2012年4月1日主日二堂崇拜,王海强牧师和大家分享了马太福音21章1-11节的经文,并为主证道。内容如下:
今天是耶稣荣进圣城的日子,耶稣三十三年在世的日子里,这是耶稣最荣耀的一天,骑着驴驹荣进耶路撒冷,从前耶稣每次进耶路撒冷城都是默默无闻的,今天耶稣在众人面前公开他的身份,接受众人的欢呼赞美。今天分享的题目就是王者归来。
一、王者归来的身份
耶稣是万王之王万主之主,与神同尊同荣,同受我们的敬拜,耶稣为我们道成肉身来到世上,降卑在马槽里,三十年默默在家里服事,三十岁才开始三年的传道工作,在他人生的最后历程里面,遵照神的旨意,开始了最后路程,进耶路撒冷圣城。耶稣是君王,是配受我们的敬拜与赞美,耶稣以王者的身份,王者的姿态,王者的形像出现在众人面前的时候,他有一个宣告,就是他是弥赛亚,犹太人是盼望弥赛亚的降临,神曾应许在大卫的后裔中兴起一位带领他们重新修起大卫家倒塌的帐幕。神曾告诉大卫,必使他的后裔永远坐在他的宝座上,但是以色列亡国后,犹太人被掳到世界各地,他们的圣城被毁,他们漂流在地上,似乎神的应许落空了。但是耶稣降生的时候再次向人们宣告了一个大喜的信息,是关乎万民的,在大卫城里为我们降生了救主,这位救主就是以色列人日夜盼望的弥赛亚。犹太人希望弥赛亚带领他们脱离罗马人的统治,重新建立犹大国,主宣告了他就是弥赛亚,他要把他的百姓从罪恶里拯救出来,归来的宣告显明耶稣是弥赛亚,是救主,是神为以色列人、全世界人预备的那位弥赛亚,那位君王。归来宣告应验先知的预言,早在五百多年前,神借着先知预言耶稣基督要来到世上,骑着驴进耶路撒冷。耶稣用这样一种姿态,再次将自己向世人展示,向世人宣告,神的预言应验在他身上,他就是救主就是弥赛亚,也宣告了他来到世上的目的是完成神的旨意,耶稣清楚神让他来到世上的目的,是藉着十字架的死来担当我们的罪,修复人与神的关系,使人重新回到神的面前,耶稣来就是要成就神救赎计划,完成神救赎大功。当耶稣在十字架上的时候,他说成了,这句话宣告了神救赎大功成了,宣告神的得胜,神借着耶稣基督为我们成就恩典,为我们成就了救恩,使我们罪人因信耶稣基督与神和好,成为神的儿子。
二、王者归来的姿态
耶稣是骑着驴驹子进入耶路撒冷,旧约也预言了他出现的时候,姿态是骑着驴驹子,为什么骑着驴驹而没骑战马,让我们看见他是一个谦卑的王。主说我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们就必得享安息,耶稣带给我们的不是世人眼中的尊贵、荣耀,而是谦卑,主骑驴驹进圣城也显明他是和平的王,和平的君,他没有像战胜者的姿态高高在上,而是和平谦卑,主是一位和平的君王,他用爱征服人心,使人降服在他的爱里,他所做的是和平的工作,使神人和好。
三、王者归来的形像
主耶稣宣告了弥赛亚的身份,宣告了应验先知的话,宣告他来是为完成神的旨意,他以谦卑姿态出现,给我们带来了思考。当耶稣归来的时候,有几种不同的人,第一种就是顺服的门徒,主对门徒说,你们到对面把驴驹牵过来,门徒没有问为什么,按主的吩咐去做了,成就了“主的话得应验”,让我们看到门徒在主面前的顺服。我们要效法门徒对主的顺服,爱主就要听主的话,爱主不仅仅是奉献金钱、时间,更要听主的话,顺服主,要让主在生命中做王就是顺服主。第二种就是驴驹的主人,他奉献驴驹为主所用,当听见主要用他的时候,他完全顺服献给主,成就了先知的话,成就了神的话。他是我们效法的榜样,为神的委身奉献、顺服,他奉献的是最好的,驴驹是没有人骑过的,我们也要把最好的奉献给神,驴驹的主人是甘心乐意的奉献。我们奉献也要甘心乐意,甘心乐意就是有价值的,让主借着我们的奉献使用主的名得荣耀,驴驹主人透过驴驹彰显神的荣耀,我们是否委身自己,奉献自己,荣耀神呢?还有一种人是众人,用自己衣服和棕枝铺地迎接主耶稣,这帮民众欢呼、热忱,他们为什么这样迎接耶稣呢?因为他们有错误的弥赛亚观点,再过几日,同样是这些民众,他们高声喊叫,钉他十字架,为什么几天里,有这样的变化呢?因为众人认为耶稣的到来是要推翻罗马帝国的统治,重新建立地上的以色列国,但是主说,他国不属于这世界,耶稣来不是要做地上的王,而是要做天国的王,主来不是用暴力征服人,而是用爱征服人心,所以这群人看耶稣不是他们想象的就高喊钉主十字架。今天教会里有很多人,一开始热心,对主的认识建立在功利的思想上,信主就是为病得医治,得好处,我们今天信仰的道路,要跟从主,是舍己的路,吃苦的路,要背十字架的路,我们信主要的什么?不是建立在医病、得好处、得平安上,不是建立在今生的指望上,要建立在耶稣基督的根基上、永生上。也不是建立在别人对主的认识上,要建立在自己对主的认识上,要知道你所信的是谁,要将你的心倒空,让主进来,让主在你心中做主做王。众城门啊,把你头抬起,永久的门户请开,来欢迎敬拜荣耀的君王,我们的主耶稣基督。
(丰台堂主日供稿 谢品一整理)