4. 教會的本質與治理

課程目的：從教會的不同稱號去認識教會的本質，以及初步探討教會內部的治理。

內容要點：

1. 教會的定義（太十六16、太十八17-20）

「教會」一詞，希臘原文是ekklesia，意思是「所呼召出來的會眾」。教會是神從世界選召出來的會眾。神從世上拯救失喪的人們，聚集他們成為一個新的群體，因此，教會絕非一所建築物或機構。教會是蒙救贖的群體，他們與主相通，也彼此相通，而這些人在各地聚集，顯為該地的教會。只要有兩三個人在一處奉主的名聚集，那裡便算有了教會。

2. 教會的七個稱號

a. 基督的身體（羅十二3-8、林前十二12-31、弗一22-23、弗四1-16、弗五29-33）

基督是教會的頭，教會是基督的身體，這是生命上的聯合，一種永遠合一的關係。基督作頭管理教會，教會作身體順服基督。我們各人是基督身上不同的肢體，互相聯絡，同樣是生命上的聯合、永遠合一的關係。不同肢體具不同功用、不同恩賜，我們要學習配搭，彼此相助，使教會得建立。在教會中，最重要的是高舉基督，信徒之間皆以基督為中心，彼此合一同心。神不容許人分門結黨。分門結黨是分裂教會，在神眼中是非常嚴重的罪。

b. 神的家（弗二19、提前三15、提前五1-2）

教會是神的家。我們都是從神生的，因信有權柄作神的兒女，我們彼此稱為弟兄姊妹，將來又一同承受神的產業。地上婚姻關係只屬今生，但我們與神的關係和與弟兄姊妹的關係卻是存到永遠。教會的聚會就是家的團聚，金錢奉獻就像「拿家用」回家。家的特點是有親情、溫暖和安息。因此，我們要彼此相愛，像主愛我們一樣。彼此相愛是門徒的標誌，叫世人從我們身上認識主。我們要努力，使神家充滿溫暖，使人歡喜來教會聚會，又捨不得離開。

c. 主的聖殿（太二十一13、林前三16-17、弗二20-22、彼前二4-5）

主耶穌是教會的根基和房角石，我們是活石，一同被建造成為神的殿。教會並非一座禮拜堂，聚會地方也不乎裝修華麗，最重要的還是教會滿有神的同在。舊約時代的聖殿是人敬拜神的地方；今天，我們敬拜神不受任何地域限制。主稱聖殿為禱告的殿；因此，我們參加聚會最大的目的應該是禱告敬拜神，不是單為聽道，或與人見面相交。我們因著神的愛發出感謝讚美，同時樂於奉獻自己。來到神面前敬拜，最重要的妝飾是聖潔，因為「非聖潔沒有人能見主」（來十二14）。聖殿又是祭司事奉神的地方，古時只有亞倫的後裔蒙神揀選作祭司，但到了今天的新約時代，我們每一位弟兄姊妹都成了有君尊的祭司（彼前二9），都有資格去事奉神。因此，教會不應有聖品人和平信徒之分，不應有階級存在。信徒皆祭司，平等而尊貴，我們全教會都要總動員參與事奉，使教會不斷增長。

d. 聖徒的國（弗二19、腓三20）

教會不是一個機構，乃是一個屬靈國度。因著主的救恩，我們不再是外人，乃是與眾聖徒（新舊約聖徒）同國，成了同一國籍的人。我們的國籍在天上。基督是天國的君王，保護我們，統治我們。教會面對屬靈爭戰，必須穿上神所賜的全副軍裝，去抵擋仇敵。因此，給每一位弟兄姊妹有良好的福音裝備和訓練，叫他們成為主的精兵，有異象，曉得怎樣傳福音作見證，是教會重要的任務。

e. 主的羊群（約十11-16、約二十一15-17）

主耶穌是教會的大牧人。祂是好牧人，為羊捨命。祂帶領我們這群迷失的羊進入羊圈，叫我們合成一群，歸於一個牧人。羊的特點是認得牧人的聲音和過合群的生活。今天，教會的牧養工作，有賴充滿牧者心腸的人，叫神家有豐富的餧養和供應。

f. 基督的新婦（弗五25-33、啟十九7-9、廿一2、廿一9）

教會是基督的新婦，這是愛的聯合。主用祂的血來聘我們歸祂，有一天主再來提接我們到天上去，如同新郎迎接新婦回去，天上又有羔羊婚筵。基督愛教會，為教會捨己，我們與主的關係是奇妙的愛情關係。主所寶貴的不是我們的工作，而是我們對祂的貞潔愛情。我們要追求清心愛主，不貪愛世界。唱詩要有愛的流露，不單是唱得好聽，禱告也要有感情。事奉是出於愛，不是為人的榮耀，一切皆為滿足主。新婦最美的妝飾就是美好的德行，生活上有愛、有恩惠、為人聖潔公義、正直，如此才能完全滿足主心。

g. 金燈台（啟一20、二5）

燈台的功用是發光照耀。教會是金燈台，她的使命是在地上為基督作見證，光照罪人到主面前。燈內必須充滿油，才能持久發光照耀；同樣教會需要被聖靈充滿，才能有效見證基督，影響世界。「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。」（亞四6）

3. 教會的治理

　　新約書信告訴我們，教會的行政管理並不像今天很多教會裡那樣複雜的組織形式。從使徒行傳、提摩太前書和提多書的記載，聖靈在教會中所作的引導，是藉著「長老」和「執事」這兩種職事來管理教會，此外並沒有其他的引導。我們要按著主所安排的最簡單的組織形式中，活出教會的見證，而不應發展出任何偏離神話語的制度來。

a. 長老的職分（徒廿17-31、提前三1-7、五17、多一5-9、彼前五1-4）

　　長老與監督是完全相同的職分。長老是表明屬靈生命的成熟和豐富，監督則表明教會管理和監察的工作。長老的職責主要是：

-照管神的教會，帶領弟兄姊妹走在神的心意中；

-牧養、教導全群；

-在真道上保護教會。

長老是主在教會中興起來執行管理和帶領的人，因此，作長老的資格，對品行和靈性二方面的要求都十分嚴格，而且必須受過試驗。

b. 執事的職分（徒六1-6、提前三8-13、羅十六1）

「執事」聖經原文的意思是「服侍的人」。執事是弟兄姊妹中較成熟的領袖，他們的職責主要是：

-執行長老們的決策；

-處理教會各項事務上的安排；

-同時也在屬靈事奉上幫助弟兄姊妹。

執事是主在教會中興起來的，使各樣服事有規劃、有次序地實際執行。作執事的資格，對品行和靈性二方面都有要求，同樣是必須受過試驗。此外，合乎資格的姊妹也可以在教會中作女執事。

幾點補充：

1. 教會是神永遠計劃的中心工作。今天神需要我們與祂的心意配合。每一位弟兄姊妹都是神的僕人，都是服事者。在教會中，每一樣工作同樣重要，無論是傳福音、講道、清潔、照顧兒童、接送、工程、聯絡等，在神眼中一一皆是重要的事奉。

2. 願意委身。可能我們未必能喜歡每一個人，但我們要愛他們，主動去關懷他們。這是一種委身。對每一位新朋友需要親切歡迎，有笑容，使人感受溫暖、被重視。但切記不要叫他們在眾人當中站出來說話，或勉強他們坐前排，這會嚇怕他們。

3. 立志過穩定的教會生活，學習與其他弟兄姊妹相交，學習去愛和被愛，學習服事和被服事。一個到處游走於不同教會的信徒，（這有點像跳槽）靈性很難真實地長進，恩賜更難投入發揮。

4. 拒絕說閒話（弗四29）。自己不說別人閒話，也有責任勸止別人說。背後說閒話最能破壞教會。如果我們聽到有人在背後說某某弟兄姊妹的閒話，我們應該勸止他，並勸他直接去找當事人去談。有疑問的事，應直接找年長可信任的哥哥姐姐問清楚。絕對不應該在未清楚事情真相便開始散播謠言，或隨意批評。在教會中，我們都要遵守這個規矩。

5. 順服引導教會的人（來十三17）。帶領教會的長執同工照顧弟兄姊妹屬靈的成長，他們將來要向主交賬。若然他們為教會勞苦，忠心管理，自然應該受到尊重和服從。

6. 願意為教會祈禱。願意接受裝備，運用恩賜才幹來分擔教會的責任。

7. 過敬虔生活，有規律地奉獻金錢，支持教會各項工作。

8. 竭力保守教會合一同心。