聽道與行道

「我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」（雅一19-22）

聖經是一本有福的書，它應許救恩、安慰、力量、盼望、智慧、自由、快樂和人生目的。不過，單單擁有一本聖經，不等於我們得到其中的益處。要得到聖經的益處，有三個步驟必須遵從：

「存溫柔的心」去領受。神的道好像種子，栽種在我們的心裡。種子要能發生長，以至結出果子，濕潤的泥土是十分重要的。溫柔的心，就是說人在神回前是柔軟的，順服的。因此，我們的心要預備好，以正確的態度去領受神的道。「快快聽」就是一種認真和尊重的態度。「慢慢的說」，當我們說話的時候，我們就不是在聆聽。神給我們每個人有一雙耳朵和一張嘴，神要我們學習多聆聽。許多的問題產生，都是由於急於說話，而非急於聆聽。〈讀者文摘〉曾有一篇報導：當人在聆聽之時，血壓會降低；當人在說話之時，血壓會上升。來到神面前，領受祂的道，我們要學習安靜和聆聽。

「慢慢的動怒」人在試探和壓力中，會容易發怒。容易發怒的人，容易犯罪。人若心懷苦毒怨氣，就會形成一個很大障礙，攔阻人聽到神的道。有些人問：「為什麼神不對我說話？」或許你要除掉你生活上的怨恨。農夫種植之前，首先要除雜草。我們生活上的污穢（罪）又好像耳垢，阻塞我們聽見神的話語。我們的問題並不是沒有知識，我們的問題在於仍有不潔的思想和行為，仍有隱藏著的罪未清理，這些都是真實的阻礙。

神的道好像鏡子

「因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。」（雅一23-25）

神的道好像一面鏡子。我們使用鏡子來看自己的樣子和妝扮。鏡子照出我們外面的樣貌，神的道照出我們裡面的靈性。你曾否從聖經看到你的真面目？

「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。」（來四12-13）

許多年前，皇后伊利沙伯年青的時候非常漂亮，曾下令移走白金漢宮裡所有的鏡子，因為她不能面對她自己日漸變老的樣子。很多人不讀聖經，因為他們害怕。他們不願意真實地面對他們自己的真相。

照鏡子有兩種照法，一種是定睛注視，另一種是瞥看。瞥看鏡子，只是一兩秒時間，你便離開行走，隨即忘記你所見的，那對你沒有特別好處。很多人親近神靈修的時候，也好像瞥看一樣，沒有定睛注視。給神一點時間，深入些，詳細察看，讓神藉著聖經對你說話。

曾有專家做過一項研究，結果發現在72小時內，人會忘記95%他所聽過的東西。那即是說，星期一上課聽書，若不作任何溫習作業，到星期四便會忘記95%老師所講的。

有效的讀經

1. 有系統地查考聖經。不要隨意跳來跳去的讀。堅持整本聖經有系統地讀，按著適合自己的進度去讀，而不光挑喜歡的部份來讀。不單在教會聚會裡聽別人查經，自己在家裡也應學習獨自查經。不只接受所聽的道，還要回頭查考聖經上是否也這樣說。

2. 學習背誦聖經。「我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。」（詩一一九11）將每天讀經特別有感動、有幫助的經文，抄在卡片上，貼在醒目的地方（例：桌上、鏡子上），或隨身帶著溫習。

3. 默想。「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」（詩一2-3）默想聖經有如牛隻吃草「反芻」。「反芻」是吸取營養的一種過程。牛隻咀嚼青草、吞下，又流回口裡再次咀嚼、吞下，然後重複多次，直至完全獲取青草每一點的營養。讀經之後，我們要花時間默想，咀嚼回味，這樣才能吸取更多屬靈的營養，且被神的話深深影響我們，使我們心意更新而變化。（羅十二2）

4. 應用。將神的話帶進我們的現實生活裡去思想、應用和實行出來。讀經後，可以問一問自己幾個問題。例如：

「經文中有沒有神的應許？」

「經文中有沒有神的命令？」

「有沒有該離棄的罪？」

「有沒有該效法的榜樣？」

「有沒有可用來禱告的禱詞？」

「有沒有該感謝神的事？」

「有沒有該改變的生活行為？」

「經文的內容對我今天有什麼意義？」

聽道而行道

現代基督徒的弊病就是素來樂於聽道，卻惰於行道。內心受了感動，人卻沒有轉變，對神的命令只作有選擇性地遵行。行道的人才是真正蒙福，證明他所聽的道給他生命有真實的改變和長進。生命豐盛不在於信主有多久，聖經知識有多豐富，真正的試驗是人能夠行出他所聽所知道的有多少，在生活上對神順服有多少。