约2:13-22
犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里。耶稣就拿绳子作成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说:“把这些东西拿去。不要将我父的殿当作买卖的地方。”他的门徒就想起经上记着说:“我为你的殿,心里焦急,如同火烧。”因此犹太人问他说:“你既作这些事,还显什么神迹给我们看呢?”耶稣回答说:“你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。”犹太人便说:“这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗?”但耶稣这话,是以他的身体为殿。所以到他从死里复活以后,门徒就想起他说过这话,便信了圣经和耶稣所说的。
洁净神的殿
一、认识神的殿
1、旧约圣殿
A、圣殿是神的居所——神与人同住(“住在我们中间”)
代6:18-21 “ 神果真与世人同住在地上吗?看哪!天和天上的天尚且不足你居住的,何况我所建的这殿呢!惟求耶和华我的 神,垂顾仆人的祷告祈求,俯听仆人在你面前的祈祷呼吁。愿你昼夜看顾这殿,就是你应许立为你名的居所,求你垂听仆人向此处祷告的话。你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候,求你从天上你的居所垂听,垂听而赦免。
不是神的本体居住在里面,神本是充盈万有,自然不需要住人手所造的殿。因此不要把圣殿、教堂当成偶像。
建造这殿的目的不是为神,而是为人,就是为人提供一个寻求神的途径、一条得恩典的道路。(“此处”就是圣殿,实体就是耶稣,“在此处祷告”就是奉耶稣的名祷告!)
有圣殿,有圣殿的侍奉是一个蒙福的记号。
B、圣殿只是预象——耶稣是实体
约2:19-21 耶稣回答说:“你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。”犹太人便说:“这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗?”但耶稣这话,是以他的身体为殿。
来9:23-26 照着天上样式作的物件,必须用这些祭物去洁净;但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。因为基督并不是进了人手所造的圣所(这不过是真圣所的影像),乃是进了天堂,如今为我们显在 神面前;也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所如果这样,他从创世以来,就必多次受苦了,但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。
旧约的圣殿、圣殿的样式、圣殿的礼仪、圣殿的祭物都是指向新约、指向天上的真圣所,就是耶稣基督。
C、圣殿的功用——万民祷告的殿(寻求、侍奉神的地方;在耶稣基督里侍奉)
神的百姓在此处献祭、守节、唱诗、学习律法。侍奉神的人各司其职,有看门的尼提宁,有24个班次的唱诗班,有24个班次的祭司侍奉,有管理司库的人员,有扛抬器具的利未人,有一年一次进入至圣所的亚伦的后裔作大祭司等。
2、新约圣徒
林前3:16-17 岂不知你们是 神的殿, 神的灵住在你们里头吗?若有人毁坏 神的殿, 神必要毁坏那人,因为 神的殿是圣的,这殿就是你们。
A、神的灵住在我们里面
有神的作为:责备、争战、改变。
加5:16-17 我说:你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意的。
B、神的生命在我们里面
活着像神:有神的性情(爱神所爱,恨神所神,忧主所忧,乐主所乐)
彼后1:3-4 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此,他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与 神的性情有份。
从我们的性情,看我们是否有神的生命内住。
太7:16-18 凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。
这样,我们新约是人人皆圣殿,人人皆祭司,人人可献祭。
这殿乃是属灵的殿,这祭司乃是属灵的祭司,这祭物则是属灵的祭物,如赞美的祭,善行的祭,感恩的祭,身体当做活祭等。
二、洁净神的殿
1、赶出不洁,恢复正常功用
不是贼窝,乃是“万民祷告的殿”!——不可变了性质!
教会不是商场、教会不是休闲场所,教会也不是福利院,教会是敬拜神、寻求神、宣扬真理、拯救灵魂的地方!
教会的首要使命是传福音!——不要将福音预工代替了福音本身,不要将社会责任取代了拯救个人灵魂,不要被世界慈善机构同化!
除掉偶像—— “在你们中间不知道别的,只知道…”
除掉人意—— “体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安”
除掉私欲—— “这私欲是与圣灵相争的(此消彼长)”
除掉罪恶—— “脱去容易缠累我们的罪”
除掉老我—— “脱去旧人,穿上新人”
除掉世俗—— “与世俗为友,就是与神为敌”
2、除掉卑贱,作神贵重器皿
提后2:20-21 在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,有作为卑贱的。人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。
林后2:14-15 感谢 神!常率领我们在基督里夸胜,并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在 神面前,无论在得救的人身上,或灭亡的人身上,都有基督馨香之气。
弗5:1-4 所以你们该效法 神,好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献与 神。至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。淫词、妄语和戏笑的话都不相宜,总要说感谢的话。
弗5:8-15 从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人。因为他们暗中所行的,就是提起来也是可耻的。凡事受了责备,就被光显明出来,因为一切能显明的就是光。所以主说:“你这睡着的人当醒过来,从死里复活,基督就要光照你了。”你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。
被神使用是因着神的拣选,但也需要我们的预备。求主洁净他的教会、求主洁净他的百姓,使我们成为圣洁,合乎主用。阿门!