯 丁 在 《 懺 悔 錄 》 中 , 深 切 為 他 過 去 的 荒 淫 放 縱 生 活 感 到 懊 悔 , 最 後 當 他 找 到 耶 穌 , 就 拋 棄 一 切 ( 包 括 情 婦 、 私 生 子 ) 決 心 過 獨 身 的 聖 潔 生 活 , 大 有 「 我 先 前 以 為 與 我 有 益 的 , 我 現 在 因 基 督 都 當 作 有 損 的 」 之 慨 , 喬 斯 坦 對 奧 古 斯 丁 的 屬 靈 觀 有 很 大 的 保 留 ( 嚴 重 一 點 來 說 是 指 控 ) , 大 力 鞭 撻 他 的 禁 慾 思 維 : 「 為 自 己 靈 魂 的 救 贖 而 出 賣 我 。 好 個 負 心 人 , 奧 雷 , 好 個 內 疚 神 明 ! 強 索 活 人 祭 生 的 上 帝 , 我 不 信 ; 以 蹂 躪 女 人 一 生 來 拯 救 男 人 靈 魂 的 上 帝 , 我 不 信 。 」 ( 頁 56 ) 「 願 上 帝 寬 恕 你 。 也 許 祂 就 在 某 處 觀 察 你 是 如 何 鄙 薄 祂 的 造 物 , 因 為 , 你 自 己 在 懺 悔 錄 中 就 多 次 寫 道 , 你 早 年 的 生 活 裡 是 全 然 沒 有 上 帝 ; 然 而 , 焉 知 你 現 在 不 是 走 在 錯 誤 的 道 路 上 呢 ? 」 ( 頁 94 ) 或 許 你 看 過 也 會 像 筆 者 一 樣 半 信 半 疑 , 那 真 是 奧 古 斯 丁 情 婦 所 言 ? 不 期 然 重 讀 《 懺 悔 錄 》 , 那 正 是 作 者 的 目 的 啊 。
  
( 作 者 為 藍 田 堂 主 任 牧 師 )
  
  
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主 教 的 情 人

喬 斯 坦 . 賈 德

杜 默

台 灣 : 智 庫 文 化
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宣道會香港區聯會出版                       (版權所有 翻印必究)
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