(2012年1月15日)
爱心济贫仁义永存
张治忠 牧师
经文:林后9:6-15
每到年关,我们教会都会帮补信徒的缺乏,周济穷人。本周的奉献款将全部用来帮补那些在生活上贫困的人,好让我们每个上帝的儿女及我们周边的邻舍,都能够体会到上帝的爱,能够安度春节。希望透过今天的信息,每个弟兄姐妹都能体会到上帝的心意。
一、爱心济贫需要正确态度(林后9:7-8)
每个基督徒对爱心济贫都要有个正确的态度。我们信主以后要明白,上帝赐恩典给我们,我们要把十分之一归给上帝,放进神的库中。这“十分之一”乃是属上帝的,属教会的。余下的十分之九,我们可以用来应对个人的需要、家庭的责任。同时,我们要想到,其他主内肢体的缺乏以及上帝对我们的要求。当我们去帮助那些穷困的、有缺乏的人们时,使徒保罗让我们晓得:“个人要随本心所酌定的,不要作难,也不要勉强,因为捐得乐意的人是上帝所喜悦的。”因此,我们在行这济贫的善事时要明白一个原则,不要从十分之一中克扣,表面上看是行善,事实上却丢了一个基督徒的本份。
如果圣灵感动我们,而我们也的确能够明白神的心意,愿意帮补圣徒的缺乏,愿意周济身边穷苦的有需要的人的时候,我们一定要捐得乐意,不要有一点点的勉强,也不要在心中作难,觉得给多了不舍,给少了面子上过不去。《圣经》让我们知道,我们要爱心济贫,就一定要甘心乐意。
在教会创建初期,我们看到那时教会的成员凡物公用。当时有对夫妻,一个叫亚拿尼亚,一个叫撒非喇。他们也来到教会。当时的教会成员都卖了自家的财产,把价银拿到教会共用。这对夫妻受虚荣心所害,他们也想像别人那样做,可是在卖了家财后,他们又舍不得了,私下留了一些价银。他们起意欺哄圣灵,结果当场毙命。
如今,我们也在做帮补信徒的事情,也在周济穷人,我们一定要记住,不要为难,不要勉强。要有这样正确的态度,我们行事才能蒙神的悦纳。
二、爱心济贫要有正确认识
有人认为,在济贫的事上,“我拿出去就少了,我拿出去就没了。”我们要看到,在《圣经》中神给了我们非常奇妙的应许:“上帝仍将各样的恩惠多多地加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样的善事。”由此我们可以明白,我们行各样的善事,仍是会更多的得着神的祝福。
箴19:17“怜悯贫穷的,就是借给耶和华,他的善行,耶和华必偿还。”因此,在我们帮助他人、有所付出的时候,我们不但不会少了,而且一定会得到更多。现代社会面临着信任危机,一般人很难从别人那里借到东西,可是我们所信的主是信实的,是靠得住的。我们有他的应许,我们怜悯帮助穷人,就是借给上帝。而且我们从《圣经》上看到,神应许:“叫你们凡事富足,可以多多施舍。”这说明,上帝不仅希望我们在属灵方面富足,他同样也愿意每一个属神的儿女在经济物质方面也能够富足。
一个真正富足的基督徒,他会更明白要如何付出去帮助那些有需要的人,愿意让他人也感觉到神的恩典。这样的基督徒才是神的忠心管家。只要我们明白,神所给我们的是因为神很乐意我们多多施舍,我们在生活中愿意常常尽力帮助别人,周济穷人,我们只会得到神更多的恩典。
过去在教会中有些人有一种观念,认为牧师或是传道人是不可以有钱的,只有不收分文,才显得属灵。但是我们回到《圣经》中,神的话说得很清楚,做工的可以得工价。我们看到,从旧约时期到新约时期,一直都是这样的。神从来不会让为自己做工的人得不到工价。神不仅会在属灵的事上给我们更丰盛的供给,也不会让我们在物质上有所缺乏。神是我们的牧者,他应许我们,在我们追求神的国神的义的同时,我们必不致缺乏。当我们了解神对我们有这样的应许,我们就知道如何更有爱心地去周济穷人。
三、爱心济贫就是见证真实爱心(林后9:12)
1、见证爱心真实。我们常常在嘴上说自己爱亲人、爱教会、爱助人,可是爱如何让人看见呢?《圣经》中说到:“因为办这供给的事,不但补圣徒的缺乏,而且叫许多人越发感谢神。”我们从中看出,爱心周济穷人是一种美好的见证。这种行为见证了我们爱神、爱教会、爱弟兄姐妹,当那些有缺乏的人得到我们的帮助,他们就看到神的爱是信实的,基督徒的爱也是真实的。
2、见证信仰真实。《圣经》中说到,“他们从这供给的事上得了凭据,知道你们承认基督,顺服他的福音,多多地捐钱给他们和众人,便将荣耀归与神。”我们看到,受助者会因受助而把荣耀归给上帝,把感谢归给上帝。在我们的信仰中,我们的生命不但需要救主,而且需要承认要让救主来当王。如果我们的生命愿意让耶稣当王当主,我们就会愿意拿出自己的钱财帮助有缺乏的人。我们愿意把神的爱与更多人分享,这也是我们福音事工的一部分。
3、让人体会到仁义永存。人的需要首先是从物质层面进入到精神层面。《圣经》中写到:“他们也因神极大的恩赐显在你们心里,就切切地想念你们,为你们祈祷。”我们从中看到哥林多教会与耶路撒冷教会间的关系。前者比较富裕,后者比较贫穷。后者得到前者在经济上的帮助,就开始想念前者,并为前者祈祷。从中可以明白,我们给别人物质上帮助,有助于双方建立永恒的关系。其次,要从属世的进入属灵层面。我们看到,信徒间从想念到祈祷,体现了层面的进升。当我们愿意帮助有需要的肢体时,他们同样会为我们祷告。领受到帮助的人会受到激励,以后也会愿意帮助其他人。再次,保罗让我们知道,行善者会有多多的收获,就像种田的人,不是种多少收多少,乃是种多少加倍收获。不仅会“多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子。”“种地的种子”指我们行善的能力,“仁义的果子”指天上的奖赏。这也就是说,行善的果效会从现在进入到将来。
(根据录音整理)