珍惜生命、感谢主恩 《诗篇》90：12

2015.2.8（珍惜生命感谢主恩，徐晋华长老）
《诗篇》90：12求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。

人生几何？让我们以感恩的心来“数算自己的日子”。数算就是盘点人生的光阴，使我们的灵魂苏醒，明白自己在世上已经过了多少日子？还存有多少日子？最终会去哪里？如何珍惜荣神益人的机会？如何活出美好的见证？让我们认真祈祷，学会正确把握人生的每个台阶，每个小站，“好叫我们得着智慧的心”。

一、世上的人怎样数算自己的日子

1. 世人凭肉眼所见和感觉，肤浅地计算着在世的年日。

生命从母腹怀胎就开始计算，从孕期到出生，从婴孩到少年，从学校到社会，从艰苦创业到成家立业，直到转眼成空。其中有多少的人事业有成，又有多少人历尽沧桑，却—事无成，一言难尽而百感交集。总觉得岁月催人老，转眼间，人生已经近黄昏。不少人退休以后，还在努力发挥余热，直到临终，户口被注销，火化而离世，从此人生划上了句号。若后代灵性肤浅，没有永生的盼望，只会凭着传统习惯，面对遗像或牌位跪拜，忙于祭祀，记念周年。结果，随着岁月流失，记忆淡化，逐渐被遗忘。所以，一般的人并不知道爷爷的爷爷长什么样子？

2. 世人关注肉体的生命，随着岁月蹉跎而感叹。 

18岁前人生如“蓓蕾”：含苞待放，欣欣向荣，由家长精心呵护，人生充满期盼和幻想。青壮年(18-40岁)，人生好比“鲜花盛开”：朝气蓬勃、欣欣向荣、人见人爱、恋爱结婚、成家立业、喜气洋洋。中老年(40-60岁)，“牛一般的生活”：经验已丰富，精力尚充沛，力大无穷、不知疲倦。为国尽忠或养家糊口，或追名逐利和劳碌求富，但是总有退休的—天。退休以后(60-70岁)，“狗一般的生活”：对家庭和子女依然忠心耿耿、鞍前马后、克勤克俭、奔走操劳、守护家园有点力不从心。老年人(70岁以上)，“猴一般的生活”：体能已力不从心，记忆减退，丢三落四，总觉得“岁月不饶人，高处不胜寒”。在家庭中的作用和地位开始下降，常常感到心有余而力不足。抓头摸耳，无所事事，晒晒太阳，怀旧感叹。面对红日西沉，百感交集。方知“夕阳无限好，可惜近黄昏”。

孔 老夫子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”现代有这样的顺口溜：十岁白相，二十漂亮， 三十亮相，四十吃香，五十识相，六十少响，七十还乡。八十可算福相，九十准备装箱，百岁挂在墙上。如此种种说法，正好反映人生虽然很精彩，但是若不认识上 帝，不懂得永恒，就会越活越感叹：“生命短暂又无奈。” 

3. 没有正确信仰的数算，越算越觉得悲观绝望。

世 人的数算从呱呱坠地开始，到心跳呼吸停止。只有极少数的人名垂青史，或遗臭万年。功过得失由后人评说，绝大多数—生劳苦愁烦，不知不觉转眼成空。消极的人 生，活着争天夺地，直到离世方知万事都是虚空的虚空。不知永恒的家乡在何方？所以世人常感叹说：“出生时小手紧握拳头，又哭又闹，什么都想抓住。直到死亡 时两手一摊，两脚一挺，方知自己什么都没有带来，什么也不能带走。无奈地说：“人生好比一台戏，其实只是一场梦。”世上充满悲欢离合，刹那间一命呜呼，转 眼成空。

没有永恒盼望的人生，只会用减法。活一天、少一天。其实从出生的那一刻，人生就开始倒计时。悲观失望的人生，莫明其妙地来到了物质世界，又无可奈何地掉进幽暗的深渊，因此得过且过。因为任何数乘以0，最终必等于0。《诗篇》90：9我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。《传道书》1：2-4传道者说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。”所以世人常“留恋昨天、埋怨今天、担忧明天。”凡不相信创始成终的耶和华神，心中没有永恒的牧者耶稣，就会时而狂热，醉生梦死，异想天开。时而悲观绝望，焦头烂额，灰心丧胆。最终只好无可奈何地说：“千年黄土是根本，人间只是歇凉亭。”

二、求耶和华神指教我们，怎样数算自己的日子

1. 首先我们必须清醒地知道，人生在世上的日子十分有限。

《诗 篇》39：4-5耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。你使我的年日窄如手掌。我一生的年数，在你面前如同无有。各人最 稳妥的时候，真是全然虚幻。《诗篇》90：10我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。短暂的一生，在历史长河里只是一朵小小的浪花，微不足道，因为，世上没有不散的筵席。

“在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。”(诗90：4)我们信靠耶 和华神最大的恩典，就是神启开了我们心灵的眼睛，明白人在世上寄居的都是客旅。肉身来自尘土必归回尘土；灵魂来自永恒必归回到神前受审查。然后，决定永恒 的去向。我们活着必须确切地知道自己，灵魂所面对的是天堂，还是地狱？如何分道扬镳？我们必须倚靠圣灵，仰赖牧者耶稣，就认识回永恒天家的路。因此尽心竭 力追求与神同在，因为人死以后，瞳孔散大，一片黑暗，一切努力都将停止。最终完全由神依据各人行为举止的录像，来判定永恒的去向。《约翰福音》12：35耶稣对他们说：“光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。”

2. 求神指教我们，珍惜蒙恩得救的机会。

《彼得后书》3：8亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。常人只知一 天总是24小时，但是在神看来：一日所产生的影响，或重于泰山，或轻于鸿毛。关键在于我们信仰和行为的实底。特别是心灵与耶和华神的关系怎样？我们若把自 己的生命完全交给耶稣基督，为主而活，为主发光，那么即使是最普通的一天，主必记念。因为卑微的自我，—旦融入到不可限量的基督耶稣里，就能存留到永恒。 最小的数字加上一个∞，就等于是无穷大。正如保罗所说：“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的。”(弗2：8)所以，我们只要归属在基督耶稣的名下，生命就会发生本质的变化。《约翰福音》3：16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。所以，耶稣就是我们生命的向导。

《圣经》明确地告诉我们，《路加福音》23：39-43 那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我 们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”就说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说：“我实在告诉你：今日你要同 我在乐园里了。”彻底认罪悔改的强盗，在生与死的关键时刻，因为仰赖耶稣基督，一瞬间的决定，就得到与神永远同在的应许。相反那不思悔改，讥笑生命之主的强盗，结果失去永生的机会。所以关键时刻选择了错误，就会“一失足成千古恨！”

3. 求神指教我们，正确面对每—天。

《传道书》3：1-2凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时。我们在世的日子或长或短，无关紧要，最要紧的是顺服上帝的安排。珍惜活着的分分秒秒，正确面对每一天，相信神的旨意都是美的。天天都是好日子，没有多余的一天，没有无用的一刻。“昨天” 虽然过去，当存感恩的心，求神让我们吸取经验教训。但是我们决不迷恋昨天，因为昨天的成败荣辱，都已成为历史而无法改变。如今刻录人生的光碟还在继续，无 法暂停，也不可逆转，全自动地记录着我们一生的荣辱。千万不要留下空白和遗憾，让我们振作精神，珍惜生命。因为“一万次叹息，不如一次奋起！”

“今天”才是生命中关键的关键。因为人活着，就是在生命的舞台上表演，一言—行都在书写自已的历史，“恩典不用，过期作废”！今天就是明日的昨天，努力与否都将成为无法改变的历史。基督徒的人生应该谦虚谨慎，分分秒秒为主作见证，积极向上，负责到底，绝不留下无可挽回的遗憾。“明天” 如何？我们无法完全知道，但是我们确信是耶和华神在掌管明天。所以我们不必为明天忧虑，基督徒相信明天会更好。天天都是好日子，天天都重要，天天要有进 步。建议信徒用好“日历记事本”，年月日时刻面向耶稣基督并他所钉的十字架。信心满怀，活一天就离天家近了一大步；一心向主，越走越光明。

4. 求耶和华神教会我们，牢记“天国近了，主必再来！”。

《马太福音》24：32-36你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。

我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。天地要废去，我的话却不能废去。”“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”正确数算自已的日子，关键必须牢记：“天国近了，你们应当悔改！”(太4：17下)。从世界大环境的变化，到自身“小天地”的改变（头发花白，牙齿脱落，走路心慌气促、或体检发现有恶性肿瘤等），就知道回天家的日子近了。我们不必心惊肉跳，猜测与主面对面的“确切时间”。我们惟有尽心尽意顺从神的旨意，相信神永生永死的裁决，那是必然会有的事。

曾 有一位车祸病人，因脑外伤进手术室时发生心跳呼吸骤停。虽然当场抢救过来，还是奄奄一息，无法手术。家属准备让他死在家里，央求医生开好死亡证明，省得火 化时再来麻烦医生。病人回家后躺在客厅的门板上，丧事都准备好了，只等他咽下最后一口气。结果等了三天三夜没有断气，家属想去苏州医院试试，医生同样认为 病人快死了，不能开刀。但家属坚决要求“死马当作活马医”，就做了开颅清除血块的手术。手术后医生也说：“活不长，不过拖些日子。”就返回乡卫生院挂盐 水，那里知道病人竟然活了下来，留下一些后遣症。事后家属就拿着医生开的“死亡证明”，来医院打官司。医生只好承认“估计不足，好心坏办了事。”在家属强 烈要求下，医院不得不赔掉一些钱。

这教训警示人们“生死存亡”的最终时刻，只有耶和华神知道，无人能精确计算自己和他人的寿命。但是《圣经》十分肯定说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”(来9：27)这是真理中的真理。数算自己日子的关键和目的，在于敬畏耶和华神，远离恶事。活着就当珍惜得永生的机会，心存紧迫感；同时要积极准备，得着回天家的把握，坦然无惧地面对最后的审判。

三、怎样“数算自己的日子”，求神赐予我们智慧的心

1. “数算自己的日子”，必须加倍珍惜光阴。

“数算自己的日子”，首先灵 魂必须彻底苏醒，使人生充满属天的智慧。当知道自己的生命有限，落实到行动上就是爱惜光阴。常言道：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。怎样数算自己的 年岁？年轻人喜欢做加法，过—年大—岁；老年人才懂得做减法，最后进入倒记时。假如今年正好60岁，若能活到80岁，那么还有20年；若是70岁就剩下 3650天。在严肃又残酷的事实面前，警醒的人总能清楚地知道自己，在世上寄居的日子珍贵而有限。理当争分夺秒，精打细算，免得主再来时许多重要的功课没 有完成而措手不及。《启示录》22：12看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。

2. “数算自己的日子”，就当积极投资生命到永恒。

每参加一次追悼会，都会感叹人生在世的日子总有尽头。理当抓住极其有限的时光，认识回天家的道路，得着永生的确据。耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14：6）所以，惟有认识从天而降、死而复活又升至高天的耶稣基督；顺从圣灵的引导，积极准备基督再来，就有得永生的把握。《加拉太书》6：9我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。十字架就是通向天国的标竿，耶稣就是进天国的门！大卫王十分清楚明白地说：“主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你。”(诗39：7) 

3. “数算自己的日子”，信靠顺服耶和华神。

    俗 话说：“谋事在人、成事在天。”所以人算不如天算，我们相信神有具体的计划和精确的时刻表。因此“万事由天莫强求，无需苦苦用计谋。”太阳总是从东边升 起，又落到西边。今天下去，明天再起来。无论晴空万里，还是暴风骤雨，神都有美意，都是为了我们的益处，我们惟有向着十字架的标竿直跑！

在我接受腰椎间盘手术期间，满以为休息一个月就能照常上班。哪晓得术后三个月还不能站立行走，不得不再开第二刀。许多日程安排全被打乱，眼睁睁地看着妻子千辛万苦，自己却无能为力。时光流失，伤心落泪。《以赛亚书》55：8-9耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”是的，“主是春风我是草，让他吹！”结果，病床成了培灵的课堂，争分夺秒地读经祷告，得益非浅而福杯满溢。后来的事实证明，凡事顺服神的安排，神的美意超过我们所求所想。

4. “数算自已的日子”，抓住悔改重生机会。

越 是赞美感恩和珍惜神赐予我们的分分秒秒，就越觉得耶和华神的慈爱无微不至。我们本是必死的罪人，因信靠基督耶稣在十字架上的宝血，才得以赎清我们的罪，洗 净我们的不义，脱离永远死亡的威胁，成为新造的人。因为基督已经胜过掌死权的魔鬼，并且亲口应许还要来接我们回天家。所以彼得十分肯定地安慰说：“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后3：9）

有 一位尿毒症后期的病人，长期倚靠血透度日。一次血透管滑了出来，流了许多血，家属对医院意见极大，要追究当班医生的责任。因为病人是锦溪人，领导请我去调 解。我将实情告诉家属：“血透管没有固定好，医生有责任。流出二三 十毫升血，好像打翻了一瓶红墨水，样子确实很难看。但是真正危及生命的还是尿毒症。” 后来我又对他丈夫讲：“您妻子在世的日子不多了，最要紧的是抓紧时间，让她认识掌管生命的独一真神，决志信靠救主耶稣。方可获得永不朽坏的生命，将来可以 再相会。”后来，夫妻俩认真听我传讲耶稣基督的福音，相信生离死别不是完了，而是全新的开始，与神同在好得无比，愿意接受耶稣为生命的主。第二天再去，夫 妻俩从来没有这样平安喜乐！第三天，病人十分平静安祥地回了天家，家属不但没有吵闹，与那位当班的医生也成了朋友。

亲 爱的弟兄姐妹，无论身处何种境况，都当警醒等候神，积极准备基督耶稣再来。认真数算自己的日子，越发清楚明白天国近了！无论在教会、家庭或工作的单位，都 要积极主动悔改重生。活着就是恩典，每时每刻都是荣神益人的机会。让我们在余下的日子里，珍惜与神同在的美好，格外亲近为我们舍命流血的恩主耶稣，活出见 证，将荣耀归给耶和华神！阿们！                           

思考题 :1. 如何“盘点人生的光阴”？人们常是怎样数算自己的日子？

2. 没有正确信仰的人数算自己的日子，常会产生怎样的感受？

3. 我们当怎样面对人生最关键的三天：“昨天、今天和明天”？

4. 你对数算自己的日子有何建议？光阴如箭对我们有何警示？

    5. 认真地数算自己的日子，为什么就能得着来自天国的智慧？

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