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回归义路罗马书3章9-20节

来源：丰台堂 | 作者：肖云北 | 时间：2012-10-01 21:57:53 | 阅读[] 字体: [大中小] [繁体] [推荐]

2012年9月16日主日一堂崇拜，肖云北牧师和大家分享了罗马书3章9-20节的经文，并为主证道。内容如下：

罗马书是圣经中非常重要的一卷书，有很多属灵伟人的生命都是因罗马书而改变。保罗透过罗马书，告诉我们为什么需要上帝的救恩，因为我们是罪人。第1章讲了外邦人的罪，是行不义抵挡真理，在神面前不义。罪对人身体、思想都有影响，所以罗马书1章28-32节被称为罪恶的百货公司。其中有各样的不义，邪恶、贪婪、恶毒、满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨等等。人生被罪所充满，这是外邦人的罪。下面看犹太人的罪，罗马书2章里记载了论断、自夸、不遵守律法、没有用心灵事奉上帝等等，犹太人说外邦人犯了罪，保罗说，你指责外邦人的时候，自己不也犯罪吗？

神给犹太人的最大恩典是神的话和神的律法，但是他们没有用心灵去遵守，罗马书3章9节，所以无论是犹太人、希腊人都在罪恶之下，等候神的审判。人类的盼望在哪里？人的希望在哪里？人没有盼望无路可走的时候，就是神的起头。普天之下人都犯了罪，需要神的救恩。

一、圣经的判定

1．人本性的罪。犹太人不反对圣经和律法，所以保罗说，难道我们比他们强吗？完全不是。因我们已经证明，犹太人和外邦人都在罪之下。在罗马书3章10-18节，保罗从诗篇、以赛亚书六处经文来支持这个论点。我们都是罪人，有罪的性情，有罪的行为，都面对罪的刑罚。罪带给我们的结果就是死亡，圣经告诉我们，我们都是罪人，所以需要神伟大的救恩。我们到底犯了什么样的罪？保罗指出三个方面，其中之一是人本性的罪，在罗马书3章10-12节里，保罗指出在你我的生命里都充满了败坏。

所以保罗说，就如经上所记：“这世上没有义人，连一个都没有。”这里是保罗以上帝最高的标准来看人的行为，以上帝最圣洁的眼光来看待人，可能有人要问，圣经里不是有许多义人吗？保罗为什么说连一个都没有呢？诺亚时代，是恶贯满盈的时代，诺亚的义是相对那个时代来讲的，他在神面前却不是完全人。神用他的标准看我们里面的光景时，我们是站立不住的。亚伯拉罕也一样，不是他自己有义，是因为他信神，神称他为义。亚伯拉罕的生命也有高山低谷，他曾经称自己的妻子为妹子，这是他生命的亏欠。

中国有句老话，圣人也有三分过，人无完人。保罗说，上帝从天上垂看，没有一个义人，没有明白的，没有寻求神的，都偏离正路，一同变为无用。慈善家也是为达到自己的目的，我们的生命在没有信耶稣基督之前是迷失的，是流离的。我们的生命是耶稣基督来寻求我们的。路加福音13章讲了三个比喻，第一个是寻找迷失的羊，羊代表了你和我；第二个是失落的钱，钱代表了人的价值，今天有很多人的价值迷失了；第三个是浪子的比喻，迷失的浪子醒悟过来，回归到父家，父亲欢喜快乐，这代表浪子愿意回来。迷失的羊代表圣子在寻找，失落的钱代表圣灵在工作，浪子的比喻代表天父在呼召。三位一体的神在找我们的时候，我们才能不迷失方向。

神在寻找我们，不是迷失的羊自己回来。若不是神的救恩临到我们，我们能悔改吗？求主怜悯我们，我们要感谢主的救恩。

2．人言语的罪。喉咙是敞开的坟墓，舌头弄诡诈，嘴唇里也有虺蛇的毒气。（参罗3：13-14）

3．人行为的罪。在罗马书3章14-18节，保罗将人的罪描写的淋漓尽致。我们是罪人，所以我们需要信耶稣，需要神的救恩。

1）人全然的败坏。

2）神无条件的拣选。神不分地位、种族，无条件地拣选人。

3）有信的救赎。

4）恩典。

5）恒久的得救。

二、律法的作用

犹太人自以为义，律法第一个作用叫人俯伏下来，第二个作用叫人知罪，但不能洗净人的罪，唯有耶稣基督的宝血、神的道、大能的圣灵能洗净人的罪。主来了，不是废去律法，乃是成全律法。罗马书3章23节说，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。罪不解决，祷告没有功效；罪不解决，神的恩典没有办法显明。人最大的可怜是靠自己，彼得去打鱼却没有打上来，是因为他靠自己，耶稣来了，告诉彼得撒网，彼得就打上了153条鱼。我们需要最大的救赎是耶稣基督，我们不是靠律法称义，是靠耶稣基督的恩典得救。我们要靠十字架，要一生靠主，因为主是道路、真理、生命。罗马人追求道路，“条条大路通罗马”；希腊人要智慧，希腊出了很多哲学家；犹太人要神迹。唯有耶稣基督是我们生命中唯一的救赎，我们人生最大的满足是信耶稣基督。

（丰台堂主日供稿，谢品一整理）

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