起来，上伯特利去 经文：创34：25-35：1 启应：诗30

起来，上伯特利去

（2011年10月16日）

经文：创34：25-35：1  启应：诗30

张书强  牧师

我们在世界上遭遇患难和困苦，有时是因为我们自己的过错，有时是因为这世界的邪恶，有时两方面都有。当我们遭遇生存的变故和内心的困苦时该怎么办？主内弟兄姊妹经常劝勉的一句话：我们要来到主的面前、寻求主。

一.经文背景

这段经文记载的是雅各家族在迦南时，面对的一次生存危机，面对的是整个家族的灭亡。

雅各的女儿底拿被迦南人的示剑玷污了，雅各的儿子西缅和利未出于报复杀死了示剑城所有的男丁，雅各的其他儿子也掠夺了示剑城所有的人口和财富。

示剑人并非无辜。首先，他们的领袖人物示剑玷污了雅各的女儿；其次因为示剑人的灾祸，他们想借着联姻，夺取以色列的人口和财富。结果示剑城反而赔上了所有男丁的性命和财产。

这场悲剧，挑起祸端的是示剑人，施行残忍报复的却是雅各的儿子们，但这种报复也是过分。他们这种行为受到雅各的严厉责备。此时的雅各年龄大约100岁左右，到70年后，雅各临死的时候，对此事件仍耿耿于怀。雅各临死前又一次宣布对西缅和利未要受到的咒诅（参创49:5-7）。

雅各的儿子有报复示剑人的理由，迦南人也有报复以色列人的理由。到底谁有道理？谁做对了？

两方面都没有做对。这个世界大多数都是这样的——彼此报复。

雅各的预料是正确的，迦南人必要起来杀掉雅各家族的人、夺取他们的财产。

对于这一事件，雅各无法化解这场危机，西缅和利未的刀剑也不能保护他们脱离危险，迦南人更没有好的办法解决这场危机。

但针对雅各家族的杀戮就无法避免了吗？

二.上伯特利进入上帝的保守

创35:1  起来，上伯特利去。——在最危急的关头，神的话临到雅各。此时不是雅各在说、不是西缅和利未在说、不是迦南在说，而是听上帝在说。——这是上帝给雅各指的一条路。

我们常在迷茫中寻求解决之道，有人这样说有人那样指，各人的方法道理和看到的道路，总是无法解决世界的问题和我们生存的艰难。这是就要用心聆听主对我们说的话。

1.回到伯特利——伯特利是什么意思？

“伯特利”的字义是“神的殿”。神的殿是上帝显现、同在、祝福的地方，伯特利就是“神的殿”。今天我们的认识是上帝充满万有，但对当时雅各来说，神的殿就在某一个处所，就在雅各逃亡哈兰时上帝向他显现、祝福和保守他的地方（参创28章）。

这次上帝要雅各再次去伯特利筑坛给神，祈祷、献祭、敬拜上帝。第一次雅各在伯特利并没有筑坛，只是用石头立起柱子将油浇在上面，此次上帝要雅各筑坛，正式地敬拜上帝。

2.再去伯特利——得到什么？

——回想上帝曾经给他的保守。在哈兰，雅各有了家庭、得到了财产。平平安安地回到迦南，化解了与哥哥以扫的仇恨。

——回想上帝曾经给他的应许。创28章记载了上帝赐给雅各的应许。子嗣、土地……“我总不离弃你直到成全了我向你应许的”。

3.在伯特利有什么？

——伯特利有上帝的同在。借着回到伯特利，上帝要坚固雅各对祂的信靠和顺服，通过数算上帝的恩典和应许，使雅各刚强。在伯特利没有城堡、没有军队没有天堑可以屏障，在伯特利只有上帝的同在——回到神的面前、保守和话语当中，敬拜上帝。

——预备去伯特利。创35章接下来的经文记载，雅各带着他的家族丢掉手中一切祭拜的偶像。在去伯特利之前，我们可能带着问题、艰难、危险，但要丢掉那些依靠不了的偶像——金钱、才华、权势、偶像假神。

丢掉偶像是雅各去伯特利之前唯一做的事情，当他这样去寻求主、敬拜神的时候，“就使迦南人心中恐惧，不敢追赶雅各”——这是上帝的工作，上帝不仅在我们心中工作，也在世人心中工作。雅各就带着家人和财富，平安地离开示剑城，到了伯特利。

——伯特利是避难所。伯特利是避难所，神是他的护卫、保障和救恩。对于我们最大的逃城是耶稣基督的救恩。

随然我们努力往前走，但在心灵当中往往我们愿意回到某个地方。好像回到那里更有保障。如果我们将往前走看做是未来，未来就在神的手中，我们的起始开端也在神的手中。

旧约记载先知以利亚，当他面对生存的危机、信仰的危机，以利亚逃避耶洗别的迫害，上帝对他说：去何烈山——这是起初神向以色列颁布律例的地方。王上19章记载，以利亚返回何烈山观看神的作为、接受神的差遣、承受使命回到迦南地，完成使命后上帝差遣火车火马把以利亚接到天上去了。

三.耶稣基督是我们的“伯特利”

回到起点，不是说我们走的路白走了，而是要常常在自己根基上得到坚固。

对基督徒来说，我们遇到问题、忧伤……我们的伯特利、何烈山在哪里？是耶稣基督。因为伯特利的意思是神的殿，耶稣基督就是我们的避难所、我们的圣殿。

神的殿——伯特利：上帝显现，雅各将它称为神的殿；会幕：摩西带以色列民出埃及；圣殿：所罗门建造；之后圣殿屡次被毁有屡次重建；耶稣基督：你们拆毁这殿，我三日内就建造起来，耶稣基督以祂的身体为殿，预示着祂的受死和复活，是上帝的殿、是救恩临到的殿、是我们得以隐藏寻求上帝保守的殿；新天新地：直到有一天，这世界过去，新天新地来临的时候，那就是我们最终寻找的神的殿，因为全能者和羔羊必坐神的殿。

四．劝勉

起来，到伯特利去：

——亲近神。到神的施恩宝座前亲近上帝。圣经应许我们：你们亲近神，神就必亲近你们。

——聆听主的话语。借着读经、默想、圣灵的感动，时时听到上帝对我们所说的话。

——丢掉偶像。倚靠上帝就不需要倚靠这些虚假的偶像，离弃罪恶才能够与神亲近。

——侍奉神。我们人生的职分和价值就是侍奉神。侍奉主的时候，我们就得了主的赏赐和喜悦。

伯特利是一个永恒的寓意，虽然我们现在还不完全，但我们要坚守在、持守在主的恩典当中，不丢弃我们的盼望。

（根据录音整理）