圣洁荣耀的形像 经文：太17:1-8

圣洁荣耀的形像

经文：太17:1-8；

证道：刘建明牧师

耶稣带领彼得、雅各、约翰暗暗地上了高山，就在他们面前变了形像，同时有摩西、以利亚的显现，显出耶稣圣洁的威荣，也是神奥秘的启示。此山是黑门山，黑门山与该撒利亚腓立比相距14英里，此山高达9400英尺，在100英 里以外巴勒斯坦的另一端死海那边都可以看到它的雄姿。耶稣的变像是天国君王的彰显，是天国美景的展示，主带领门徒进入高山之巅，表明门徒的灵性进入到属灵 的高峰，达到至高的境界，唯此才能见到主的荣光，得到神奥秘中启迪和教训，也教导我们也要改变自己的形像，按照神的真理行事为人，像主一样圣洁，成为荣耀 的器皿。

一、矢志不渝的跟从

1、主所爱的门徒

耶稣带领彼得、雅各和约翰在客西马尼园祷告（可14:33），要他们与主警醒片时，与主一同经历忧伤。彼得是从新得力的人（路22:33），主复活后，耶稣托付他喂养主的小羊（约21:15-17），为传福音献上毕生的精力。雅各是为义受苦的人（徒12:1-2，太5:10），是首先为主殉道的使徒，面对邪恶的势力毫不畏惧。使徒约翰是跟主到底的人（约19:26）， 主被钉十字架之时把母亲托付给约翰，甘心地接受神圣的使命。耶稣带领三个门徒进行特殊的操练，使他们看见和明白天国的奥秘，并启示他们效法基督。只有爱主 的人才能见到主荣耀的形像，见到耶稣威严的荣光，只有主爱的人才配得属灵的福气，我们谨守主的教导，有悔改敬虔的行为，必成为耶稣所爱的人。

2、耶稣的带领

门 徒紧随耶稣，主在他们前面变了形像。我们要紧跟主的脚步，不可偏离左右。以色列民在西奈旷野领取了律法，但在信仰上和生活中偏离真道，敬拜各种偶像，行耶 和华眼中看为恶的事，遭到神严厉的惩罚。我们当凡事顺从主的引导，常常与主同行，以诺与神同行三百年，被接到天上去（创5:22-23），与主同行首先与主同心，以主的心为心，不可偏行己路。跟随主不可离主太远，当耶稣被拿时，彼得远远地跟着（路22:54），产生了惧怕心，导致三次不认主。耶稣带领门徒上山去祷告，正祷告时主变了形像（路9:28-29），是属灵高峰的祈祷，惟有与主亲密灵交时才能见到主的真光，只有与主完全合一时，才得到天国荣美的福乐。

3、不畏艰险的攀登

上 山之路坎坷异常，皆是荆棘乱石，需要付上劳苦的代价，需要勇气和胆量，需要坚韧不拔的毅力。跟随主的十架之路有许多的艰辛、劳苦和磨练，需要坚固的信心， 需要一生侍奉主的决心和坚强意志。保罗在经历了逼迫和击打后，坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道，又勉励众人，“我们进入神的国，必须经历许多艰难”（徒14:22）。“天国是努力进入的，努力的人就得着了”（太11:12），我们当趁有今日竭力做工，努力奔走天路。门徒跟随耶稣登上高山，没有任何怨言，甘心乐意经历艰难，彼得说同主在圣山上（彼后1:16-17），在荣耀中与主在一起！我们登耶和华的山（赛2:2-3），享受从主而来甜美。

二、圣洁威严的荣光

1、主改变形像

门徒跟主在一起，所见到的是耶稣肉体的形像，是道成肉身的人子，充充满满在我们中间，聆听他的教导和训勉，常经历主所行的神迹（路9:16），见证主的大能，此时是主对门徒异象的启示，是主圣洁的真光，是门徒从未经历过的超自然属灵境界，是耶稣天国君王真实的显现，彰显主的能力、尊贵和荣耀，人子降临在他的国度里，主的国不属这世界，他是万王之王，万主之主（启19:16），耶稣的变像，向犹太人、向全世界宣告他的使命和权柄。同时，也向门徒启示一个信息，要他们效法基督，改变自己的形像，活出耶稣圣洁的形像，为主作美好的见证。

2、脸面明亮如日头

耶和华是日头（诗84:11），赐下恩惠和平安，神是公义的日头（玛4:2）。日头驱散黑暗，耶稣驱散我们心中的幽暗愁云，卸去我们各样的重担，在主里成为光明之子。日头带来温暖，耶稣使人们冰冷的心得到安慰，使瞎眼的得看见，贫穷的得富足，遭患难的得平安。日头带来公义，神叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人（太5:45）。神按公义审判每个人，以公义治理他的国度。日头带来医治，因其光线有医治之能（玛4:2），耶稣医治人肉体和心灵的伤痛，给我们带来喜乐和祝福。日头又供应生命的需要，一切万物离不开太阳，耶稣赦免我们的罪，赐给我们永生，在基督里已出死入生了。

3、衣裳洁白如光

洁白——表明主毫无瑕疵的圣洁，基督的完全正直和尽善尽美。衣服——表明信徒的行为，生活中外在的体现，也表明在主里的荣耀。以色列民犯罪行恶，如同穿着污秽的衣服，神让大祭司约书亚脱去污秽的衣服，穿上华美的衣服（亚3:1-5），将来得胜的基督徒蒙恩得穿光明洁白的细麻衣（启19:7-8）。主的衣裳洁白如光，表明主是真光（约1:9），照亮一切在黑暗中的人，在主里毫无黑暗（约一1:5），保罗在大马色路上见到大光（徒9:3），基督徒的行为要发光，为主作美好的见证，有光照亮于人前。门徒见到耶稣荣耀的形像，要他们立志学习和效法，有主的圣洁、公义和慈爱。

三、先知荣耀的显现

1、摩西的显现

神藉摩西将律法传给以色列民，并站在神与人中间，与以色列民立约（出20：，加3:19，约1：17），摩西受神所差遣，率领民众离开埃及，向神所应许的迦南行进，在旷野路上，摩西第二次击打磐石，肉身不得进入迦南（民20:10-13），摩西无疾而终，由神亲自安葬于摩押地（申34:5-6），天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩（犹9）。摩西代表律法，律法是旧约时代选民的根本大法，规范了以色列民宗教信仰和生活的准则。摩西虽然肉体没有进迦南，此时却与主同在荣耀中，代表肉身在主里已睡的圣徒，将来必得见神荣（帖前4:13-14）。给基督徒将来得以进入神的国清楚的启示和美好的盼望。

2、以利亚的显现

先知以利亚工作于北国亚哈王时代，是忠勇刚强的先知，站在神使者的地位斥责背道的君王（王上18:17-18），他大有信心和能力，行神迹唤醒悖逆的百姓，挽回众民的信仰，成为时代的中流砥柱（王上18:36-40），以利亚没有经历死亡，乘旋风升上高天（王下2:11），代表将来活着还存留的人，被提到云里，在空中与主相遇，和主永在一起（帖前4:16-17）。现在一同在主的荣耀里，摩西代表律法，以利亚代表先知，律法和先知包括全旧约（太7:12,22:40）。律法和先知都要耶稣来成全（太5:17-18），这里是天国的缩影，神的国不属这世界，不受时间、空间的限制。摩西、以利亚和耶稣说话，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事（路9:31），耶稣将要走向各各他，借着他的受死成全救恩，因着主的十架救赎，众人获得新生，成就上帝完美的旨意。

3、彼得的态度

“主啊，我们在这里真好••••••”，天国美景的显现，门徒和主同在荣耀里，向犹太人显明他就是要来的弥赛亚，是神特殊的启示（林前2:11-15）， 门徒并未见过摩西和以利亚，就能认出他们，圣灵在看见异象的人心中特别的引导和启示，使他们明白神的旨意。彼得深感这里真好，从客观而言，荒山之上没有楼 阁殿宇，及舒适的生活环境，无非是峭壁乱石，荆棘丛生，但神赐彼得属灵的眼目，这是天国属灵的画面。①有主同在真好（腓1:23），与主相亲是何等的甘美，没有忧愁和劳苦。②远离世俗的属灵生活真好，没有嘈杂的烦乱之音，没有罪的引诱和试探，唯有清心在主前，是何等喜乐！③属灵的国度真好，有神的荣光充满，他们所得启示，不但关乎主的受死和复活，更关乎他荣耀的再来。

四、生命侍奉的训勉

1、云彩里的声音

“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他”。选民在旷野途中，日间有云柱引导（出13:21-22），当摩西按照神的指示将会幕建造完成时，有云彩遮盖会幕（出40:34）；耶和华在云彩中降临，把法版交给摩西（出34:5）；所罗门将殿奉献给神时，有云彩充满神的殿（王上8:10-11）；耶稣升天时，被一朵云彩接去（徒1:9） 等。云彩遮盖他们，表明神与人同在；荣耀的神与卑微的人同在，显明神的爱是何等的长阔高深；神又亲自发声指教他们，印证耶稣是神的儿子，增强门徒的信心。 耶稣基督将要被钉受死，在十架上成全救恩，是顺服神的旨意，是神所喜悦的，要我们听从主的教导，接受十字架的真理，传扬天国的福音。

2、耶稣的安慰

天上的声音印证耶稣是神的爱子（太3:17，约12:28），门徒俯伏在地，极其害怕。俯伏在地表明没有一人能在神面前站立得住，“没有义人，连一个也没有”（罗3:10）；极其害怕——在神前存敬畏的心，门徒从未有过的经历，显明神的圣洁和威严。耶稣是神和人之间的中保（提前2:5）， 安慰惊慌中的门徒。①耶稣近前来，主从不推却人的祈求，因他满有怜悯，对于忧伤、愁苦、患难中的人都会近前来，使人心灵得着慰藉。②摸他们——耶稣的手是 大能的手，慈爱的手，使病人得医治，患难得安慰，愿神施恩的手不但摸到我们身上，也摸在我们心上。③说——“起来，不要害怕”，我们应当从灰心中起来，从 软弱中起来，主是我们的避难所，有主同在必不惧怕（赛41:10）。

3、专心仰望主

“他们举目不见一人，只见耶稣在那里”。人皆有软弱和失败之处，摩西在旷野凭怒气二次击打磐石，受到神的责备（民20:8-12）；以利亚曾灰心软弱，甚至求死（王上19:1-4），在神前说谎言（王上19:9-10）， 失去先知的职分。靠先知不能得救，先知只能传达神的话，警戒教训众人，每个先知仅可在他们有限的年日，在他们的年代被神重用一段时间，他们都各被自己的软 弱所限。靠律法不能得救，律法只能叫人知罪，惟有主的宝血才能赎人的罪，赦免我们的罪。惟有基督是我们的救主，除他以外，别无拯救（徒4:12），他是我们得胜的元帅（书5:14），靠主过得胜的生活，他是赐生命的主，使我们脱离死亡的辖制，进入神永恒的国度，当不看环境，不看任何人，专心仰望耶稣基督。

愿我们效法基督，改变自己的形像，像主一样完全和圣洁，靠着圣灵的能力，内心和行为发生完全的改变，由污秽成为圣洁，由软弱变为刚强，遵照圣经教导，在至圣的真道上竭力造就自己，活出基督圣洁荣耀的形像！