耶稣复活与我——复活节共勉(2011-04-24) 林前15：12-19

林前15：12-19   既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然，并且明显我们是为　神妄作见证的，因我们见证　神是叫基督复活了。若死人真不复活，　神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。

耶稣复活与我

                                         ——复活节共勉

一、耶稣的受死

1、耶稣受死的事实

看见的人见证（门徒、兵丁、百夫长等）：

约19：30   耶稣尝（原文作“受”）了那醋，就说：“成了！”，便低下头，将灵魂交付　神了。

约19：33-35   只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。看见这事的那人就作见证，他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的，叫你们也可以信。

埋葬耶稣的见证：

约19：39-42   又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。

2、耶稣受死的意义

耶稣是赎罪祭——替我们成为罪身

来10：11-12   凡祭司天天站着侍奉　神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在　神的右边坐下了。

彼前3：18   因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到　神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。

耶稣是挽回祭——挽回上帝的忿怒

罗3：25-26　神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明　神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义。也称信耶稣的人为义。

弗2：12-13那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有　神。你们从前远离　神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。

二、耶稣复活的确据

1、人证

林前15：5-8  并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。以后显给雅各看，再显给众使徒看，末了，也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。

另有把守的兵丁：

太28：11-15    他们去的时候，看守的兵有几个进城去，将所经历的事都报给祭司长。祭司长和长老聚集商议，就拿许多银钱给兵丁，说：“你们要这样说：‘夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。’倘若这话被巡抚听见，有我们劝他，保你们无事。”兵丁受了银钱，就照所嘱咐他们的去行。这话就传说在犹太人中间，直到今日。

2、物证

空坟墓、裹尸布

路24：12   彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。

约20：6-7   西门彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里；又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。

3、间接果效见证

门徒的改变，门徒的见证，门徒的殉道，历代圣徒生命的见证。

三、耶稣复活的意义

若耶稣基督没有复活：

若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然，并且明显我们是为　神妄作见证的，因我们见证　神是叫基督复活了。若死人真不复活，　神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。（林前15：14-19）

1、以大能显明是神的儿子，死亡不能拘禁他！

罗1：4   按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是　神的儿子。

徒2：23-24  他既按着　神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手，把他钉在十字架上杀了。　神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。

以复活的大能得胜死亡，以复活的事实印证自己的话。

约10：17-18  我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。

约11：25   耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。

2、耶稣复活，为叫我们称义

罗4：25   耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。

“基督的死是罪的死，基督的复活是义的生。”——马丁路德

3、耶稣复活，是初熟的果子，带来复活的盼望

林前15：19-22   我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。

四、耶稣复活与我

罗4：25    耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。

1、耶稣受死是为担当我过犯（我当与基督同钉十字架，罪恶的旧我与主同死）

2、耶稣复活是为了叫我称义（主复活的大能使我们活过来，并且活出复活的新生命）

加2：20    我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。

3、若耶稣不复活，我仍在罪中！

4、若耶稣不复活，我没有指望！

5、我当为那位“为我死而复活的主”活着

林后5：14-15    原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。