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二 ○ ○ 三 年 一 月 （
第 三 十 七 期 ） 主 題 報 道
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一個就夠數？
從調查中得知，已婚的704位姊妹裡，現時仍未有子女的有201位（28.6%），當中決意不生育的有72位（10.2%），情況仍不算嚴重。至於擁有一名子女的有204位（28.9%），兩名子女的有248位（35.2%），兩名以上的有45位（6.4%）（另有6位沒有填寫）。
可見在家計會多年來推廣節育的影響下，「兩個夠晒數」的想法已深入民心，「一個起，兩個止」已是大部分家庭的情況。不過，一個跟兩個的差別，是否只是多一倍的花費和多一倍的時間心力呢？
家庭是社會的基礎，血緣關係先於社會關係，一個人是先在家庭關係中肯定自己，成長後才在社會尋找他的位置。所以缺乏兄弟姊妹的獨生子女，成長後在人際關係方面往往較弱。這是因為兄弟姊妹間雖然會有爭執，卻因而學會互諒互助、妥協、尊重等人際交往技巧。
而且，在面對家庭重大變故（父母離異或過世），獨生子女也較缺乏分擔、商量的對象；一些個案顯示，在這類事情上，有時手足比起配偶或子女，更能幫助對方好好疏導情感。
此外，由於所有關注都落一個人身上，「許勝不許敗」，父母對獨生子女往往抱過高的期望，帶給雙方沉重的心理壓力。父母對獨生子女的過度保護、事事「順從」，又會令他成為家裡的「小皇帝」，以致變得自我中心、忍耐力低、情緒起伏大、依賴性強。這種情況如今屢見不鮮。
當然，獨生子女也有其優勢，由於圍繞身邊的主要是大人，所以獨生子女通常較早熟，也較具領導才能；而且相對來說，父母能投放在他身上的資源也較多。更何況多子女雖然有其優點，但父母的確很難給予均等的照顧，也可能造成子女間惡性競爭、互相嫉妒等問題。
在這樣的一個婚姻與生育的現況下，有什麼是教會須要留心和可以做的呢？下一期再跟大家探討。
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註：
見式曉旦：〈少愛，所以少孩子〉，《張老師月刊》300期，2002年12月號。這期以「少子女浪潮來襲」為主題，頗具參考價值。
（按：「宣道會信徒婚姻及生育調查」的完整報告，待詳細分析後才予公佈。）
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