脱去旧人，穿上新人（2011-12-11）——《以弗所书》系列讲章

经文：弗4：17-32  所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与　神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。你们学了基督，却不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着　神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫　神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如　神在基督里饶恕了你们一样。

题目：                脱去旧人，穿上新人

引言：前次我与大家分享了怎样行事为人与蒙的恩相称的第一课就是《在爱中建立自己》。这里讲的是一个目标；今天我们来看的是怎样实现这个目标。保罗提出来的方法是“脱去旧人，穿上新人”。

新旧之争，灵欲之争。是一个人归主之后的必然。理由很简单，一个旧人，现在因重生而又拥有了一个新生命，新旧之争就势在必行了；原有的私欲因圣灵内住的原因，不能再放纵而奋力挣扎，所以灵欲之争也就势在必行了。

怎样完成这个目标？我们来看今天的功课。

 

一  脱去旧人

1  认识旧人的败坏

弗4：17-19  所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与　神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。

①存心虚妄

赛59：4  无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白，都倚靠虚妄，说谎言。所怀的是毒害，所生的是罪孽。

②心里刚硬

箴28：14  常存敬畏的，便为有福；心存刚硬的，必陷在祸患里。

这里把“刚硬”与“敬畏”相对，可见神的意思刚硬就是缺乏对神的敬畏。一个缺乏敬畏神的人，他的心就是一块硬地，就是太13章里的“石头地”。

③良心丧尽

提前4：2  这是因为说谎之人的假冒，这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。

提前1：19  常存信心和无亏的良心；有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。

良心是神造人之时，安置在人心里的是非之心。在正常情况下他能帮助人分辩是非，使人能去选择正道。然而旧人的良心却是“被热铁烙惯了”“ 如同船破坏了”“良心丧尽了”。

④放纵私欲

雅1：14-15  但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

人因坠落而私欲膨胀，一遇到诱惑就自然怀胎了，这个胎就是罪。一个放纵私欲的人就可想而知了。

⑤贪行污秽

污秽的事因人良心丧尽而是非不明，就好像人戴着有色眼镜看事物，一切都改变了。不是禁戒反而贪行，就是一步一步的陷入深渊。

保罗入木三分的刻划了旧人的本性和现象。在第二章里，保罗描绘旧人：“行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。”（弗2：2）

2  除去旧人的恶习

弗4：25-32  所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫　神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如　神在基督里饶恕了你们一样。

①弃绝谎言说诚实话

②生气不含怒到日落

③勤劳致富不再偷窃

④污言秽语不可出口

⑤除去一切苦毒恶习

二  穿上新人

1  除旧更新的基础

弗4：20-24  你们学了基督，却不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着　神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。

①听过他的道

来4：12  神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。

神的道是何等的利害。怎样才能得着？

罗10：17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

亲爱的弟兄姊妹啊！所以你们要听道。并且是听真理的道。

弗1：13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。

②领了他的教

什么叫做领了他的教？领教就是你要经历你所听过的道。

罗12：2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

这节经文中的“察验”大有“领教”的意味。察是观察，站在旁边冷眼相觑；验是经历，置身其中认真体味。

③学了他的理

大家可以想一想，听过道，是“信”的建立，领过教，是“行”的实践，这里的第三步是“知”的积累了。

太24：45  谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？

腓1：9  我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上多而又多，

2  更新旧人的见证

弗4：24  并且穿上新人，这新人是照着　神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。

①真理

诗86：11  耶和华啊，求你将你的道指教我，我要照你的真理行；求你使我专心敬畏你的名。

但9：13  这一切灾祸临到我们身上，是照摩西律法上所写的，我们却没有求耶和华我们　神的恩典，使我们回头离开罪孽，明白你的真理。

②仁义

腓1：11  并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与　神。

③圣洁

彼1：15-16  那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”