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永久的和平 佘玉云 牧师 经文:赛2:1-5

来源:花巷堂 | 作者:佘玉云 | 时间:2012-08-19 22:12:02 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

 (2012年8月12日)RTN基督福音网
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永久的和平RTN基督福音网
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佘玉云 牧师RTN基督福音网
  经文:赛2:1-5  RTN基督福音网
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这段经文描述的是世界永久的和平。国家与国家之间没有战争;民族与民族之间没有冲突;人与人之间没有挑衅和骚扰,大家和睦友好相处,化干戈为玉帛,怨消恨灭共享和平。今天是和平祈祷日,我们要通过这段经文思想:实现永久的和平,我们的责任和本分。RTN基督福音网
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一、要以基督的福音为和平的信息(2节)RTN基督福音网
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先知以赛亚在这里提到:末后的日子,万民都要流归到耶和华殿的山(2)。耶和华殿的山就是今天耶路撒冷的圣殿山,这里是敬拜神的中心。不同国家、不同种族的百姓要从世界各地汇聚到耶路撒冷来敬拜事奉神。是什么力量招聚他们来呢?是因为人传讲基督的福音,他们听见并相信接受后的感动。所以要实现永久的和平,需要我们常常有和平的言语,传递和平的信息。耶稣基督的福音是和平的信息,这福音能消除人心里一切的隔阂、化解各方面的矛盾、平息各样的纷争,实现永久的和平。RTN基督福音网
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耶稣基督是和平的君王,他骑着驴进入耶路撒冷城并向民众传讲和平的福音。然而那些不爱和平、喜欢争斗的犹太教的领袖却趁着夜色,带着一大队人马,扛着刀枪,冲进客西马尼园。耶稣身边的门徒彼得也以刀剑相迎。在这样的场面中,耶稣并没有登高一呼说:我们与他们拼命吧!而是对彼得说:收刀入鞘吧!凡动刀的必死在刀下。耶稣不想用武力来叫人屈服,乃是愿意藉福音使人信服。和平的君王,爱好和平,所以向处在仇恨中的人们释放和平的信息。让这场冲突流血的事件平息下来,避免了更大的伤害。RTN基督福音网
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“暴躁的言语,触动人的怒气;回答柔和的,使人的怒气消退”(箴15:1)。人属血气的言语,只能叫人心里产生怨恨,带来的是矛盾、冲突、战争,失去了和平。圣灵在我们生命中所结出“和平”的果子,就是要我们说和平的话,做和平的事,传讲耶稣基督和平的福音,为“永久的和平”负起我们的责任。RTN基督福音网
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二、要以民众的和谐为追求的目标(3上)RTN基督福音网
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先知以赛亚的信息告诉我们:必有许多来自不同国家、不同种族的民众,相互追随、结伴而行、同奔天路。当他们走在一起时,并不是拳头打来打去、脚踢来踢去、嘴巴骂来骂去、眼睛瞪来瞪去,乃是相互激励、彼此提醒、共同学习、互相切磋。这一切都表明民众的和睦友好相处,呈现和平美好的情景。“弟兄和睦同居,是何等的善,是何等的美”(诗133:1),所以要实现永久的和平,就必须以民众的和谐为追求的目标。围绕这个目标,大家齐心努力,共筑和平。RTN基督福音网
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6月份国家宗教局在上海召开“宗教活动场所管理经验交流会”。江苏省无锡市基督教堂作为先进,在会上作了经验交流。无锡教堂以所有弟兄姐妹和睦相处为追求的目标,采取“一堂多用”的管理模式。从信徒的信仰背景来说:有主张星期日做礼拜的,有主张星期六做礼拜的;从地域位置来说:有本地的、有外地的、有外国的;从语言来说:有普通话的、有地方方言的、有外语的。根据这些不同的情况,他们设立了主日礼拜和安息日礼拜、外地信徒团契聚会和外国人礼拜聚会。大家在彼此尊重的前提下,合理分配聚会时间,统筹安排重大活动内容,协商解决活动中不同意见。遇节日聚会、重大活动碰场的时候,遵循小聚会让大聚会,小活动让大活动的原则执行。在教会的管理上重协商,在信徒的思想上重沟通,在事工的开展上重联合互动。教会内外、上下、左右满结和平的果子,为主做了美好的见证,荣耀了神又造就了人。RTN基督福音网
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耶稣说:使人和睦的人有福了,他们必称为神的儿子(太5:9)。“永久的和平”要以众人的和谐为追求的目标。而绝不是这个国家打击那个国家;这一派打压那一派;这批人欺负那一批人。打击、打压、欺负只能引发人的反抗,带来恐怖和混乱,最终失去和平。RTN基督福音网
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三、要以上帝的话语为审判的准则(3下、4上)RTN基督福音网
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“和平”并不是一点点声音都没有,什么意见都不存在。“和平”乃是在不同的声音和意见中,能有一个大家都能接受的既合情又合理、公平又公正的准则,来裁决对与错、判断是与非。今天这样的准则在人的身上能找到吗?客观地说:根本找不到,也不可能找到。人的准则,今天变明天改,公说公有理、婆说婆有理。道理来道理去,最后谁的拳头硬、势力大、能量足就是理。以赛亚在这里告诉我们:耶和华神必以他的训诲在列国中施行审判;用他的话语来为许多的国民断定是非(赛2:3、4)。所以“永久的和平”不是靠人的口才、人的理论来维系,乃是要用上帝的话语作为审判的准则去创造出来。因为耶和华的训词正直、命令清洁、道理纯净、典章真实、全然公义(诗19:8、9);神宝座的根基是公义加上公平(诗89:14)。RTN基督福音网
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以色列会众来向罗波安王请愿说:求王给我们多一些关爱和同情,减轻我们的痛苦和压力(王上12:4)。对于这样的请求有二种截然不同的意见。老年人说:王要倾听百姓的声音、减轻他们的痛苦、多体恤百姓、善待百姓。少年说:王要更加严厉地待他们、叫百姓惧怕你,这样他们就不得不听你的话。老年人的意见是以神的话语作为准则来解决王族与百姓之间的冲突;而少年人的意见却是用人的拳头、权柄、镇压为原则来解决王族与百姓之间的冲突。结果罗波安选择了少年人的话作为解决冲突的准则。导致绝大多数的百姓愤然离去,起来反对罗波安。统一的以色列王国就这样分裂了。国家失去了和平,最后也亡国了。不以神的话语作为审判的准则,导致以色列国的分裂和灭亡,是历史留给我们惨痛的教训。RTN基督福音网
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“他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们不再学习战事”(赛2:4),这是永久和平的宣言,也是世人对永久和平的期望。“永久的和平”要以基督的福音为信息;以众人的和谐为目标;以上帝的话语为准则。今天是和平祈祷日,让我们同心合意为世界的和平、国家的和平、社会的和平、教会的和平、家庭的和平献上恳切的祷告。相信依靠神的大能,“永久的和平”一定会实现的。  RTN基督福音网
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(根据录音整理)RTN基督福音网
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