罗得 证道经文：创世纪19:15-17 19:23-26

证道题目：罗得

证道经文：创世纪19:15-17  19:23-26

证 道 人：申俊伟 传道

证道时间：2014年4月27日  

 

    亲爱的弟兄姊妹，主内平安！在分享之前，请大家低头闭目，我们一同在上帝面前再次献上祈祷:

 

    主啊，我们感谢赞美祢的恩典。主啊，谢谢祢在主日的时候召聚祢的众儿女来到教会当中，一同来领受从祢而来的话语。主啊，在以下分享的时间当中，求祢的圣灵与我们每一位弟兄姊妹的心灵同在。主啊，真的是求祢的圣灵在我们内心当中亲自向我们分解祢圣经的奥秘，让祢的话语真的能够进入到我们的生命当中，融入到我们自己的生活当中，使祢的话语真的成为我们脚前的灯和路上的光，照亮我们前行的道路。主啊，与我们以下的时间同在，与每一位弟兄姊妹的心灵同在，以上的祷告奉耶稣基督的圣名！阿们！

 

证道内容：

 

    刚才读了今天要跟大家分享的经文——《创世纪》的19章，熟悉圣经的弟兄姊妹会发现，在《创世纪》的19章 记载上帝如何毁灭所多玛和蛾摩拉两座城。我们知道亚伯拉罕和罗得头一次进到迦南之后，遭饥荒下埃及，从埃及返回之后，再次进入迦南，从那个时候罗得和亚伯 兰二人开始分裂，你向左，我就向右。罗得一开始住在约旦河的全平原，渐渐地到最后迁到所多玛。弟兄姊妹都知道这件事情，所以在经文的19章，所多玛和蛾摩拉的罪已经达到上帝面前，上帝要来毁灭这座城。

 

    在《创世纪》18章，我们看到上帝并没有对亚伯拉罕隐瞒这件事情，把要毁灭所多玛和蛾摩拉这件事情告诉亚伯拉罕，然后亚伯拉罕就祈求上帝，上帝说：“连十个义人都没有。”所以毁灭的事是不可避免的。在19章，两位天使到所多玛即将要行使毁灭的事情，但神怜悯罗得一家，神要救罗得和他的家人。

 

    我们来探讨罗得这个人，他的一生以及他的妻子。通过刚才我们简短的叙述，罗得今天之所以选择所多玛，是源于什么时候？是由于什么原因最终他愿意选择所多玛 呢？我在查经的时候，跟大家分享说：“罗得并不是一个不认识上帝的人，他和亚伯拉罕是一同经历过神同在的人。”他们被上帝呼召，出了他们本族的时候，到了 迦南，一路走来，最终到埃及，我们看到神亲自出面为亚伯拉罕争战，所以我们完全可以相信罗得是真知道耶和华上帝，他也更知道神是怎样的一位神？但是我们发 现在罗得的生命当中，他不愿意放下上帝，同样他也不愿意放下约旦河平原。我们看到罗得今天住在所多玛，圣经在新约《彼得后书》2章7节到8节，彼得告诉我们，他说：“罗得是个义人。”所以从这节经文我们能够发现一点，罗得并不是一个没有信仰的人，他是有信仰的人，他是一个信靠上帝的人，但是同时他又喜欢住在所多玛。

 

    说到这里，我们可以对比我们自己的生命，很多时候，我们像罗得一样，似乎在我们当中，罗得真的很多。很多时候，我觉得我自己也是罗得那样，我们都是一个有信仰的人，但是同时我们又喜欢住在所多玛，我们喜欢所多玛带给我们的生活，我们觉得住在所多玛生活很舒服。

 

    我们今天所读的经文，在16节那里，当天使要拉着罗得和他的家人出所多玛，要拯救他们的性命的时候，但罗得迟延不走。这句话带 给我们很多人反思。今天我们是否也像罗得一样，当上帝的恩典临到我们的时候，当上帝的拯救，当上帝的救赎，当上帝丰丰富富的恩典放在我们面前的时候，我们 也迟延不走。罗得舍不得所多玛，他对所多玛的生活已经习惯了，他对自己在所多玛的生活非常地满足，他在所多玛的生活非常好，所以他不愿意离开。在罗得的内 心当中，上帝似乎并不比他的生活重要。他虽然在自己的信仰当中自称是相信神的人，同时他又放不下另外一边，就是所多玛——罪恶的城市。

 

    我们今天来到上帝面前，来到教会当中，我们也可以称为我们是一个义人，但是我相信我与弟兄姊妹在自己的生命当中，问一问自己的心，是否我们不愿意、舍不下、放不下那个所多玛城市。罗得他迟延不走，就是因为他不愿意离开这个地方。 

 

    在经文14节，天使告诉罗得说：“你要告诉凡是属你的人，要告诉他们赶紧离开所多玛。”当罗得去找他这几个女婿的时候，告诉他 们说：“你们要离开，如果不离开的话，耶和华会毁灭这座城，不离开就会丧命。”但是他的女婿们却以为他说的是戏言，所以我们看到在所多玛这个城市，所带给 人的就是，最终它会把罗得生命当中上帝的分量逐渐地减轻。此时，罗得已经被所多玛困住，用另一句话讲，如果耶和华不毁灭所多玛，那么最终罗得一定被所多玛 所毁灭。

 

    弟兄姊妹，我们今天生活在这样的时代、世界当中，我们知道我们的生活很美好，但是弟兄姊妹请记住一点，请记住罗得的教训，就是我们每天所面对的、所生活 的、所享受的一切与上帝相比，哪个你更为看重？在你内心当中到底为什么而活？你活着，你生命的意义到底是为什么？上帝在你我的生命当中，虽然你相信上帝， 但是同时我们又在逐渐地、不断地被所多玛逐渐掌控。大家发现，在罗得的生命当中是有一个渐进的过程，他逐渐迁移到所多玛，最后喜欢所多玛；最终愿意留在所 多玛；最终愿意长期住在那里，甚至当神即将毁灭的时候，要拯救他的时候，他依然舍不得离开。

弟兄姊妹发现，在罗得的生命当中，到今天为止，所多玛对罗得的控制已经逐渐地上升，所多玛对罗得的控制已经达到一个相当严重的程度。他此时变得不愿意，他 知道神，他知道这个毁灭的事情要发生，他知道神是对的，因为天使亲自在他的面前告诉他，上帝的旨意亲自的临到他，并不是罗得不清楚、不明白，只是他内心当 中仍然割舍不下所多玛。他知道神是对的；他知道神的审判；他知道什么事情是正确的；他知道他应该做正确的事情，你会发现他此时是真的很难舍下，他知道所多 玛是不好的。

 

在经文第19章7节，说：“众弟兄，请你们不要作这恶事。”从罗得说的这句话中，我们可以发现一点，罗得知道所多玛是罪恶的，他知道这些事情是罪恶的事情，但是罗得依然舍不下这座城，他依然舍不得这个罪恶城市中的生活。所以，最终结果罗得逐 渐地被所多玛牢牢控制。所多玛对他的控制力逐渐地在加深，到最后要把他完全地套住。弟兄姊妹，我们看到在罗得的人生当中，他是活在神的同在当中，因为他是 亚伯拉罕的外甥，当他离开亚伯拉罕的时候，他就逐渐地在偏离自己的信仰，他没有锁定神，他没有公开地去毁谤上帝，他一直是相信神，他一直是跟随神。但是我 们发现在他的生命当中，在他不经意间，有另一样东西在逐渐地长进他心里，这个东西的目的就是完全地把罗得掌控。

 

弟兄姊妹，在你我的生命当中，我们也应当看看是否也有像罗得的经历，通过罗得这样的经历，他身上发生的一些事情，能够让我们有警醒。也许我们作为基督徒真 的很平安，我们也经常来聚会、祷告；经常和弟兄姊妹在一起。圣经不断地告诉我们要时常警醒，也许在我们不经意间就会像罗得一样，逐渐地会进入到所多玛。一 开始你知道那是恶的，也许你一开始并不喜欢，但是逐渐地在你的潜意识当中，你会慢慢地被这种危险所同化。        

 

弟兄姊妹，此时发现在罗得的生命当中，逐渐地在他生命的意义上，在他生命最看重的问题上，逐渐地发生了偏离，逐渐地喜欢所多玛，最终迁移到所多玛并且喜欢 上那里。我们发现是因为他所看重地发生在那里。在他生命当中，他从看重上帝逐渐地转移到另一个地方。他看重约旦河平原，因为那里地产丰富，能够带给他很多 财物，逐渐迁进所多玛，他觉得所多玛的生活很丰富。

 

弟兄姊妹，在罗得的生命当中，逐渐地他在开始偏离，他不觉得他跟随神是最美好的，世上的美好逐渐地在取代他心目当中上帝的位置。所以弟兄姊妹，在你我的生 命当中我们应当时常地警醒，不要像罗得。虽然我们内心真的知道上帝是对的，我们真的知道神的道是什么，但是到最后我们真的舍不得，真的不要像罗得一样。弟 兄姊妹，我相信我们都不希望像罗得一样，都不希望最后两头在撕扯着人心。上帝说：“你跟我走吧，你那样下去，最终会走向灭亡。”但是同时另一边所多玛，它 在你的内心当中已经把你套的很牢。所以，你会发现异常地艰难，眼看着硫黄与火就要降下来，眼看着这个城市马上要灭亡，但罗得实在是难以抬脚出这个城。最 后，这两位天使硬拉着他和他的妻子，还有他两个女儿，把他们硬拉到所多玛城外。

 

我相信大家都不愿意去经历罗得这种内心的感受，因为都会经历这种内心的挣扎。所以，一开始我们就应当明白一定不要最终达到某个程度。就是你一开始就要警 醒，我们应当时常去坚定自己的信心，时常荣耀神的恩典，在你的生命当中，上帝是我生命的全部，我相信这样我们就不会经历罗得这样内心痛苦的挣扎。

 

刚才读的第2段的经文，是19章的23节到26节： “罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。”虽然天使把他们硬拉出城外，此时上帝是一定要救他，因为神纪念亚伯拉罕，所以一定要救他，硬把他拉出城 外。经文中记录罗得离开所多玛的时候，一路逃跑的过程里，罗得和他的妻子、他的女儿依然舍不得所多玛，虽然他们知道所多玛从此以后将会破灭，但是在他们的 内心当中有这样真实的感受，他们真的舍不下。

 

大家细细体会在罗得一家人当中，内心当中所经历的挣扎是什么样的一个状况，罗得内心挣扎的痛苦是我们无法想象的，所以我们不应当像罗得那样。

 

在新约当中，耶稣也曾提到，《路加福音》17章32节：“你们要回想罗得的妻子。”当人子降临的时候，你们不要回家再拿自己的东西。31节： “当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。你们要回想罗得的妻子。”从耶稣的这句话可以很清楚地理解罗得和罗得的妻子以及他一 家人内心当中的状况是怎样的？他知道他内心是顽梗悖逆，他不是不认识神。罗得是认识神的人，但是他已经被所多玛所缠绕以致很难脱离。弟兄姊妹，在你我的生 命当中，我们应当时常去回想罗得的妻子。

 

很多时候我们在自己跟随主的道路上，或者在我们每一天的生活当中，很多时候当神的恩典、当神的拯救临到我们的时候，我们总是觉得太难。当神丰丰富富的赐福 临到我们生命当中的时候，我们总是觉得有点缺乏，还有这些地方不是很完美。在这种情况下，我们会将自己的眼目、将自己的内心投射到另一个地方，觉得那个比 我现在拥有的应该好，那个比我现在拥有的强，所以我觉得好。很多时候，当你我在上帝面前向上帝做那个祷告的时候，说：“主啊，求你引导我、求你带领我、求 你的恩典赐福于我。”当我们这样祷告之后，上帝的赐福就真的临到我们，但是当祝福临到我们的时候，我们却不容易发现，我们却不觉得神的祝福是好的。很多时 候我们处在当下的生活当中，我们拥有现在所拥有的，我们总觉得不好；我们总觉得它还不够完美；我们总觉得还有很多缺陷的地方；我们总是觉得想得到的更好； 我们总是觉得那个总比我现在的好，这就是我们生命当中所应当注意的。

 

弟兄姊妹，在你我的生命当中，当我们向上帝去寻求，当上帝真的向你赐福的时候，我们是否是真的能够去发现神的恩典的美好。在你我的生命当中也许会有这样的 经历，你觉得你拥有的不够好，你觉得你的妻子不如别人的好；你觉得你的丈夫不如别人的丈夫优秀；你觉得你的孩子不如同龄的孩子更加的出色，所以你的内心当 中有很多的挣扎、很多的痛苦。要是拥有那个该多好！她要是我的妻子该多好！他要是我的丈夫该多好！

 

弟兄姊妹，我们真的是能够看到神对我们的恩典。圣经告诉我们，我们的信仰告诉我们，神会给你最好的东西，你我真的相信这句话是真的，如果我们真的相信，为 什么我们的内心总是觉得拥有的不够好？我们总是觉得神对我们的赐福不够好。弟兄姊妹，在这一点上，告诉大家一点教训就是应当珍惜你所拥有的东西。当时罗得 即将要与亚伯拉罕分别的时候，他做的选择便是如此，他觉得约旦河的全平原要比沙地更好，亚伯拉罕选择了后者。约旦河的全平原再好，也没有上帝的恩典好。

   

    亚伯拉罕珍惜他目前所拥有的一切，因为在他的生命当中，他觉得上帝是最好的，他相信上帝此时给他的虽然没有那个人多，他虽然不是这个世界上最富有的人，但 是上帝给他的是最好的。所以弟兄姊妹，在人来说，永远都有不满足的心，在你我的生命当中永远都有贪心存在，这个贫心不会离开你，它会时常在你的生命、在你 的前后左右时常伴随着你，所以我们应当珍惜现在拥有的。当有一天你觉得神对你的恩典不够好的时候，你去转向别的地方，你要得到你眼目当中所认为的那个最好 的。当有一天真的得到的时候，你会发现带给你的是无法弥补的痛苦；带给你的是无法弥补的空虚，你所希望从它那里得到的满足，在你得到它的时候却荡然无存。

 

弟兄姊妹，我们应当此刻去做这样的调整，我们应当清楚明白上帝给你的真是最好的。也许你真觉得它真的不够完美，但你要相信那是最适合你的。因为这是神按你 的身量所量给你的，也许你得到别的，但它会给你带来更大的收获。相信很多弟兄姊妹可能会有这样的经历，在你我的生命当中，在跟随主的道路上，我们应当时常 是有这样的警醒，珍惜你现在所拥有的，如果一旦失去，给你带来的痛苦是没有办法弥补的。今天借着这两段经文给大家分享了一些信息，愿神真的是在我们的生命 当中不断地向我们说话，让我们在跟随主的道路上越来越与祂的生命合一。

 

请大家一同低头闭目，我们一同在上帝面前祷告：

 

主啊，我们感谢赞美祢的恩典，谢谢祢在以上的时间与每一位弟兄姊妹的心灵同在。我们相信祢在藉着圣灵向我们的心灵说话；我们相信祢在向我们的生命发出这样的警戒，让我们真的明白祢的恩典是够我们用的，让我们也真的明白在我们的生命当中，我们应当去做出方向的调整；我们应当去警醒我们的生命，我们生命的全部是耶和华上帝。主啊，求祢带领我们，保守我们的内心胜过保守一切。使我们始终都在真理的道路上；使我们始终都不要偏离到所多玛那里去，求祢祝福每一位弟兄的生命。求祢与他们同行，祢的恩典、祢的祝福伴随他们生命的每一步，谢谢主祢听我们在祢面前这样的祷告，奉耶稣基督的圣名！阿们！