行动中的信心 经文：雅各书5：19-20

证道题目：行动中的信心

证道经文：雅各书5：19-20

证 道 人：张斌  副牧师

证道日期：2016年01月17日

弟 兄姊妹主内平安！邀请你跟你身边的弟兄姊妹打声招呼。“耶稣爱你，我也爱你，上帝祝福你。”感谢主！当我们来到教会的时候，非常的感恩，因为我们在外面的 时候可能会很寒冷，到教会你要坐着的话会冷，动一动就会暖和了。感谢主的恩典，今天我和弟兄姐妹们要分享的是《雅各书》的最后一部分，第5章第19-20节 的经文。在分享之先我们低头闭目在神的面前献上祷告：“亲爱的主我们感谢赞美祢！感谢祢从茫茫的人海中拣选我们。主啊，虽然我们不配，但祢却爱我们，将祢 的儿子赐给我们。主啊我们看到耶稣在十字架上流血舍命的时候，我们的心正在发生改变。主啊我们因着耶稣基督所流出的宝血，生命得已更新。主啊我们在祢的手 中是属祢的人，愿祢亲自的带领我们。虽然在这样一个严寒的季节里面，我们来到祢的里面，我们的内心是火热的。主啊我们感谢祢将这样的温暖赐给我们。主啊就 求祢带领我们，让我们真的在我们的行动中看到主祢的预备。在我们的行动中看到主祢的丰盛。在我们的行动中求主坚定我们的信心。主啊祢带领我们走祢永生的道 路，祈求祢将祢的话语赐给我们，让我们知道我们行在祢的真道中是讨主祢所喜悦的。主啊，求祢时时刻刻用祢的真理和祢的话语来引导我们，使我们为祢而活，愿 我们的生活得主祢的喜悦。主啊愿我们每一天，我们所有的一切都讨主祢的喜悦。主谢谢祢这样的恩待眷顾我们，感谢祢的怜悯，感谢祢的施恩，也借着祷告将我们 中间身体有疾病的、家庭中有各样难处和困难的仰望交托在祢的圣手之中，主啊祈求祢亲自的看顾和带领我们，愿祢钉痕的双手来抚慰我们，让我们在祢的里面享受 祢的同在、享受祢的医治、享受主祢的带领。主啊我们也愿意将我们心中所期盼的、所希望的都仰望交托在祢的圣手之中，因为我们深知道，我们所想的，主祢会亲 自的为我们预备，祢将那最好的恩典赐给了我们。主啊就求祢在新的一年里面每一天都带领我们，引导我们。向主献上感恩仰望，这样同心合意的祷告是奉耶稣的名 求。阿们！”

今天和弟兄姊妹所要分享的是《雅各书》的最后一部分19节到20节 的经文，我们在这一个时间段在连续不断的分享《雅各书》，《雅各书》非常注重信仰，非常注重我们的行动，是因为一个基督徒有信心，同样要有行为在你的生活 中真实的行动出来。昨天我看到一个牧师带的一本书，这个牧师不断的在为世界各地的教会在祷告，也为世界许许多多的地方在呼求，当他有一天在为一个地方祷告 的时候，是一个非常非常贫穷的地方，这个地方叫“也门”。这个地方非常贫穷，当时法国人统治了这个地方，把这个地方变成了殖民地，这些人来自欧洲，他们有 信仰，他们来到这个地方为这个地方建立了教堂，但是他么没有停止对这些人民的压迫和压榨。在这样的过程里面当地这些人就非常排斥基督教，因为他们从这些统 治者的身上没有看到信仰，没有看到那种美好，没有看到所宣讲的爱与真实。当我看到这里的时候，我就在想，在我们今天的这个时代里面，很多的人他们对于基督 教可能不太了解，他所了解的就是坐在这里的每一个人。你的信仰的表现，你的信仰的实际行动会让他感受到的就是基督教的这样一种说法，就是基督教的福音，就 是基督教所要表现给人的这样一种宣讲。我想说的是，我们生活中的行为跟我们的信仰紧紧连在了一起。别人怎样去认识我的信仰呢？他可能不会仅仅去听你说什 么，他更要看到在你的生活里面你怎样去生活、你怎样去说、怎样去做，这更是他所关注的。这样的关注，这样的看见，让我们看到的是，我们的信仰真的就是我们 如何去生活，如何去行动，如何去用我们实际的一言一行去表彰和见证。

教 会历世历代的挑战其实不是来自外在，我们可以看到，从教会一开始就接受逼迫，但是逼迫没有让教会退步，教会最重要的挑战来自于内部。也就是说，教会内部的 弟兄姊妹怎样去活出信仰，这是一个非常重要的问题。当我们看到这个问题的时候，每一个人都有这样的一种挑战，这样的一种挑战在我们内心里面看到的是更重要 的挑战不是外在怎样的去说教，乃是我们内心里面怎样来相信。你内心里面怎样来认定真理，就会在你的生活中就会怎样活出来。马丁路德这样说，真理最大的挑战 不是错谬，不是那些虚谬的事，而是半对半错的宣讲。我们来到上帝的面前，你的信仰是不是真实认定的，在你的生活里面，那是来自于你对神真理的认定和相信。 当我们来到神的面前的时候，在《雅各书》的最后部分里面，雅各告诉我们说，“我的弟兄们，你们中间若有迷失真道的，有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从 迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪（雅5：19-20）。” 这两节经文告诉我们一个非常重要的主题，教会，一个基督徒，一个有着耶稣基督生命的人，他们有着一个非常重要的负担，就是对着旁边的、坐在你旁边的弟兄姊 妹生命的负担。这个负担来自于我们内心中对真理的认定和持守。我们看到的时候不是先要考虑别人，考虑他的信仰怎么样，而是要考虑的是我的信仰怎么样。如果 我的信仰出了问题我再去帮助别人的话，耶稣说：若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里（太15：14）。我们首先要做到的是，我是不是清楚认定信的？我信的我知道吗？我信的那位主，我认识祂吗？这是我们每个人首先要解决的问题。在圣经中《箴言》第10章第17节里面告诉我们说，“谨守训诲的，乃在生命的道上，违弃责备的，便失迷了路。”当我们来到上帝的面前，我们真实的训诲，真实的教导，并不是仅仅来自于别人的口里说，乃是来自于上帝那里。

在《旧约》中，耶和华神借着祂的许多仆人、先知来向别人说话。不断宣讲神的真理，宣讲神的信息，告诉人要行神的真理与真道。但是以色列人听到了以后没有做出回应。他们缺少生命的感恩与见证。也在《箴言》的第12章第26节 里面经文告诉我们说，“义人引导他的邻居，恶人的道，叫人失迷。”这些经文告诉我们，一个义人他会引导他的邻舍。一个真实的认定主的人，他的生活就会给别 人一种影响。也就是我们常常说的，只有生命才能去影响生命。但是我们更看到经文里面紧接着说，恶人的道叫人失迷。在这里我们看到一件不好的事情发生，会让 我们对这个时代失去信心，我们会对一个组织失去信心，我们会对一个有形的教会失去信心。当我们来到上帝面前的时候，一个义人他能去引导他的邻舍是因为他内 心里面对上帝的信靠是真实的、清楚的、是真实可见的。当我们来到上帝的面前，我们要认定的是真理、真道。真理和真道是什么呢？彼拉多在审判耶稣的时候，他 说，真理是什么？作为一个审判者，作为一个社会里有着这样权柄的人，他对真理没有认识。这个人反映出了这个时代的问题。我们可以看到每一个时代里面，很多 的时候，我们真的不知道真理是什么。真理不是道德，道德是人定的；真理不是我们达成的契约，我们共同来遵守；真理不是我们认识的常识，说这样做会有一个后 果。真正的真理是什么呢？耶稣基督在《约翰福音》非常多的在告诉我们真理是什么。我在下面会引用几段《约翰福音》的经文，我们一起来看真理到底是什么。 《约翰福音》第1章第17节里面告诉我们说，“律法本是藉着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的。”生活中让我们去遵行律法是藉着摩西传的，但是真正的恩典、真正的真理是由耶稣基督而来。耶稣基督而来的祂为什么会带给我们这样一种真理呢？《约翰福音》第1章第14节 告诉我们说，“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”因为他的来源不同，我们可以看到他虽然 是一个小孩子，由妈妈生出来，但是我们知道他的根源乃是上帝的道成为了肉身，将神的恩典、真理丰丰满满的彰显出来的过程。

所 以当我们来到这里的时候，我们认识耶稣基督的时候，我们可以看到的是上帝所创造人一切的美好都在耶稣基督的里面。可能有人说了，你是不是说的太绝对了。我 们在这个世界上仍然可以找到好人，我们仍然会找到在我们中间的那样的一种认为的楷模，认为的榜样，认为的好人在我们的身边。但是我们可以看到的是耶稣基督 来到这个世界，祂所带来的是真理，是真道，是光明，是生命。因为在《约翰福音》第14章第6节 里面说：“耶稣说，我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”祂自己说，祂是道路、真理和生命。祂是道路、真理和生命也意味着祂知道自 己，祂并且非常认定祂自己所要做的事情。这是一个我们每一个人常常所需要回应的问题。人在哲学里面有一个非常千古不变的问题就是什么呢？“我是谁？”的问 题。我是谁？很多人就是说我就是我呀。那你到底是谁呢？这是一个很绕的问题，但是耶稣基督告诉我们祂知道祂是谁。因着祂知道祂是谁，祂就能够因着祂来告诉 你：你是谁？因为祂知道祂是谁，祂告诉我们都是神的孩子。因着祂知道祂是谁，祂将上帝的拯救带给了我们。因为我们都在这个世界中生活，迷失了方向。正如圣 经中告诉我们说，我们都像羊走迷了路一样。当我们来到上帝的面前，羊走迷了路找不到方向，耶稣基督告诉我们道路、真理、生命是什么。

所以当我们来到上帝的面前的时候。耶稣基督告诉了我们道路、真理和生命，告诉我们方向，告诉我们的生活，祂告诉我们生活，并且祂藉着祷告将使命托付给我们。在《约翰福音》的第17章第15-17节里面告诉我们说：“耶稣基督要离开祂所爱的门徒被钉十字架的时候，祂为这些门徒祷告。”不仅仅是为那十二个门徒祷告，也是我了今天在这里坐着的我们每一个人祷告。祂这样祷告说：“我不求祢叫他们离开世界，只求祢保守他们脱离那恶者，他们不属世界，正如我不属世界一样，求祢用真理使他们成圣，祢的道就是真理。”（约翰福音17：15-17）。 耶稣基督在为我们祷告的时候说不是要让我们离开这个世界，但是又告诉我们，我们又不属这个世界，神要藉着祂的真理，让我们真的认识那位创造我们，爱我们， 为我们流血舍命的这位主。所以说祂的真理会使我们每一个人成圣，所以说我们可以看到从上帝而来的才是真理。因为祂是创造你的那一位神。

我 们中间可能有很多的弟兄姐妹是做研发的，你在不断地编程，你在做一个软件，你要赋予这个东西一个规则，这就是这个软件的规则。上帝赋予祂所创造的我们一个 规则：就是我们的真理。所以我们生活在这个世界上，你所寻求的真理就是完全的来自于那位创造我们的神。当我们有这样一种创造我们的神的真理的时候，我们才 不迷失方向。所以当我们来到上帝的面前的时候，你所在生活在世的时间段里面就是要认定主，要认清楚主是怎样的一位主。很多的人说我知道祂不就叫耶稣吗？但 是我要告诉你的是很多的人信主十年、二十年、三十年，可能一辈子几十年仍然不认识耶稣基督。为什么这么说？因为耶稣基督这样跟我们讲祂说祂再来的时候，祂 对一些人说：“我不认识你。”这个人说：“我在奉你的名行异能，我在奉你的名赶鬼，我在奉你的名做很多很多的事情。”耶稣基督说我不认识你。因为他们在这 个世界上就是没有真正的认识到耶稣基督到底为什么来到这个世界？耶稣基督来到这个世界为我们带来了什么？耶稣基督来到这个世界所要表明和传讲的真理到底是 什么？我们没有弄清楚，所以说我们会走迷。

如何不走迷呢？我们可以回到圣经之中，可以看到这样几段经文，在《以赛亚书》第35章第8节 里面这样告诉我们说：“在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走，行路的人虽愚昧，也不至失迷。”在这里，以赛亚先知在那个时代里 面告诉以色列人宣讲一个信息，就是弥赛亚的信息。这个信息就是神的拯救要向人显明，是什么样的一种显明呢？不是人的选择，不是人的努力，不是人自己的追求 乃是上帝来寻找我们，乃是上帝为我们开了一条有鲜又活的路。什么样的一种路呢？就是这样一条圣路。但是我们看到当时的以色列人内心里面期盼那个弥赛亚，不 断在等候那个弥赛亚对他们的拯救。他们的等候是从哪里出发呢？是从他们现实的生活中出发，就是从他们现实的需要里出发。他们希望来一位军事的领导者，让他 们独立，从殖民地的捆绑里面释放出来，成为一个独立的国家，独立的民族，有一个独立的自己的国度。但是我们可以看到的是，上帝所看到的不是我们在这个世界 之中的捆绑，乃是看到的是人内心之中的捆绑，生命之中的束缚，内心里面没有自由的现状，所以耶稣基督来了说：“我来了是要叫人得生命。”所以说耶稣基督来 到这个世界，是要带给我们真实的生命，让我们得到改变。也就是说，我们所要的跟神所给的之间会有差距，我们所认识的跟上帝所启示的会有差距。该怎么办呢？ 就是放下你自己的认识，放下你自己的己见，来聆听上帝的声音。放下你自己的计划让上帝的旨意成就在你的身上。
   

让 上帝的旨意成就在祂的教会里面。我们在今天的这个时代里面，对于我们每一个人，我自己是不是要把我自己的计划在上帝的面前放下，求神的旨意在新的一年里面 成就在我们的身上。当我们来到上帝的面前的时候，我们要真实的认定主，就是将自己放下来寻求主。将自己生活中你认为那个迫不及待的需要放下，来到上帝的面 前让神更新改变你的生命。让你的生命因着复兴，因着你的生命的更新再去看到你的生活的时候，你的生活看见的是不一样的。因为属肉体的看到的是情欲的事情， 看到的是情欲的需要。属灵的人看到的是那个真实的属灵生命的需要，所以我们来到上帝的面前，我们要放下自己，寻求神的真理。放下自己的计划寻求神的旨意成 就在我们的身上，这是我们可以看到的，上帝为我们预备的真理。

紧接着我们可以看到在《何西阿书》第4章第12节 里面先知也是在警戒当时的以色列人说：“我的民求问木偶，以为木杖能指示他们，因为他们的淫心使他们失迷，他们就行淫离弃神，不守约束。”就是说当我们来 到上帝的面前的时候，何西阿先知指出的是人内心之中的状况。我们的心里面总是愿意偏离神，从始祖亚当夏娃开始，人老想的是我自己要成为我自己的帮助者，我 自己要成为我自己的神，成为我自己的主，这样的一种生活。但是耶和华神藉着先知警戒以色列人说：“你们的心如果不单单的来仰望神，你们的心就会使你们走迷 了路。”也就是说当我们来到上帝的面前，我们的心里面在新的一年开始的时候，是不是能真实的认定神呢？是不是能够真实的在上帝的面前说我单单的仰望神，不 去依靠这个世界上的势力和财能？那么这个时候我们回想的时候我们看到我们的教会，如果我们来到一个教会里面，我们会希望在这个教会里面看见有学识的人。比 如说我是博士、我是博士生导师，大家看我的眼光不一样。如果我有一个神学博士这样的背景，我站在这里讲道，大家感觉他肯定讲的很好，他肯定讲的是真理，是 这样的一种看见。其实我们不是以一颗敬畏的心来寻求神的声音，我们是希望他从他的知识上给我们一个讲论，我们想的是他从经验上给我们一种指导，他从这样的 一种生活里面给我们一个很高的看见。但其实我想说的是，一个基督徒来到神的面前我们所要寻求的真的只有神能够带给我们满足。我们所需要的一切，只有上帝才 能使内心里面充满真实的平安。我们所需要的一切，只有上帝才能内心里面充满真实的评判。

我 常常有着这样的一种期望，我希望我来到教会里面，我刚开始来到海淀堂服侍的时候，我希望教会里面有一个老牧者带着我，让我在任何的状况里面都可以去询问 他，让我在任何的时候都可以从他的那里得到真实的指导和帮助。但是我想跟大家说的是，我没有遇见。当我在没有遇见的时候，我发现其实我的出发点错了，我希 望在这个世界上有一个人成为我的帮助者，而弃绝了神成为我真实生命的供应者。所以弟兄姐妹，当我们来到上帝的面前的时候，我们的心里面如果真的不认定神的 话，那么在我们的生活中带来的是一种混乱，在我们的信仰中带来的是一种迷失，在我们寻求神的道路上会带来的是走迷了。所以说我们来到上帝的面前，我们的眼 睛要单单的仰望神，要单单的寻求上帝的帮助和祂的眷顾。当我们看到这里的时候，我们可以看到在《提摩太前书》第4章第1-7节 这一段经文里面，保罗在教导提摩太说，“圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的灵，和鬼魔的道理。”也就是说将会有假先知、假道理出 来，似是而非的道理出来。我们应该在神的面前真实的认定主，这个认定主使我们看到的是真实的信仰。经文里面告诉我们，常常有人将信仰变成什么呢？经文里面 告诉我们说“他们禁止嫁娶，又禁戒食物，就是神所造叫那信而明白真道的人，感谢着领受的。”（提前4:3） 所以我们可以看到很多的时候我们把信仰转化成不吃什么、不做什么的这样的一种方式，人说是把它转化成律法、转化成规条、转化成经验、转化成我在生活中不做 什么这样的一种行动。但是我们可以看到的是，神的道是改变人心的，当一个人洁净的时候凡物都是洁净的，一个人他心里面不洁净他看到任何的物质都是不洁净 的。所以当我们来到上帝的面前，我们可以看到因着神的道和我们的祈求就会成为圣洁了。我们若将这些事提醒教会，我们的教会就会真实的认定主。所以我们来到 教会里面要将不是真理，不是信仰的东西去除掉，要来到神的面前真实的相信、真实的认定、真实的在神的真理上长进。

我 们来到上帝的面前，我们进入上帝的话语，带着一颗聆听的心、带着一颗受教的心、带着一颗愿意接受遵行的心。有的人读圣经为了从圣经中为自己找理由、找支 持、找说法、找开脱的借口；有的人读圣经是有一个自己的想法，在圣经里面找。我们读圣经应该是聆听的心态，聆听上帝对你说话，聆听上帝借着圣经来教导你祂 的真理，并且当我们读圣经的时候我们抱着一颗遵行的心，不仅仅是说我知道这个道理，更是我愿意在我的生活中去遵行，愿意去活出来，跟我的生活去紧密结合的 一种心去读圣经。

所 以说当我们来到上帝的面前、当我们在这样的一个过程里面、当我们去除自己内心的一种邪僻、当我们专心的仰望神的时候，当我们愿意单单的投靠在神的面前，不 是要得这个世界上人的帮助，乃是要得神的帮助的时候，我们才能真实的进到神的里面，认识神的真理，才能够了解神的真道为好。当说到这的时候很多的人说我一 次信，是不是我听一次道、我接受一次洗礼、我来到教会里面参加一次聚会就够了吗？其实不是这样的，圣经里面告诉我们说，“你们务要儆醒，在真道上站立得 稳，要作大丈夫，要刚强。”（哥林多前书16:13） 经文里面这两句话告诉我们说，我们要儆醒，儆醒的意思是保持一种警惕，那么儆醒如何做到呢？对于基督徒儆醒不是睁大了眼睛、不是我在生活中凡事草木皆兵的 去面对，基督徒的儆醒是你与神的关系的亲密，你与神的关系的亲密使你的生活是时时更新的。所以当我们来到上帝的面前的时候你与上帝的关系的亲密是时时刻刻 的。一个人和一个人的关系需要经常的相处、往来，他们的关系会亲密，如果离开一段时间就会生疏，就像我们与神的关系也是这样，你与神的关系是你要常常的去 亲近祂、常常去聆听祂、常常要放下自己在上帝的面前寻求神的引导的过程。所以说我们要儆醒并且要在真理上站立得稳。站立得稳意味着我们在这个地方有根，有 根的东西站立得稳。我小的时候会听到大人说，这个小孩走路没根，他是摇摇晃晃的，一个基督徒他的根来自于他对于神真理的委身。真理的委身是一个自己越来越 少，基督在你的生命中越来越多的过程，我在这里强调的是一个过程。我们不断的在神的面前借着我们的聚会、借着我们在神面前的祷告、读经、一起的分享、一起 的同工、一起的在神的面前去宣讲神真理的福音，在这样的一个过程里面，我们是一个不断进深的过程。所以当我们来到上帝的面前我们在这样的一种进深的过程里 面，在不断的体会神的真理与真道。

在《启示录》的第14章12节 告诉我们说“圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命，和耶稣真道的。”当我们来到上帝的面前，我们要去守上帝的真理与真道。如何去守呢？基督徒的真理与真道守 不仅仅是一个静态的掌握乃是一种行动中的表现。因为你的生命在成长，你的生活在改变，你所有的一切都可能在外在上看在更新与改变，但我们可以看到的是，就 是在你的行动中不断的看到你的内心的信心的表现。就是在你的生活里面每一天借着你的祷告开启新的一天的时候，我们看到你的信心、你的生命、你行在正路之 上。

所 以当我们来到上帝面前，当我们在不断的寻求、不断的认定、不断的更新、不断的改变的过程里面，我们看到我们自己成长了，我自己的生命改变，我自己在神的真 道上更加进深了，自己的生命在基督里面更加的委身，耶稣基督的生命在我的里面越来越多，我自我的想法、我自我的情欲、我自我的认识越来越少，神加增我减少 的过程不断的在表现着你的生命的改变。当我们的生命改变的时候，我们的生命儆醒的时候，我们的生命在神的手里面不断的成长的时候，我们说“义人引导他的邻 舍。”（箴言 12：26） 你在神的真理里面，你的生命的成长在影响着周围的弟兄姐妹。一个教会里面不是要通过一些活动来体现教会的活力，一个教会的活力体现在这个教会里面那些愿意 委身在耶稣基督的弟兄姐妹身上，一个教会的复兴体现在教会之中遵行神话语的能力上，一个教会的生命的见证来自于每一个弟兄姐妹在行动中不断的建立自己对耶 稣基督的认定，在生活中不断去认定生命的主，不断的活在神的真理之中，这才是一个教会的复兴。

愿 我们在新的一年里面，在你我的行动中建立我们的信心，在你我的行动中表明我们的信心，在你我的行动中借着我们的行动、借着我们的信心带给教会祝福，带给坐 在你旁边的每一个弟兄姐妹祝福，愿上帝祝福我们，带领我们。我们一起低头闭目献上祷告。亲爱的主我们感谢赞美祢，感谢祢将祢的话语赐给我们，使我们认识到 耶稣基督使我们生命的主，主耶稣基督我们感谢祢为我们道成肉身带来新的盼望、带来新的生命、带来新的拯救。主啊，我们感谢祢为我们做成的这一切，愿祢让我 们每一天都聆听祢的话语，让我们每一天都聆听主祢的声音，让我们每一天借着我们的行动来表达我们对祢的信靠，借着我们的行动让我们的信心在祢的里面不断的 成长，借着我们的行动，借着我们在这个世界里面每一天的生活让祢的名因我们所做的得荣耀，愿一切的荣耀都归给我们在天上的父。阿们！