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世界与生命《马太福音》16：26

来源：昆山教堂 | 作者：徐晋华 | 时间：2015-03-07 | 阅读[] 字体: [大中小] [繁体] [推荐]

《马太福音》16：26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？

人活着就当灵魂苏醒，认真思考和掂量：“物质世界”与“永恒生命”对于我们孰重孰轻？信仰的关键，就在于明白自已一生追求的终极目标。惟有神的话语绝对光明正大，是我们脚前的灯，路上的光。引导我们按神的旨意在“世界与生命”之间抉择，愿我们领受基督耶稣的永生之道！

一、“世界”与“生命”的关系

1. 什么是世界？

在基督徒看来，世界就是人类违背了神的命令以后，被罚出伊甸园后寄居的地方。尽管风光无限，终究不是久留之地。确切地说，世界是罪人劳动改造的工厂；是反省、悔改、重生的地方。以前我们认识不到这一点，曾记得有伟人说：“世界是你们的，也是我们的，但是，归根结底是你们的。”那时我们正年轻，好像早晨八、九点钟的太阳，听了欢欣鼓舞。以为自己才是世界的主人，未来属于我们。随着年岁的增长方知人生如客旅，来也匆匆，去也匆匆。一代过去，一代又来，归根结底世界不是人类永久的乐园。人人必将与世界诀别，生命的归属究竟去向何方？这才是信仰必须解决的关键。

人看世界像万花筒，政治风云瞬息万变，风光无限却稍纵即逝。所罗门王说：“万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。”（传1：8）有人说世界是取之不尽的宝库，只要吃苦耐劳，财宝越挖越多。结果挖到最后，竟然成了埋葬自己的坟墓。有人认真思考后发现：地球是圆的，人心却是三角形的。所以将整个世界放在自己的心里，总有三个角落还是空空的，所谓“欲壑难填”。

关于世界与生命的讨论，几天几夜说不清楚。“因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。”（林前2：14下-15）世界对我们基督徒来说，是等候神再来的场所，是学习荣神益人的学校，是准备重返天家的中转站。活着就当认罪悔改，分分秒秒都是迈向永恒的机会。永生还是永死，虽然只有一字之差，却有天壤之别。我们理当灵魂苏醒，跟随道成肉身的耶稣，珍惜重返天家与神永远同在的恩典，机不可失，时不再来！

2. 什么是生命？

对不信上帝的人来说，既不知生命从何而来，更不知最终去向何方。没有正确信仰的人，生命只是存留在世上的一小段历史。两头漆黑，因为人无可选择而来到世界，又无法抗拒而离开。人啊，刚出生时就在众人面前哭；直到离世归去时，众人倒过来对着他哭。传道者说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？”（传1：2-3）

有人感叹说：“心跳滴答滴答，像时钟上的摆，左摆虚空，右摆枉然，停摆就送终；生命好比一盏灯，人死如灯灭。”人若紧跟牧者耶稣，生命有了永生的盼望，确信肉身死亡不是生命的结束，而灵魂进入全新的开始。作为基督徒就能信心满怀地迎接永恒。所以我们充满盼望地活着，生命过得有滋有味。耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”(约14：6)基督徒在世上的分分秒秒，都是为了见证神的荣耀，理当全心尽意、尽心竭力、准备丰丰富富回天家。

《创世纪》2：7耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。《圣经》就是人类生命的说明书，肉身来自尘土，必归回尘土；上帝吹入鼻孔的那口气，就是灵魂——生命的根本。灵魂暂时去肉身外游荡叫“做梦”；灵魂与肉身永远分离(任何刺激将不再反应)，就是肉身的死亡。没有灵魂的躯体会腐败发臭，必须立即注销户口，火化或埋葬而与世长辞。灵魂与肉身分离以后，归向何方？《希伯来书》9：27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。经过全智全能神的审核：“永生者”安置在乐园与神同在；“永死者”被丢进永火燃烧的地狱。

3. “世界”与“生命”的关系。

世界就是旋转的舞台，人活着都在舞台上尽情地表现。保罗说：“因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。”(林前4:9下)神是最高权威的总导演，无论是世上的君王、大款、乞丐或普通的百姓，各人都在自觉或不自觉地刻录着自己的历史。等到最终谢幕(追悼会)以后，凭着一生的录像（案卷），或赏或罚听凭耶和华神的审判。

世界是生命旅程中寄居的客店，终究会人去楼空。俗话说：“千年黄土是根本，人间只是歇凉亭。”最后人人都要经过神分别为圣的审判。《约翰福音》5：29行善的复活得生，作恶的复活定罪。确切地说，神将我们安置在世上，让我们实践《圣经》真理，操练属天的生命！然后根据各人立身处世的态度，行为举止的结果，荣神益人的事实，最终决定永生或永死。主耶稣早就劝勉我们说：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”（太7：13-14）

“窄门”好比乘飞机必须通过严格安检的通道。同样进天国必由天使把关，按神所设定的标准检查，再根据生命册上的名字验明真身，然后放行。“小路”代表艰难曲折，只有跟随耶稣才能走的道路，那是进天国乐园的必经之路。“宽门、大路”代表世上的自由和随心所欲，可以尽情地吃喝玩乐。如今世界，到处有四通八达的马路和富丽堂皇的大门。走到哪里都有殷勤的招待，散发出迷人的香气，叫人流连忘返。但是，一旦踏进魔鬼设置的迷宫，就很难找到回天家的门路。

有些自以为聪明的人，口口声声说：“没有上帝、没有天堂地狱而我行我素，全凭良心度日。”其实，放弃生命归属的选择，等于自取灭亡。等到主再来时，天地都要废去，凡远离神的人，只有墨黑的幽暗为他存留。《启示录》20：11-15我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。那里焚烧的火焰是不灭的，叮咬的虫是不死的，到了地狱，一切就由不得自己了。

二、我们如何在世界与生命之间抉择永恒

1. 人活着就有选择永恒的权利、当决志承担永不改变的结果。

弟兄姐妹，信仰就是选择生命的牧者和落实最终的去向。你是看重世界的万物？还是关注生命的永恒呢？有人说：“世界万物与生命永恒都想要。”但是，主耶稣提醒大家：“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。”（太6：24）也就是说：世界与生命究竟哪一个是我们人生追求的根本？好比恋爱，面对两个对象由你挑选，你总不能说：“都好！都想要。”信仰就是良心的天平，意志的倾向，应该认真掂量：世界与生命，孰重孰轻？

《马太福音》16：26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？基督耶稣十分忠恳、坦率的劝勉，我们理当切记在心。生命的本钱就是可支配的时间，行事为人的智慧与精力。生命一旦被耗尽，一切努力将告终结；案卷被封存以后，只能等候上帝的审查。合神旨意的人得永生，进乐园与神同在；不符合神规定的人与魔鬼关押在地狱，到那时捶胸顿足、哀哭切齿，为时已晚了！

2. 赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？

可惜世人不相信肉眼看不透的永生，常盯着世上看得见的荣华富贵；沿着名利地位的阶梯，争先恐后。有一位高年资主治医师，晋升副高没有通过，又气又急，不顾血压有多高，熬夜拼搏，准备重考，突然脑溢血离开了人世。其实就算你晋升到博士生导师，从知识的高度来说，已爬到了象牙塔的尖顶。但是他所知道的，也不过是在某一领域中的百分之一的百分之一。若我们心中认定基督耶稣为生命之主，为荣神益人而活，就能在根本上福杯满溢。因为神给我们各人的担子是轻省的，保罗劝勉说：“敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”（提前6：6-8）

曾有一位贩卖鱼蟹的生意人，我见他脸色贫血严重，建议来医院检查。他却说：“现在正是旺季，我不能停下来，到明年再说。”第二年春天他来住院手术，探查发现胃癌已广泛转移，无法切除。他痛悔说：“我挣的钱够多了，连孙子的楼房也造好了，可惜……。”他哭了。更叫人想不通的是那些身居高位，应有尽有的达官贵人，什么道理都懂，还要贪污受贿。亿万资产怎样挥霍呢？他们自作聪明，将子女、财产转移到国外，满以为找到了世外桃源，却不知道死后还有审判！“这贪恋之心乃夺去得财者之命。”（箴1：19下）保罗警告说：“但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6：9-10）在我们中间，有没有正在做发财梦的糊涂虫？赶快醒悟吧！让我们像聪明的撒该，一心要见耶稣，因悔改重生而得着救恩！

3. 死到临头，“人还能拿什么换生命呢？”

当你贫穷的时候，金钱地位是何等诱人？当你富得冒油的时候，自己却不觉得有钱就足够，精神上仍然像空虚的乞丐。多少大款明星、甚至诺贝尔奖得主，失去生命的意义就自杀了。就是皇帝，天天有人高呼“万岁，万岁，万万岁！”他们并不满足，处心积虑，寻觅长生不老的仙丹妙药，结果死得更快。当他们知道地上根本没有 “万寿无疆”时，就挖空心思建造地下宫殿，妄想将财宝带到阴间再享受。哪晓得某年某月某日，死骨和随葬品被挖了出来，分毫没有带走。但是世上常因迷信而愚昧的人，成群结队地烧高香，点常明灯；或花钱请和尚道士破财消灾、超度到极乐世界。愚蠢！和尚道士自身难保，供奉的偶像生活不能自理，怎能治病救人？主耶稣说：“任凭他们吧！他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”（太15：14）

朋友，请记住：“真神造人，假神人造！”千万不要再愚蠢了！今天社会上依然有披着羊皮的狼，混入教会，离经叛道。我们要特别警惕异端、邪教的猖獗，务必与他们分道扬镳。《约翰壹书》4：1-3亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于　神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来；凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。弟兄姐妹，在天路历程上奔走，定有许多的艰难险阻，我们务必谨慎自守，高举“耶稣基督并他钉十字架”，就能识破魔鬼一切的阴谋诡计。

《圣经》启迪我们，惟有仰赖基督耶稣，紧跟牧者，方有悔改重生的机会。意识决定行动，方法影响成败，圣灵是一切行为的监督。惟有道成了肉身的耶稣，是昔在、今在、以后永在的全能者。（启1：8下）凡已经信仰基督耶稣的人，就是神的儿女，基督曾亲口告诉我们：“在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。。”（约14：2-3）所以，惟有跟随耶稣，永远与神同在的人，才能坦然无惧，勇敢面对艰难试炼。例如在汶川和玉树抗震救灾中的英雄，香港的阿福弟兄，为拯救别人，献出了自己的生命。相信他必能进天国的乐园，永远与神同在，那是何等的善，何等的美，是我们学习的榜样。

三、人在世上，如何投资生命到永恒

1. 看透世界，追求永恒。

现在的世界真精彩，科技发展一日千里；生活环境日新月异，高档消费应接不暇。然而，恐怖与战争此起彼伏，殃及无辜的天灾、人祸防不胜防，生态环境日益恶化，大灾难的预兆越来越清晰可见。《约翰壹书》5：19我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。审判世界的耶和华神必要快来，到那时候“万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般。”（太25：32）

保罗是极有才华的人，他如果沿着世上升官晋级的台阶拼搏，早就登峰造极了。但是他接受了基督耶稣的光照，又曾被提到三层天上，受到神特别的启示(参考林后12：2-16)。所以保罗十分看重日光之上的永恒，轻看世上一切的诱惑和苦难说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓3：7-8）这是最为彻底的超前意识，是人生最高智慧的选择。

2. 竭尽全力，把握荣神益人的宝贵人生。

轻看世界，决不是悲观厌世，玩忽职守，坐等天国。恰好相反，主耶稣说：“从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。”（太11：12）可见，进天国决不是将来的事，恰恰是今天必须努力的事。有人问比尔.盖茨；“如果上帝成全你有三个心愿，你最想要什么？”比尔.盖茨说：“第一，求神多赐我一点时间，可以做更多的工作。第二，求神赐我更多的智慧，可以把事情做得更好。”接着他低头沉思，周围的人迫不及待地追问他，“第三个心愿是什么？”他幽默地说：“我的第三个心愿，就是盼望上帝允许我再有第四个心愿。”这是绝妙的回答，表明渴求与神同在的人，生命不息，奋斗不止，福杯满溢到永恒！他以毕生的经历，为人类作出了极大的贡献。

比尔.盖茨身为世界首富，但是他乐善好施，积财宝在天上。他和妻子捐赠美元已经超过240亿（近有报道，他又捐出五百多亿，几乎是全部财产）。建立了一个基金，支持在全球医疗健康和教育领域的慈善事业。他利用自己的影响力，说服许多国家的总统、总理和富豪，承诺巨额资金捐给慈善事业。他用一分钟能赚上一万美元的宝贵时间，飞越半个地球，深入到印度的贫民窟。用双眼去看，用双耳去听，用手心的温度去安慰这世上最艰苦的人们，了解他们是如何与命运搏斗。他将基督耶稣的爱，送到最需要的人们中间。

我们信靠基督耶稣悔改重生，已经得着全新生命的人，同样应该积极乐观、努力向上，活在基督耶稣里，活出永不止息的爱。事业的成功也是荣神益人的需要；世上的财富并不可怕，可怕的是人若拥抱着金山、银山，却远离耶和华神。像《圣经》中那个无知的财主，在地上“天天奢华宴乐”，到了阴间。就喊着说：“我祖亚伯拉竿哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。”结果，只能在黑暗里永远哀哭切齿（参路16：19-30）。

3. 敬畏耶和华，时刻准备迎接救主再来。

我们在世界与生命之间抉择，惟有诚实倚靠基督耶稣。为天国争战，广传福音，抢救灵魂，直到见主的面，决不因一生空忙而悔恨。《箴言书》3：5-7你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。世上曾有一位聪明绝顶，胆识过人，勇敢善战，名扬天下的亚力山大大帝。他东征西讨十二年，几乎赢得了全世界。在庆功宴会上，他却放声大哭，因为他再也找不到需要征服的目标。于是暴饮暴食，郁郁而死。死前嘱咐在棺材两侧凿两个洞，将两手伸在外面。目的向人们展示：“出生时两手空空，死时依然两手空空，什么也没有带来，什么也没有带走。”为此美国诗人写了一首诗，《马槽与帝国》将“世界与生命”进行分析比较、发人深省。

马槽与帝国

耶稣和亚历山大都死于33岁的英年。

一个为自已而生，为自己而死；一个为你我而生，为你我而死。

一个死在宝座上；一个却被钉死在十字架上。

一个似乎活得轰轰烈烈；一个仿若死得凄凄惨惨。

一个统率万军，攻城掠地；一个却孤单一个，踽踽独行。

一个流别人的血，以建立自己的帝国；一个流自己的血，为拯救世人。

一个生时获得全世界，死时却丧失了一切；一个为拯救世人的灵魂，却牺牲了自己的生命。

耶稣和亚历山大都死于33岁的英年。

一个死在巴比伦；一个死在加略山。

一个为自己赚得一切；一个为别人献出所有。

一个征服了无数王国；一个征服了所有的坟墓。

一个是人，却自诩为神；一个是神却降卑为人。

一个活着为征战；一个活着为祝福。

大帝死了，他的勋业永远殒落；一个虽然死了。却又复活，永为万王之王。

耶稣和亚历山大都死于33岁的英年。

一个奴役人作牛作马；一个释放人得以自由。

一个把王座建立在血海之上；一个却建立在仁爱之中。

一个生在世界；另一个由天而降。

一个赢得世界的荣华富贵，却失去了属天的福份；一个舍弃了一切，却得着了所有。

一个永远灭亡；一个永远长存。

抓取的，丧失了一切；给予的，却赢得了万有。摘自《名人的信仰》

亲爱的弟兄姐妹，世界是何等变幻莫测，肉身生命是那样的脆弱和短暂。“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”（约1：18）让我们在“世界与生命”的抉择中，认定基督耶稣为永恒生命之主。“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”（约1：12）这是真理中的真理，智慧中的智慧。让我们时刻准备着！珍惜在世上的分分秒秒，等候基督耶稣再来，直到永永远远。阿们！

思考题

1. “世界与生命”的关系如何？人生在世何谓最大的成功？

2. 财宝与生命的关系如何？基督徒对“财宝”应有什么态度？

3. 抉择生命最终去向的关键是什么？你对自己的信仰有何认识？

4. 比尔·盖茨怎样面对人生？读了他对记者采访的回答有何感想？

5. 耶稣与亚历山大的对比，对我们有何启迪？您对基督信仰如何？

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