弟兄姊妹,这个人是被什么缠累了?是被肉体的情欲——喜爱抽好烟;被今生的骄傲——我能抽高级烟是我的尊贵、荣耀象征。正是他的这些思想,被肉体的情欲和今生的骄傲所捆绑。这就是罪啊,这就是捆绑!可是我们的主耶稣基督已经战胜了这一切,因为当魔鬼撒但试探他并将万国显给他说“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你”(太4:9)时,耶稣基督说“当拜主你的神,单要侍奉他”(太4:10)。耶稣基督已经替我们战胜捆绑,我们当独一地敬拜神,看万事如粪土,惟有耶稣基督为宝贝,不但是宝贝,而且是至宝,是最珍贵的宝贝。耶稣基督在十字架上战胜了死亡,战胜了捆绑,战胜了世间的罪,他也战胜了人的骄傲,战胜了世上的东西给我们带来的缠累。所以当我们定睛去看上升的耶稣基督时,我们应该思想他在世上为我们成就的伟大的工作,叫我们能够义无反顾地在这个世界上去作耶稣基督福音的出口。
使徒行传1章8节讲到:“但圣灵降临在你们身上”,圣灵什么时候降临到我们身上呢?当那些门徒在地上看着的时候,“你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚、地极,是地理上的概念,我们没有去过。但是,是不是因为我们没有去过,跟我们就没有直接的关系呢?不是的。我们看圣经的时候,一定要进入到文字中间,去发现它背后属灵的含义,那是神跟我们说的话。他说这句话,实际上是告诉我们今天相信神的人:当我们得到能力的时候,我们应当随时随地、多次多方地去传扬神“使罪人得救,使死人复活,得永生”的福音。
使徒行传27章记载了保罗被犹太人陷害、被罗马人捉拿并送到罗马去接受审判的经历。和他同船的有276人,还装着很多货物,开始往罗马进发。这一路上,当然有神的旨意在其中,他们经历了太多的事情。在这一切经历中,保罗随时随地、多次多方地在他们中间用神的话语启示他们、帮助他们、为他们祈祷。他们在海面上行走的时候遇到了风浪,而且越来越大。众人说,“出事了,我们的船要沉了,赶快把船上的货物扔掉吧!”此时,保罗用神的话语安慰他们。他们觉得船仍旧在颠簸,似乎又要下沉,于是众人把船上的所有的器具都丢掉了,还是看不到希望。保罗在他们中间仍旧用神的话语安慰他们,带领他们,为他们献上祈祷。当他们饥饿的时候,保罗拿起食物来,在他们的面前献上祷告,众人吃了也得到了安慰。当他们快到一个岛的时候,兵丁怕船上的囚犯跑到岛上逃散,于是就想将所有的囚徒都杀掉,但是保罗却用神的话语让他们改变了心意。你看,无论在什么样的境遇下,保罗都在传讲神的福音,都在用神的话语安慰着人们。这正体现了主耶稣对使徒的应许——“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1:8)这里面提到的地域既不仅仅是犹太人的概念,也不是地理上的概念,既不仅是在那个时代对耶稣基督的门徒所讲的,更是对我们今天所有的人,无论住在北京,还是住在河北或其他地方,无论什么样的境遇,都当传讲耶稣基督的话语;不但如此,还要在圣灵的引导之下广传福音,圣灵必保守我们。
使徒行传28章记载:当保罗和这些囚徒到了一个岛上,天气非常寒冷,保罗就找了很多的木材,把火点着取暖。这个时候有一条蛇咬了保罗的手。当地的人就说:一定是这个人的缘故,让他们经历风浪,船几乎要失灵,你看他们到了岛上,神也不饶过他,他被蛇咬了,这人恐怕要死。但是保罗一甩,蛇就掉了,手也没有肿。于是众人马上改变了印象,回转说:这个人是神人!岛长部百流也把他请到家里去,为自己的父亲治热病和痢疾。
这一切的成就是圣灵的带领,这一切的成就是圣灵的工作。所以当我们定睛望天的时候,我们也不要忘记,耶稣在升天的时候给了我们一个命令:在耶路撒冷、犹太全地,直到地极,要随时随地、多次多方,而且要在圣灵的引导之下,传扬神“使罪人悔改,使死人能复活,人们得救”的福音。
不但如此,保罗到罗马去时是一个囚犯,一个被绳索捆绑的人,是被带到罗马去接受审判。弟兄姊妹,一个人如果被下到监里,被认为有罪,他通常的举动会是怎样,或者说在一个陌生的环境里面,我们一般会是一个什么样的举动呢?——老老实实的,不惹事、不乱说、不惹麻烦,这通常是我们的反应。但是使徒行传28章最后两节却告诉我们说,保罗以一个囚犯的身份,却没有闲着,他在罗马用两年的时间放胆地传福音。
弟兄姊妹,耶稣基督在他升天之前,当我们定睛望天的时候,我们要思想耶稣基督在世上为我们成就的事情,我们更应当思想在世上我们当作的工作——随时随地、多次多方传讲神的福音。不但如此,我们更当在圣灵的引导之下,将“罪人悔改,使死人复活”的道理传讲出去,我们更应当在任何的境遇下放胆地传福音。因为这是主给我们的命令。
弟兄姊妹,在过去两周里,我们望着天;两千年前耶稣基督在升天的时候,人们也在望着天。但是,我们基督徒不要忘记了,我们当踏踏实实地来作他的工作。愿神祝福我们!阿们!