神话语的特性（2011-06-12）经文 诗19：7-8

经文  诗19：7-8  耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧；耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。

引言  圣经就是神的话（提后3：16）圣经同时为神的话作见证：“是路上的光”，“是脚前的灯”，“是一面镜子”，“是训蒙的师傅”，“是两刃的剑”……。

诗19：7-8节这两节经文里的“律法”，“法度”，“训词”，“命令”，“道理”和“典章”六个词语正是神话语的六个方面。而六个词语后面的装饰词“全备”，“确定”，“正直”，“清洁”，“洁净”和“真实”正是神话语的特性。

今天我要和大家思想的题目就是《神话语的特性》。

                             神话语的特性

一  律法全备——能苏醒人心

雅1：25  惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。

神的话语第一个特性就是全备的。理由很简单：因为神是完全的。是全智全能的。所以他的话语也是全备的。这一个特性让我们产生一种完全顺从的信心。

赛55：8-9  耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。

1  启示与光照

神借着圣经要告诉我们的信息（我们把他叫启示），往往与我们人类堕落败坏的理性相悖。我们的信心就必须先认定神的启示是全备的，完全的。

启1：1  耶稣基督的启示，就是　神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。

启示是目标；光照是道路。启示叫我们看见目标，光照叫我们达到目标。神的话语不但是目标，同时也是道路。

2  警戒和引导

神借着圣经不但启示了目标和指示了道路；同时也发出警告。把危机告诉你。

来6：7-8  就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从　神得福；若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。

正因为他的启示是全备的，你就应该重视他的警戒。这就是真正智慧的第一步：人心苏醒。

二  法度确定——能使人智慧

这里的重点是“确定”。确定的实意是“绝对的”。 “绝对的”不但使人产生完全的信心；更重要的是产生真正的顺服——这就是圣经所说的智慧。什么是智慧？

箴9：10  敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。

诗119：130  你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。

真正的智慧是从敬畏开始的；敬畏的第一步是真正的顺服。

1  原则分明，界限明确

这是绝对的特点。不是模棱两可。如果你认真读创2：16-17和3：1-5的圣经你可以看到“必定死”和“未必死”或“不一定死”其中的区别。

约3：18  信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信　神独生子的名。

你如果不相信这个宣告，那个结局是肯定的。

2  使人认识，产生智慧

你如果认定了神话语的绝对性，你完全顺服神。你就凡事平安，心想事成。你的智慧就产生了。亲爱的弟兄姊妹，你有这样的智慧吗？

三  训词正直——能快活人心

“正直”包含的内容是公义，公平的公正。亲爱的弟兄姊妹，你千万不要把人认为的标准来评定神的标准。例如你把“多劳多得”当作一个标准；你就忽略了每个人的区别。年龄的区别；性别的区别的健康的区别等等。

诗33：4  因为耶和华的言语正直，凡他所作的，尽都诚实。

诗119：72  你口中的训言与我有益，胜于千万的金银。

1  教训真确，使人走正路

诗23：3  他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。

2  充满喜乐，叫人有盼望

为什么神的训词正直，就能快乐人心？你的喜乐从何而来？你的盼望在哪里？

来1：9  你喜爱公义，恨恶罪恶，所以　神，就是你的　神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。

诗62：5  我的心哪，你当默默无声，专等候　神，因为我的盼望是从他而来。

由他而来，这个“他”是神，是基督。

四  命令清洁——能明亮眼目

“清洁”这个词放在命令后面有“简洁明白”的意思。“简洁明白”的命令能使人“眼目明亮”不是必然的吗？

箴25：4  除去银子的渣滓，就有银子出来，银匠能以作器皿。

诗119：105  你的话是我脚前的灯，是我路上的光。

1  明白神的旨意   【清楚的，具体的，可行的，必须的】

新约圣经有主的“传福音给万民”和“彼此相爱”两个命令。在这两个命令面前你应该完全明白神的旨意和怎样去作。

2  知道怎样去行   【有方向，有目标，有道路，有方法】

太7：24-27  “所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”

五  道理洁净——要存到永远

前面的清洁是“简洁明白”的意思；这里的洁净却是“圣洁无瑕”的意思。今天这个世界的“理”都是从自我利益（或集团的利益）出发建立的。所以是污秽不堪的。唯有神的道理才是“圣洁无瑕”。

太5：17-18  莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。

诗119：89  耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。

1  毫无瑕疵   【没有错谬，圣洁无瑕，绝对真理】

2  永不改变   【不受时空限制，不因时空变化，从古直到永远】

“永不改变”是神的本质。

六  典章真实——是全然公义

“真实”这更是特性的重点。神就是“真实”。

诗119：142  你的公义永远长存，你的律法尽都真实。

林后1：20  　神的应许不论有多少，在基督都是是的，所以藉着他也都是实在的（“实在”原文作“阿们”），叫　神因我们得荣耀。

1  信实无误   【没有虚谎，没有似是而非】

提后2：13  我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。

2  全然公义   【不殉私情，不偏左右，不以有罪为无罪】

诗9：8  他要按公义审判世界，按正直判断万民。

结语  基于神话语的纯真和奇妙有力的功效，才能使我们在灵程道路上有正确的方向。爱慕神的话语，熟悉神的话语，实践神的话语，遵行神的话语。

    箴6：20-23  我儿，要谨守你父亲的诫命，不可离弃你母亲的法则，要常系在你心上，挂在你项上。你行走，它必引导你；你躺卧，它必保守你；你睡醒，它必与你谈论。因为诫命是灯，法则是光，训诲的责备是生命的道，

    约14：6  耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。