作比这更大的事 经文：约14:8-14

证道经文：约14:8-14   

8腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”9耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父， 你怎么说‘将父显给我们看’呢？10我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。11你们 当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所作的事信我。12我实实在在地告诉你们：我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事，因为 我往父那里去。13你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名求什么，我必成就。”

证道内容：

旧约的出埃及记第20章讲到，以色列人（不算女子和孩子）有六十万人，他们离开了埃及为奴之地，在到达神所向他们应许的迦南美地之前，来到了一个叫 西奈的旷野。在那里，耶和华向以色列的领袖摩西显现，当耶和华在西奈山上与摩西相见的时候，“众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟……”（出20:18） 诗班的歌声让我联想到一幅画面——会众聚集在西奈山的周围，摩西在山上领受从那位创造天地万物的全能者而来的命令，气势是多么的雄伟恢宏。回过头来我再看 看我们这些诗班里年轻的孩子们，神的道如此兴旺，感动这些年轻人把逛街、约会、玩游戏的时间，用来专一地在这里敬拜神，敬拜那位赐给我们生命的耶稣基督。 看到他们，我的心里面就满了喜乐，满了盼望。我也特别地感动，不是因为他们谁唱得特别好，而是有主在他们里面动工，有圣灵在做他们的帮助者。今天我们也有 一位著名的来自美国洛杉矶的华人敬拜主领洪启元，我们也将掌声送给他。感谢赞美我们的天父，我们的主，他将他的道理在这里兴旺，也兴起很多他的仆人，把自 己摆上当作活祭，荣耀神的名！

约翰福音第14章第8节告诉我们：“腓力对他说：‘求主将父显给我们看，我们就知足了。’”我们来看看腓力说这话的背景。约翰福音13章中，耶稣基 督对他的门徒说：“我还有不多的时候与你们同在；后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。”（约13:33）西门彼得问耶稣说：“主往哪里去？”耶稣 回答说：“我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。”（约13:36）门徒心里就忧愁，因为他们抛家舍业跟随了耶稣基督，把一生的盼望、未来的 生活都放在耶稣基督的手中，可是这个时候耶稣基督说，我要去的地方现在你们不能去，我要离开你们。门徒心里就想：我们舍弃家业，放弃谋生的工作，这是主怎 么说要我们不能跟他去要去的地方的？他们心里就满了忧愁。耶稣基督又说：“你们心里不要忧愁。你们信神，也当信我。”（约14:1）使他们相信，那位创造 天地万物、满有丰盛慈爱的神还与他们同在。不但如此，我在我父家里，就是那位满有慈爱的天父那里，为你们预备了美好的地方。不是七十年的产权，而是永远的 家乡，还忧愁什么呢？耶稣基督还说：你们怎样才能到达那个家呢？我就是道路、真理、生命，你们若认识我，就能够到父那里去。也就是说，我会告诉你们该走哪 条道，我给你们钥匙，也告诉你们如何打开锁。可是门徒们心里面还是软弱，他们跟耶稣基督说：“你将父显给我们看，我们就知足了。”你爱去哪儿就去哪儿，将 父告诉我们就行了！这个时候耶稣基督对他们说，你们心里还是忧愁的，还在担心我走了之后，若是有人到你们这里来求神迹，若是有瘸腿的人到你们这里来希望能 够行走，瘫痪的人希望能够站起来，瞎眼的人想看见，死了的人想复活，接下来的道路该怎样走。所以耶稣基督告诉他们说，你们不要忧愁，也不要惧怕。“我在父 里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也 当因我所作的事信我。我实实在在地告诉你们：我所作的事，信我的人也要做（约14:10-12）。”你们不要担心，不要忧愁，我所做的事，也就是使瘸腿的 人行走，瞎眼的人得看见，死人复活……还有传福音的事，你们也要作，“并且要作比这更大的事（约14:12）”，耶稣基督叫他的门徒能够建立教会，建立教 会的事情比那使有病的人得到医治，死人复活更大。有了教会，能够叫更多的人得到医治、康健，得到神的保守和眷顾。所以，耶稣基督允诺他们说：“信我的人也 要作；并且要作比这更大的事（约14:12）。”耶稣基督的门徒也是普普通通的人，他们要作比耶稣基督所做的事情更大的事，这怎么可能呢？我们怎么能够作 比神作的事更大的事呢？耶稣基督说：“因为我往父那里去（约14:12）”，耶稣基督要在天父的右边，不仅仅是为我们预备地方，还为我们随时随地的祷告。 “你们奉我的名无论求什么，我必成就（约14:13）。”我为你们祷告，你们无论做什么，奉我的名来求，我必叫你们成就。“叫父因儿子得荣耀。”（约 14:13）

弟兄姊妹，这段圣经告诉我们，主耶稣基督要作的事情，那些信神的人——也就是耶稣基督的门徒也要作。不但如此，门徒们作的比耶稣基督所作的还要大。 耶稣基督已经告诉我们说，他要到父那里去，他要为我们祷告。马太福音14章14-21节讲述了耶稣基督用五张饼，两条鱼叫五千人吃饱的一个神迹：“耶稣出 来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。天将晚的时候，门徒进前来说：‘这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃 的。’”（太14:14-15）门徒的意思是说，到了吃饭的时候了，叫众人都各回各家，到附近的村子里边去自己照顾自己吧。可是耶稣基督满了慈爱与怜悯， 对门徒说：“不用他们去，你们给他们吃吧！”（太14:16）门徒心里就纳闷，我们拿什么给他们吃呢？我们自己还不够呢！门徒说：“我们这里只有五个饼、 两条鱼。”（太14:17）以色列的饼并不是很大，就像我们的烧饼一样。而且在加利利海是没有大鱼的，只有小沙丁鱼，小彼得鱼。就这么两条小鱼，五张饼。 圣经告诉我们这是一个小孩子的中餐，我们想，一个小孩子能吃多少呢？“耶稣说：‘拿过来给我。’于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼、两条鱼，望着天 祝福（太14:18-19）”，他要彰显这样一个真理：父啊，我靠着你能够得成万事，我知道你住在我的里边，我也住在你的里边，我愿你的名得到荣耀。耶稣 基督这样的一个举动表明他在天父面前为我们祷告，他为我们祷告的结果是这五张饼、两条鱼叫五千人得到饱足。不但这样，“把剩下的零碎收拾起来，装满了十二 个篮子。吃的人，除了妇女孩子，约有五千。”（太14:20-21）

弟兄姊妹，今天在我们教会里是姊妹多，弟兄少。在那个时候也是姊妹多。所以，除了妇女孩子，约有五千，这五千都是男人，那么男女老少加起来恐怕得有 一万五千人。耶稣基督在被钉十字架的时候，只有他所爱的门徒约翰跟着，十字架下就剩下一些妇人了。所以弟兄姊妹，五张饼、两条鱼藉着耶稣基督在神面前的祷 告，使一万人，也可能是两万人，甚至更多，他们都得到了饱足。耶稣基督告诉他的门徒，你们不要忧愁，你们也不要惧怕，你们将来要作的事情比我今天作的事情 还要大，因为我要到父那里去，在父的面前为你们祷告，我若为你们祷告，父在我的里边，我也在父的里边，无论你们求什么，都要奉我的名来求，在我的里边有丰 丰满满的慈爱，有充充足足从父而来的恩典、慈悲和怜悯，必成就你们所求、所想的。你们祷告的时候，你们心里边所想的，你们的口里还没说出来的，我就已经知 道了你们的心怀意念。你们不要忧虑明天当吃什么，喝什么，用什么，或者有人到你们这里来求你们医治他们，你们担心自己没有这样的能力，你们要相信那一位耶 稣基督，他在天父的右边为你们祈求。当你们祷告的时候不要忘了，要奉我们主耶稣基督的名求，因为他是神的独生爱子，他就是神，我们的天父在他的里头动工， 他也在我们的天父的里边为我们祷告。你们不要忧愁，不要忧虑，不要担心，我在世上叫瘸腿的人行走，叫瞎眼的人看见，使死人复活，行了许许多多神迹，也传扬 神救世人的福音，你们也要作这样的事情，并且作的比这还要大。怎样能够成就这样的事呢？我们的主耶稣基督不仅仅在天父的右边为我们祷告，他还将更大的托付 交给我们，叫我们能够立下更大的心志，而不是低看自己。

在马太福音4章，耶稣基督开始传福音了，他在旷野、各处讲着说：神的国近了，你们应当悔改，信福音。他在加利利海，提比哩亚海，巴勒斯坦，四处传福 音。有一天他见到了彼得和他的兄弟安得烈在打渔，耶稣基督就对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”（参太4:17-19）这是什么意思呢？ 耶稣基督将要更大的挑战放在彼得和他的兄弟安德烈的手上，要叫他们有更大的心志，做更伟大的事情。他们过去是打渔的，见到了主耶稣之后，耶稣基督叫他们从 今以后不再渔夫，而是要他们“得人”。

弟兄姊妹，打渔和“得人”哪一件事更难呢？得人的事是难的。有这样一句话：十年树木百年树人。种一颗树需要十年，但是要把一个人培养成功了需要百年 的时间，你要持久不懈的跟他在一起，耳提面命地整天教训，你才能培养出一个人。你要真想得一个人，你必须要了解他所处的文化，他的生活习惯、家庭背景、社 会背景，了解他的心思意念……然后才知道应该怎样入手叫这个人跟随你。耶稣基督对彼得和安德烈说，你们现在不过是渔夫，我希望你们要立下一个更美好的心 志，我将更大的挑战交在你们的手上，放在你们的里头。从今以后你们不再是打渔的了，而是做得人的工作了。

我常常想，我要是能够做一个更简单一点的工作多好，这样能更省心。我曾经看过一部卓别林演的美国电影《摩登时代》，卓别林在电影里面的工作让我非常 羡慕。他工作的时候有传送带，他手里拿着一把扳子，他把传送带送过来的螺丝帽一拧就行了，从早上九点到晚上五点就作这一个动作。我觉得这个工作多轻松、多 清闲！不用跟领导打交道，不用跟同事打交道，不用操心，不用去了解别人的心理，社会背景、家庭背景等，别人的喜怒哀乐都不用管，就跟机器人一样多好！但是 耶稣基督将更大的挑战、更大的理想交给了两个打渔的，将更伟大的心志交给了两个平日里就知道把网撒下去把鱼拉上来，然后够吃够喝就可以了的人，叫这样的人 做神的工作。

弟兄姐妹，今天我们的主耶稣基督也将这样的挑战交给了我们。我们可能从事不同的行业做着不同的工作，在我们中间可能有手工业者，我们也满足于每天跟 机器打交道、盖房子、搬砖弄瓦的工作。但是，不要忘记耶稣基督要我们立下的更大的心志，他要叫我们做更伟大的事情，那就是叫瘸腿的人行走，瞎眼的看见，死 人复活，把福音传给普天下的人，叫他们晓得从我们的天父那里来的永生要赐给世人。“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗3:23）”，我们应当悔改，将福音 传给别人，让更多人得享永生之乐。也许我们是一名司机，一个建筑工，一名售货员，或者一个小商贩，日复一日年复一年地做着重复的工作，但我们千万不要忘 记，耶稣基督要将更大的理想，更大的心志，更伟大的挑战交给我们，叫我们成为神的仆人和神的儿女。主耶稣基督说，我不单单在父面前为你们祷告，你们无论奉 我的名求什么，我必成就。因为我们的天父，那位创造天地万物的主在我的里面，我也在他的里面。他不但有能力建造天地，他也有丰富的慈悲怜悯，他必与我们同 行，他必成就我们所祈求所祷告的。这就是为什么耶稣基督对门徒说，你们不要忧愁，不要担心，你们将来要作的事情比我所作的还要大。我为你们祷告，我给你们 伟大的理想，叫你们因着伟大的理想生活更有目标，更有方向，更有亮光。我们的主耶稣基督不单单在神的面前为我们祷告，来成就我们所求所想的，他在我们的里 面立下伟大的心志、美好的理想，他并不只是给我们画了一个非常漂亮的饼，他为我们祷告，他在神的面前为我们祈求，并且告诉我们，无论奉他的名求什么，他必 成就。更重要的是，他还差遣他的保惠师来到我们中间。在约翰福音14章16-17节讲到：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在， 就是真理的圣灵。”

耶稣基督说，你们不要忧愁。第一，我要在父的面前为你们祷告。第二，我要赐给你们伟大的理想，你们要照这样的理想去追求。第三，我还要帮助你们，将 圣灵赐给你们。什么样的灵呢？当我们的天父在创造天地万物的时候，他的灵就运行在水面上。那位成就万事的灵我们的主耶稣基督赐给我们，他要住在我们的里 面，住在我们中间，随时随地的将我们的祷告达到神面前。
在使徒行传第2章中，五旬节圣灵降临的时候发生了什么样的事情呢？“五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他 们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”（徒2:1-4）。什么样的人 被圣灵充满呢？打渔的人，奋锐党西门——耶稣的门徒之一也被圣灵充满了。还有什么样的人被圣灵充满了呢？那个曾经有着一个非常好的工作，坐在税关之上，天 天收税的人——马太也被圣灵充满了。耶稣基督这些门徒被圣灵充满，结果是他们就按圣灵所赐的口才说起别国的话来。一旦被圣灵充满，他们这些笨口拙舌的渔 夫，遭人恨恶的税吏，就开始说起别国的话来，传讲耶稣基督的降生，受死，复活，在神的家里为我们预备地方，这样从天国来的信息。

大家回忆一下在四本福音书当中，有没有关于耶稣基督门徒的大篇的讲论，没有！最多的就是彼得的，他说对耶稣基督说：“你是基督，是永生神的儿子。” （太16:16）还有就是腓力来问耶稣基督，我们没有太多的东西可以吃，不过有五张饼，二条鱼。但是当耶稣基督将他的灵赐给他的门徒的时候，当他们里面被 圣灵所充满的时候，这些人就能够按照圣灵所赐的口才说起别国的话来，能够说希伯来语、希腊语、拉丁语和阿拉伯语，藉着这样的话，将神的真道传讲了出去。他 们传讲的结果是在那一日，有三千人受洗，接受了耶稣基督。

所以弟兄姊妹，我们的主耶稣基不仅告诉他的门徒说，你们不要忧愁，不要担心，不要忧虑，因为我就是神，因为你们有一位神，因为我在父家里为你们预备 了地方。不但这样，我就是道路，真理和生命。你们更不要忧虑，因为我在你们中间，也要叫你们有美好的理想，要将更大的挑战赐给你们。不但如此，我在父的面 前为你们祷告，同时我还有将圣灵赐给你们。圣灵降临在门徒的身上，他们就能说起别国的话来，传讲那位受死、复活、爱我们、在十字架上为我们被钉的主耶稣基 督。“众人听见这话，觉得扎心（徒2:37）”，并不是听到那些不痛不痒的话，没有意义的话，而是听到之后叫人觉得这话是对自己说的，扎自己的心。扎别人 的心，自己并有没有感觉。“弟兄们，我们当怎样行？”（徒2:37）“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗（徒2:38）”。接下来圣经说：“于是，领受 他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。”（徒2:41-42）交接就是将生命改变的经历，彼此交流 的经历；擘饼就是耶稣基督给他们立下圣餐的规矩；祷告，就是众人一起祷告，奉耶稣基督的名彼此代祷。我们的主耶稣基督，并不是给他们一个伟大的理想、远大 的志向就不管了，而是还求父差遣圣灵在他们中间一同来做这样的工作。使徒行传5章里说得非常有意思：“主藉使徒的手在民间行了许多神迹奇事。他们都同心合 意地在所罗门的廊下；其余的人没有一个人敢贴近他们，百姓却尊重他们。信而归主的人越发增添，连男带女很多。甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上， 指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。”（徒5:12-16） 你看他们的信心，彼得如果从他们身边走过去，没摸他，也没看他，也没有为他祷告，但是他们相信只要彼得走过去有人影儿照在他们身上，他们的病就好了。圣灵 的工作多么大！“还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。”原因是什么？是因为圣灵充满了他们，他们就做了很多的事 情。所以耶稣基督说，我作做的事情你们也要做，而且比我所作的还要大。

感谢我们的天父，感谢那位在十字架上为我们被钉的主耶稣基督，那位为我们的信心创始成终的耶稣基督！希伯来书12章2节告诉我们：“为我们信心创始 成终的耶稣”，什么叫信心创始成终呢？就是将信心放在我们里头，永远不离开我们。他甘愿受辱在十字架上被钉，叫我们信他的人能有得救的指望和盼望。那位创 始成终的耶稣基督，他告诉我们要成就大事，他将更大的心志摆在了我们里面，让我们不要轻看我们自己，而看自己是被圣灵充满的神的仆人。他要在父的面前为我 们祈祷，要将更大的挑战摆在我们面前，要将他的灵赐给我们，叫我们被圣灵所充满，能够成就那更大的事情。

所以弟兄姊妹，我们今天同心合意藉着祷告、聚会和赞美来到神的面前，要把我们交在他的手中，当作活祭交给我们的天父，叫他的灵充满我们，来接受那更 大的挑战，接受他的灵赐在我们中间，我们就能够成就神在我们每个人生活当中的美意，使他的名得到荣耀！不要忧虑，不要忧愁，因为神的圣灵已与我们同在，它 要安慰我们，更要充满我们。阿们！