尽责与尽心 经文：可12:29—31；约10:11—15

经文：可12:29—31；约10:11—15

    今天社会中一大缺失就是人失去了诚信，各行各业都存在着欺诈的行为，甚至损害别人的生命也在所不惜。很多人做事都很现实，就是自己的既得利益，这也应验 了中国人的一个传统观念：人不为己，天诛地灭。也使得许多人在做事为人上不仅缺少责任心，更谈不上尽心了。基督徒，特别是传道人要知道主耶稣给我们留下了 美好的榜样：约10：11—13:“我是好牧人，好牧人为羊舍命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊 群。雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。” 基督徒信靠独一的真神，就要尽心地爱神。可12：30—31“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更 大的了。”今天我要和弟兄姊妹分享的主题就是：尽责与尽心。

    一、如何理解尽责与尽心
     1、尽责就是尽到自己的责任。首先要知道你的责任是什么；其次是如何尽到责任。
    “责任”是什么？千百种人有千百种答案。一般而言，对“责任”的理解可以分为两种：一是指分内应做的事，如职责、尽责任、岗位责任等；二是指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。
     2、尽心就是用心做事和做人，以一颗爱心对待你做的事和你所面对的人。
    你的心如何？决定了你对人、对事的态度以及你的世界观和价值观。我看到有人写了这样一段话：若果你认为你周围的人都是魔鬼，那你就生活在地狱里；如果你认为你周围的人都是天使，那你就生活在天堂里。

    二、尽责与尽心的关系
    尽责是本分，但不够完美，尽心对待责任才会完美。如赡养父母，不仅仅是给他们吃喝就够了，要用一颗爱心对待他们，要有时刻感恩于他们的心志。    
    尽心就是一种感恩，就是奉献。尽心就是用心对待责任。比如叫你打一篇文稿，你认为打结束了，我的责任就完成了。用心对待责任的人就不是这样简单的责任观念了，而是要查看打的文稿有否错字，语句是否通顺，排版是否美观等。
    今天我们属神的儿女当思想我们有否尽心、尽性、尽意、尽力地爱神。是我用神，还是我为神所用。

    三、圣经中的教导
    太25：14—29“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给 了一千，就往外国去了。那领五千的随即拿去作买卖，另外赚了五千；那领二千的也照样另赚了二千；但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那 些仆人的主人来了，和他们算账。那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’主人说：‘好，你这又良善又 忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’那领两千的也来，说：‘主啊，你交给我两千银子，请看，我又赚了 两千。’主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’那领一千的也来，说：‘主 啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’主人回答说：‘你 这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千 来，给那有一万的。因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了’”。
    领了五千两和两千两银子的人是又尽责又尽心，所以被主人夸赞为：“又良善又忠心的仆人”。而那个领一千两银子的人被主人斥责为：“又恶又懒的仆人”。
    今天我们作为基督徒，要知道在神的家中我们的责任是什么，虽然责任不尽相同，但我们要知道。知道了，我们有否用心去对待。但愿将来我们不要被主斥责为： “你这要恶又懒的仆人”，而被主夸赞为：“你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多的事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。”