透过申6:1-9,你会发现神是一位非常重视教育、而且在教育上是相当成功的上帝。而且申6:4-9成为犹太人信仰的告白,敬虔人每天背诵(参太 22:37-38,可12:29-30,路10:27)。上帝祂知道教育对儿童的影响是一辈子的;教育对整个民族的的兴衰是起决定性作用的。
一、中国教育的盲点:
1、分数高于一切的盲点
2、家长霸权教育的盲点
3、言教高于身教的盲点
4、社会整体教育的盲点
据不完全正确统计(根据中国众多城市、农村教会),中国家庭教会的主日学老师有60%的教师学历是初中、或以下,85%的教师未读过神学,75%的教师一 年到头未曾参加教会举办的教育进修课程,有90%以上的老师终日悲叹自己的教学无法吸引学生、无法满足学生需求…….他们灵性的低落、心理的不健康、得不 到鼓励、还疲于奔命,以及各方面的压力导致儿童主日学老师自顾不暇,更何况学生呢?
主日学老师面对经济、家庭、健康、情感等诸多方面的压力和挑战远远超乎人的想象,更超乎教会牧者的想象。他(她)们疲于奔命于社会、家庭、教会之间,侍奉谈不上喜乐。
2、教会领袖的态度
相比起往年,中国的众多家庭教会对儿童教育有所重视,但这只有在比较正规的教会才有。在中国众多教会仍对主日学事工视若无睹。另一方面,他们虽是口头上支持主日学事工,但实际的行动却是不多。对于教会如何牧养、关顾儿童主日学老师更是缺乏。
3、教会家长的理念
今日中国的一些基督徒家长受社会的影响之深也是非一般人所能想象得出。讲台上一直呼吁着,基督徒要成为这世代的影响,而现实是基督徒被这世代所影响。
基督徒家长跟他人一样,注重分数过于一切,注重学习过于信仰,霸权的教育方式……其他的家长在礼拜天为孩子报名参加补习班、兴趣班,基督徒家长为了不落后,也拼命地报名参加,他们觉得学习是要争取机会,而信仰长大后可以弥补。
三、如何实践上帝教育理念
1、家庭如何实施儿童教育?
箴22:6“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”
家庭是儿童教育的第一个摇篮,对于犹太人来说,家庭教育是最重要的。家庭教育观念,信仰从小建立
A、 归回圣经、重看信仰
B、 竖立榜样,以身作则
温馨的家和幸福的婚姻是教育的首要语言。父母要在生活上、生理上、精神上、人生观、道德观、价值观、钱财观、婚姻观等对孩子有正确的教导。
建立儿女的品质:灵性的培养:务求实际而不求只重外表,不以貌取人,不可有两样的砝码,求慈爱诚实而远离虚假诺言。
儿女品德的塑造:如尊重父母,勤俭谦让与感恩,进退应对与待客之道,物归原处等。帮助孩子有教会生活的操练 ,并能活出真我,自信过一生,活得有价值、有尊严。
C、学习正确教育模式
2、教师如何回应儿童教育?
彼前5:2
彼前4:10
《儿童神学》作者刘清虔牧师说:“先把大人训练成一个会思考的人,然后他们才能教导儿童,使孩童也成为会思考的人。” 让教育者明白儿童教育是必然的 ,即是必然的,就需要预备好自己成为一个合神心意的教育者。
对自己和自己的成长负责。如果能力有缺陷,就必须弥补,如果缺乏自信或担惊受怕,就需要努力克服并超越自己。
A、 归回圣经正视教育
B、 不断充电提升自己
C、 尽责与神、教会、儿童
忠心尽职完成托付
3、教会如何实践儿童教育?
教会不仅要关注成人信徒的生命成长、真理教导和牧养,同样要关心重视年轻一代和小孩子的信仰建立、生命状况,特别是在现今社会世俗教育乱象中,更要特别关 注信徒家庭的儿女的身心健康成长,不但为我们下一代的属灵生命建立,也为社会为国家树立榜样提供人才带来祝福。用基督教的教育理念影响社会,培养合神心 意、有神形象、又能对社会有用的人才。
A、归回圣经,正视教育
B、传承使命,影响社会
C、重视教育,关顾老师
今日教会不仅要重视教育,也要在关顾儿童主日学老师上有所行动。
神是位伟大的教育家,祂期望祂的选民也能很好地教育下一代。今日,神照样期待祂的众儿女谨守祂的命令,传承祂教育的理念,祝福一代又一代的人。
教育是一个非常复杂的系统工程,需要多方面的配合,教育关系到下一代的成长,关系到未来,其重要性是不言而喻。基督教教育更是如此,其要求、复杂性、重要性更高。
关心自己的孩子首先体现在对孩子的教育上,因为教育影响他的未来,影响他一生的成败,甚至影响他灵魂的归宿和在永恒里面的福气。
对于基督教教育来说:家庭的教育是基础的也是最关键的。亲子教育也是最有影响力的。特别是在信仰建立和道德观念、为人处事方面更是影响深远。主日学作为信 仰教育和团契生活对小孩子是必不可少的,让他从小学习敬虔操练、明白圣经真理、体会爱心服事、等多方面得到建立、造就。教会更要把教育特别是主日学摆上重 要议程,作为教会的重要事工来推进,从长远着想带来教会的祝福。无论你是家长或主日学工人或是教会的普通一员,你都应该共同来关心小孩子,这是我们对孩子 的责任,对神的责任,也是对社会的责任。