和睦相處的秘訣       

經文：約十三1-17

逾越節筵席上主耶穌替門徒洗腳，具體的意義是要表明主愛門徒愛到底。約翰清楚記載主從席間站起來，脫了外衣，拿手巾束腰；然後倒水在盆裡，洗起門徒的腳來，又用束腰的手巾擦乾。「手巾束腰」是奴僕的標誌。主以生命榜樣來教導門徒彼此洗腳的真理。

1.   「洗腳」是一種謙卑的愛。祂是門徒的主、門徒的夫子，卻蹲下身子來洗門徒的腳。（主洗腳的姿勢必定比門徒的位置低）

2.    洗腳」是一種充滿了解的愛。主深知門徒的軟弱，他們爭大、無知、小信。主預知彼得三次不認祂。「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」

3.    洗腳」是一種不怕受傷害的愛。主預知猶大出賣祂的心意。「同我吃飯的人用腳踢我。」主洗猶大的腳，主饒恕他，只可惜他至終沒有悔改，自尋毀滅。

4.   「洗腳」是一種願意愛到底的愛。「耶穌知道自己離世歸父的時候到了。」主起來給門徒洗腳，就是預告自己將要上十字架替門徒捨命。無論門徒怎樣失敗，主總是無條件地愛他們，甚至願意為他們捨命。而且，這個愛到底的愛會延續門徒一生走天路的每一個日子。

 實行彼此洗腳的操練

        親愛的弟兄姊妹，我們蒙召是要進入一個群體的生活、神家的生活。主不單要求我們分享祂豐盛的生命，也要在愛中與弟兄姊妹彼此分享。教會裡有不同背景、性格、特點的弟兄姊妹，如何和睦相處呢？主以實際行動、榜樣來教導我們。「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。」

1. 以僕人心態去服事弟兄姊妹。（不是以一代宗師身分和姿態出現，我是強者，你是弱者，你現在接受我幫助啦！）

2. 先想到對方的需要、感受和處境。（人與人之間的衝突往往是因為自我中心，只想到自己需要，又不斷要求別人滿足自己。）你想想，在主受難前夕，祂是多麼需要別人陪伴、安慰和支持，然而主卻是孤單走過。而且主在自己有需要之時，不想到自己需要，只想到門徒，這是主愛的特色。我們當學習主。在教會生活中，我們應常常問：某弟兄姊妹他歡喜什麼呢？他歡喜這種形式嗎？這樣安排他歡喜嗎？這樣配搭同工，他歡喜嗎？他的精神、體力可以應付嗎？我們彼此間若能坦誠交通，捨己就人，大家相處必然融洽愉快。

3. 學習了解別人。「洗腳」也可說是一門學問。給自己洗腳，難處不大；給別人洗腳，能洗得乾乾淨淨、舒舒服服，必須有技巧。要充份了解對方的腳型、軟硬不同的部位和極度敏感的部位。就不同的部位，用不同的力度，都要掌握得好。同樣，當我們實際去幫助弟兄姊妹的時候，亦要充份了解他們的脾性、想法和特別容易受傷的地方，以免好人做錯事，好心說錯話。同工之間應該多商量、多溝通，給弟兄姊妹對症下葯，切實代禱、扶持。

4. 甘心樂意，不求回報，不怕受傷害。例如，你多次寫信給人，總得不到回信，但你仍然沒有氣憤，有需要之時，你仍會繼續寫信。又例如你幫助過一位弟兄姊妹，但他卻因誤會而說你閒話，但你仍然不變地關心他、幫助他。

5. 以挽回代替定罪。看見別人犯錯時，我們第一個反應往往會站在公義立場去判斷，他失敗了，他犯罪了。如果我們的反應只停留於此，我們所做的只是定罪的職事，不是洗腳的職事。試想彼得三次不認主，主怎樣為他祈求，叫他不至失去信心，復活後又怎樣向他顯現，安慰他，鼓勵他。

         彼此洗腳是肢體和睦相處的秘訣。主的愛給與我們愛人的動力，聖靈又是我們身邊的幫助，我們若能貫徹實行彼此洗腳，教會的生活必然是十分快樂、有福的。