2014年5月18日主日一堂崇拜,刘雪松牧师和大家分享马太福音5章13节/路加福音14章34-35节的经文,并为主证道。内容如下:
失了味的盐放在哪里?下面分为三个方面与大家分享:
一、田里
失了味的盐,若用在田里,是不合适的。“因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。”(林前3:9)这里的田地指的是教会;我们所有的人组成了教会,教会就是神所耕种的地方,把失了味的盐放在教会里是不行的,这样的基督徒是有名无实的基督徒,主就要把他剪掉。保罗把田地解释为主的教会,我们是神耕种的田地,田地是收庄稼的地方,如果不能从这块田地里收粮食,田地就没有价值了。以色列人在迦南地生活时神给他们定了一条律例,凡杖头所经过的牲畜,凡地里所撒的五谷,到秋天时要把头生的、五谷、新酒、油,拿出来要献给耶和华。田地是尊荣神的地方,教会是事奉神的地方,如果教会不能尊荣神,教会就有问题了。神说,我要在我的葡萄园中把一切的荆棘蒺藜,石头瓦砾从我的园里剪除出去。神允许一个弱小的生命在神的教会中成长,绝不允许失了味的盐在教会里面。我们可以拥抱幼小的生命,但绝不可以对有着撒但的生命的人进行低声哀求。生命小不可怕,可怕的是没有生命。因为无论信心有多大,早晚它都会增长。所以,失了味的盐,不能让他在教会里。
二、粪里
把失了味的盐放在粪堆里,也是不合适的。“他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人”(诗113:7)世界是充满污秽肮脏的地方,神把我们从世界里抬举出来。一个失了味道的盐连基督徒都做不好,还想要回到世界里?连做基督徒都做不好的人,你做什么都做不好!神从灰尘里、粪堆中把我们提拔出来,让我们成为神的儿子。你要回到粪堆中,那里仍是没有价值的。达尔文在基督教的家庭中成长,他读了神学,对神产生了怀疑,就离开基督教的神学,研究自然科学,写了《进化论》和《物种起源》。当他生命垂危的时候,他极其痛苦,想死都死不了,最后去求牧师为他祷告,回到神面前。达尔文说“我做了最可怜的一件事情就是写了《进化论》,告诉人们,人不是上帝造的,人是从猴子进化来的。”一个人离开了基督的生命,他自己的生命怎么活着?他活不了。
人想要离开神融入到世界中,说人是世界的主人,你能当的起吗?中国人讲人定胜天,人能胜天吗?不能!自己都胜不过去,还想回到世界里当世界的主人?神的儿子你都当不好,你还想当世人?世人是那么好当的吗?当世人得比谁都恶,当的比谁都可怕,这叫世人。这就是人真实的、本来的面目。失了味的盐把它丢掉,不在教会(田地)里面呆着,放到粪堆(世界)里面,要回到原先呆的地方,不行!原来的地方你回不去了;把失了味的盐放在粪堆里是不合适的,没有任何价值。
三、外面
失了味盐的,结果就是被丢到外面。教会与社会中间有一个地方叫外面,就是救恩之门的外面。福音的大门打开,叫人进去,等到神的容忍等待期一过,福音的大门就关上了。我们要抓住神给我们的机会,如果我们把基督徒的味道丢掉了的话,我们就会被丢在外面,与神的救恩擦肩而过了,这样的生命就是个挂名的基督徒。“当神国来临时,会有人喊着说,‘主啊,主啊,给我们开门。’主说,我不认识你们。那些人狡辩着说,主啊,你怎么不认识我们呢?我们为你的名传过道,奉你的名赶过鬼、行过异能。”(参太7:21-23)一个人只披戴着宗教的外衣和用所谓属灵的恩赐去做神家里的事情,里面却没有基督的馨香之气。这种人,耶稣说我不认识你们。路加福音13章也有一伙人跑到主的门口说,主啊,主啊,给我们开门。耶稣说,我不认识你们。那些人也在狡辩着说,你在我们的街市上讲过道,我们还在一起吃过饭呢,你怎么能不认识我们呢?是的,五饼二鱼的时候你是吃过饭,开大型培灵会的时候,耶稣在这里你也在这里,但散会之后你就走了,又跑到世界里去了。耶稣仍然带着信的人走天国的道路。这些人都是要被甩到救恩门外的。
我们是世上的盐,盐如果失了味就没有办法让它再咸,最后的结果就是丢到外面被人践踏。这世界中总会有一种人跟着魔鬼在跑路,最后成为了地狱吞噬之子。盼望我们今天在主的里面能有盐的生命,有光的生活,能有基督徒内在的品行,能持守住神宝贝的恩典。要与基督有关系,才能活出基督的新生命。
愿主祝福大家!
(丰台堂主日供稿,宿雪莹整理)