中台神學院南側的部分土地，連同舊圍牆，在五年前（一九九九年二月）被台中市政府徵收當作馬路，新馬路叫錦新街。土地被徵收後，神學院將靠近錦新街的土地暫時用簡單的鐵皮圍起來，鐵皮圍牆既矮且不安全。這排暫時性的鐵皮矮牆一圍就是五年，在這五年當中，住在學院的老師、宣教師及學生，都感到不甚安全，也為建造新圍牆的事禱告了五年之久。感謝主的恩典，這排暫時的鐵皮圍牆，經過五年，階段性的任務已經完成，於二月十一日被工人拆除，經過三週的整建，如今在南側的土地上有一排一百二十公尺長，既美麗又堅固的圍牆了。微僕看見學院南側的新圍牆，再想想尼希米建造耶路撒冷城牆的歷史事件，有感而發地，要與中台人及支持神學院的兄姊，分享從神來的「異象與使命」。

　　神要人替祂工作之前，常常把異象賜給人，人見了神的異象之後，才能夠承擔神的使命，而有了異象與使命，人才能夠做神的工作。尼希米為何能夠獲得神的異象和使命呢？有四點原因：第一、他的心在神的家中，心在神家中的人，才能見到神的異象；第二、他關心神所關心的事情，他常問神家中的事；第三、他聽見神的百姓遭受大難，耶路撒冷的城牆被人拆毀，他就坐下哭泣，悲傷幾日。他為神的家，為神的百姓，與神的名沒有得到應得的榮耀而流眼淚，甚至在王的面前他也面帶憂愁；第四、他禁食禱告，他將苦難化為禱告。他在神的面前禱告了將近四個月，結果他的禱告蒙神的垂聽，波斯王就差遣他回耶路撒冷去，重新建造城牆。

　　尼希米所承擔的異象與使命有什麼目的呢？有兩個目的：第一、他是要帶出神的榮耀。神所要成全的每一件事，必定是要帶出神的榮耀，彰顯神的榮耀；第二、異象與使命是要帶出神的理想。異象讓我們看見神的理想是什麼，目前我們的實際情況是什麼，然後我們在神的理想與事實情況的差距中，找到我們的負擔與責任。

　　尼希米由於關心神的國度與神的榮耀，於是他得到神所賜的異象，也領受了神所託付的使命。波斯王就差遣他、供應他、允許他、護送他、幫助他一直到耶路撒冷，這樣看來一切都順利了。

　　但是就在同一個時間裡，反動的力量也存在。當尼希米一到耶路撒冷的時候，仇敵就起來了，仇敵嗤笑他、藐視他、惱怒他，而且這個反動的力量愈來愈強。

　　到底遵行神旨意的人，會順利或不順利呢？微僕用一個例子來說，雅各有十二個兒子，在這十二個兄弟當中，約瑟最敬畏神，但是他卻是最不順利。這麼說來，敬畏神的人並不一定順利嘍！可是就在約瑟最不順利的境遇中，他順服神，所以在埃及的日子，他凡事順利。可見一個敬畏神，為神工作的人，常常是不順利的；但是在不順利中，他仍然順服神，他就能凡事順利。尼希米的工作正是如此，有順利、有不順利，但是當他在不順利中，繼續順服神，他就凡事順利了。

　　親愛的弟兄姊妹！今天的問題不是我們能順利或是不順利，今天的問題是你我的存在，是不是會使仇敵發怒？這個世界是在惡者的手下，若有一個人真正為神的緣故，為神百姓的好處，起來事奉神的時候，一定有人「甚惱怒」。我們是不是就是這個使仇敵發怒的人呢？尼希米是這樣的人。由於尼希米的行動，使得反對的人愈來愈多，反對的勢力愈來愈大，反對的花樣不斷地翻新。

　　當尼希米不管外面一切的惡勢力，而繼續不停地作神的工作的時候，仇敵就愁眉不展。親愛的弟兄姊妹們，作神的工作，沒有不碰到困難的；但是越困難，神的祝福也越大，我們一定會在危機中看見轉機。

　　尼希米得到異象，並且把自己的身、心、靈擺上之後，他再把異象傳遞出去。尼希米二章18節記載尼希米所說的話，他說：「我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：『我們起來建造吧！』於是他們奮勇做這善工。」在這裡我們看見什麼呢？神的事，變成「我的」事，「我的」事會變成「我們」的事，可見異象會帶來黏結的力量。尼希米說：「我重新建造」（二 章5節），後來他又說：「來吧！我們重建」（二章17節）。由「我」到「我們」，這是十分重要的，所以，一個人得著異象就會影響一些人，使得一群人有同樣的異象，大家同一心志，齊心努力。巴拿巴在安提阿傳道之後，就把保羅帶進來，產生一股力量。當戴德生知道神不但關心中國沿海的人，也關心內地的人之後，他就開始關心向中國內地傳福音的工作，於是在關心中，就產生異象。當異象產生行動，一人的關心，就變成多人的關心；一人的行動，就變成多人的行動。如今的海外基督使節團（OMF），就是從當年戴德生所領受的異象中，產生出來的一股無比的黏結力量。國際宣教會（OMS）在一百年前開始，只有三對夫婦，高滿夫婦、吉寶倫夫婦、中田重治夫婦，但由異象產生的黏力，使得一批又一批的人投入其中。所以，一個由神來的異象，一定不是單獨的，必然會帶來一群人的投入。當這一群人決定奮勇做這善工的時候，就產生了無比的爆炸力，這股爆炸力會一直炸下去，直到城牆被重建，直到神的榮耀重新被彰顯為止。仇敵是沒有辦法敵擋這股力量的，他們只能眼睜睜地看到神蹟出現。

　　有一位傳道人寫了一本書，書名叫【成為神蹟】。他說：「神是不平凡的神，所以求神讓我們做不平凡的工作。假如我的工作是平凡的，就表示我的神也是平凡的，因為神住在我的裡面，所以求神讓我的工作成為神蹟。」這位傳道人求神讓一切的信徒都成為不平凡的信徒，因為大家相信的是一位不平凡的神，他也求神讓他成為不平凡的傳道人，因為他所事奉的是一位不平凡的神，從此以後，他的生命就成為神蹟，開始產生爆炸的力量。

　　尼希米是一個有心的人，是一個禱告的人，不但如此，他也是一個細心的人，一個勇敢的人，一個無我的人，更重要的是，他是一個有決心的人。求神在我們的神學院與教會中興起一些小尼希米，讓我們學習尼希米的樣子，願意知道神到底關心什麼。除了關心神所關心的事之外，也讓我們遇到困難的時候，把我們黏結在一起，好使我們的異象產生爆炸的力量。

　　神的異象與使命要如何實行呢？當我們讀尼希米記的時候，我們可以很清楚的看到，第一章是尼希米一個人定意建造城牆，第二章就提到有一些人願意與他一同建造，到了第三章就是一群人起來建造。所以你看，異象常常是從一個人來的，但是異象卻需要傳給大家。工作的開始常是少數人，但是少數人必須影響多數人，讓更多的人一起動員，為神的榮耀而事奉。

　　我們一同想想看，假使重建城牆的工作自始至終只有五個人在做，城牆能夠建起來嗎？要建到什麼時候？同樣，今天若我們總動員，投入傳福音的工作，則福音很快就會被傳遍，但是很可惜的是，在教會的事奉上，仍然是少數人在事奉。

　　教會應該像戰艦，在其中的每一個人，都堅守自己的崗位努力工作；教會不應該像客輪，除了少數工作者之外，其他的人都無所事事。教會也應該像一艘龍舟，群策群力；而不該像一艘遊艇，有許多不做事而又只會欣賞的人。尼希米記第三章正是一個好的榜樣，一個總動員的事奉，是人人貢獻力量，為了事奉神、榮耀神。

　　主耶穌曾說過分銀子給僕人的比喻，有的人得五千兩，有的人得兩千兩，有的人得一千兩，結果被稱為又惡又懶的那位僕人，他並非貪污，而是他沒有善用神給他的銀子。同樣，神賜給我們的恩賜，也是要我們好好運用。我們真該好好求問神：「神啊！祢賜給我新生命與能力，到底我在今天能夠為祢做什麼？祢希望我為祢做什麼？」盼望我們每一位都願意對神說：「神啊！求祢使用我。」

　　教會的增長，是由教會的動員來的；教會的動員，是由教會的更新來的；而教會的更新必來自信徒的更新，求神幫助我們更新。傳道人常常扮演包工、代工的角色，但是，尼希米並不是這樣，他不代替他們事奉，他乃是帶領大家一同事奉。求神幫助我們常常想到「神關心什麼？」「我在神的工作計劃裡，應該做些什麼？」當我們願意這樣做的時候，神的工作就不會受虧損，而我們在神永遠的計劃中必有神榮耀的祝福與同在。