奇妙的一网
经文:路5:1-11
革尼撒勒湖,就是加利利海,又名提比哩亚海,或基尼烈湖(民34:11)。主复活后向门徒显现,也曾在这湖行了一个网鱼的神迹,使他们得着一百五十三条大鱼。这次,有许多人在湖边拥挤耶稣,要听他讲道,甚至主耶稣无法找到适当的地方向他们宣讲,就上了彼得的船,吩咐他把船撑开,稍微离岸,然后在船上教训众人。讲完之后,就行了这神迹。这一网所打的鱼令这群资深的加利利渔夫倍感惊讶,他们难以置信。我们以题“奇妙的一网”来思想主耶稣行这神迹对彼得的目的与意义。
一、是报酬彼得——奉献给主,绝不枉然
当时许多人拥挤耶稣,耶稣为了避免这混乱,上了彼得的渔船,请他稍微离岸,就在这上面教导人,而彼得乐意将船献给主使用。其奉献有三个特征:
1、是甘心乐意的奉献:耶稣临时使用他的船,并没有事先与他约好,或应许给他什么才使用他的船。虽是这样,彼得完全没一丝不高兴或恐怕吃亏的样子,他很乐意。
2、是满足主需的奉献:当时的场景,恰是主需要之时,彼得没有失去这机会,满足了主的需要。
3、是不顾自己的奉献:彼得当时正“整夜劳碌,并没有打着什么”,可以说是身心疲惫之时,他实在有理由在白天多休息一下,而不帮助主工作。但他完全没有体谅自己,顾惜自己,而是甘心奉献自己。
主清楚彼得的境况,就主动的,超过彼得所想所求的,将他的福气上尖下流的倾在他怀里。这很清楚的告诉我们:爱主绝不落空;奉献给主,绝不枉然(玛3:9-10林前15:58)。
当那撒勒法的寡妇将她仅余的一把粉、一点油先供应先知后,她那一把粉、一点油就变成了一直吃不尽的面和油了(王上17:8-16)。主对我们有需求,常是主要赐给我们更大福气的先兆。他更多的赐恩,是跟在我们更美的奉献之后面的。
二、是试验彼得——信心道路,需要顺服
1、否定自己,且是完全的否定:看彼得对主的命令,最初相当不满,甚至想争辨。为什么?因耶稣是夫子,讲道虽好,打鱼却是外行。而自己呢,是职业渔夫,凭他的经验,主这一吩咐实在是多此一举,徒劳无功。还好,最终他否定了自己,结果大出他的意料。
2、信靠救主,且是完全的信靠:“但依从你的话,我就下网”,舍弃自己,信靠顺服,得到极美的果效。
主这样训练他,为的是勉励他和一切献身服事主的人,在长期工作不见果效时,千万不可灰心丧志,当寻求主的话,并信从主话而行。若能如此,就会发现主里劳苦不是徒然。一个在工场上工作长久的人,就会积累一些经验,这是美好的,但也可能会成为人忽略主的一种因素。在此,主提醒我们,不能靠经验,乃应专心仰赖主大能,无论何时何地。
三、是教导彼得——深刻主能,坚固心志
1)
2)
3)
四、是呼召彼得——托付使命,得人渔夫
2、坚忍勇敢的:在不见果效处仍下网。诗126:5-6提后4:2-4帖前5:14
3、要有熟练的技巧:打鱼、网鱼既是职业,就有技巧。作传道更是如此。提后2:15
4、要有合作精神:不唱独角戏,乃是整体的。腓1:5
5、要有得鱼的信心:
6、要依主的命令下网:听从主吩咐,必能满载而归。
结语:奇妙的一网,让我们知道奉献给主,绝不枉然。我们愿意献上自己吗?
奇妙的一网,让我们看到彼得的人生从此不再一样,成了得人的渔夫,我们愿意放在主的手中,被主使用吗?