上帝对人的试验
经文:创22:1、约6:5-6、玛3:10
证道:靳新元老师
上帝对人的试验一直没有停止,通过试验他让人知道自己的真实光景。正所谓“路遥知马力,日久见人心”,随着世事沧桑的变化,不同的生命会有不同的生命光景表现出来。以上所列举三处经文都有同一个字“试”,经过上帝的试验,分别显出人们不同的爱心、信心、奉献等心志。
一、试验人的爱心
这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”(创22:1)此处上帝试验亚伯拉罕的爱心。通过上帝的试验,我们可以知道亚伯拉罕心目中到底更爱以撒或者是上帝的话语。亚伯拉罕心目中更爱顺服神的话胜于一百岁所得的宝贝儿子以撒。亚伯拉罕对上帝的爱心日月可鉴:
亚伯拉罕爱上帝的呼召,离开了本地、本族、本家;
亚伯拉罕爱上帝的应许之地,离开了侄儿罗得的全平原而留在迦南;
亚伯拉罕爱上帝的应许之子,离开了夏甲所生的儿子以实玛利;
更为可贵的是,亚伯拉罕爱上帝的命令,迈步走向摩利亚山去献以撒。亚伯拉罕从所住之地别是巴到摩利亚山约有八十公里的路程,献子的试验也许令亚伯拉罕有点举步维艰,他们花了三天的时间来到摩利亚山脚之下。亚伯拉罕没有放弃神的话,而是决定放弃爱子以撒。此举可谓惊天动地,以至于此事有耶和华使者两次呼叫亚伯拉罕,第一次天使阻止了亚伯拉罕举刀献以撒的手,第二次天使宣告了耶和华对亚伯拉罕的祝福。
二、试验人的信心
有一次,神子耶稣的试验临到了门徒腓力。耶稣举目看见许多人来,就对腓力说:“我们从哪里买饼叫这些人吃呢?” 他说这话是要试验腓力,他自己原知道要怎样行(约6:5/6)。如果没有相当的预备,一般人是没有信心让五千人吃饱的。面对钱囊中二十两银子(20两银子约为一个工人的大半年工资),腓力没有信心让漫山遍野的慕道者吃饱晚餐。无论遇到何事,具体的数目字往往成为动工或停工的标准,似乎有形的财物可以增加人的信心,其实真正的信心不是靠有形的事物来支撑,而是来自于对看不见的上帝的信靠与交托。
腓力在这场试验中失败了,他不像亚伯拉罕,听到神的话便遵命而行。他似乎忘记了耶稣平日里所行的神迹奇事,如果对耶稣行迹没有坚定的跟从和相信,所有的神迹奇事只不过是增加一些感性头脑的法码而已。同样,门徒安德烈面对神子的试验也不敢相信属天的能力,他看到童子手中的五饼二鱼之后有点不以为然的说,“在这里有一个孩童,带著五个大麦饼、两条鱼,只是分给这许多人,还算甚么呢?”(约6:9),他们似乎都忘记了眼前的尊者耶稣基督。
当然,在耶稣面前每个人信心程度是不尽相同的。有一个百夫长,他相信耶稣说一句话他的家仆就可痊愈(参太8:8);有一个患了十二年血漏的妇人,她相信只要一摸耶稣的衣裳就可得医治(参可5:28);有一个被鬼附之孩子的父亲说:“ 我信,但我信不足,求主帮助!”(可9:24)。
神子耶稣试验腓力,让他直接面对五千人的饮食大计,此时此刻,个体的能力以及周遭人群的能力都走到了尽头,只有仰望神的怜悯。
三、试验人的奉献
前两个试验上主没有明说要进行试验,而是在圣灵的光照之下作者记下上帝的心意。先知玛拉基记载上帝直抒其心意,他要亲自试一试人们是否肯收成的十分之一全部纳入仓库。万军之耶和华说:“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”(玛3:10)。这是整卷圣经中唯一的一次提到上帝明说以色列民可以试试他,其实正是上帝在试验人是否有奉献的心志。
上帝拿什么试验人的奉献呢?他用“当纳的十分之一”和“天上的窗户”作比,看看人们是否敢相信上帝如此应许。从商业经营的角度来说,上帝愿意和人们进行一场注定自己会赔本的生意!“当纳的十分之一”和“天上的窗户”就如一朵小花和整个春天相比较。
上帝进行试验性呐喊的时候,正是以色列百姓不愿奉献圣殿建设,以至第二圣殿停工十五年的时候,那时人人专顾自己天花板的房屋,而神的殿却荒凉,人人只顾自娱自乐,上帝兴起先知呼唤以色列百姓那麻木的良知。
今日教会面临一个严峻的现实,很多教会奉献不足。据笔者分析,各地教会奉献上不去的主要原因有两个:第一,不知感恩,看不到自己所拥有的一切都是上帝的赐福;第二,贪爱钱财不知足,奉献的双手可怜兮兮。虽然就神学理论水平而言,完全知道神的赐福,也知道甚至也讲要奉献,但今世的引诱,私欲的迷惑令人被捆绑于世界而无法仰望真理的星空。
上帝的试验中,我们知道了自己本相,也知道了应该挺起这下垂的手、发酸的腿,奋力前行。我们多么希望,上帝在每一次对我们的试验中露出灿烂的笑容,耶和华正在我们中间笑脸帮助我们!