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基督教平安夜讲道(布道):为什么我们要欢庆圣诞

来源:网络 | 作者:佚名 | 时间:2010-12-17 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

人人都要平安,但为什么人求平安却求不到呢?因为真平安不在外面,乃在里面。灵魂有平安,住监狱也如天堂;灵魂没平安,住皇宫也如地狱。平安和喜乐和地位金钱没关系,一个人有可能酒足饭饱赚很多钱,但他的人生一样痛苦虚空、没有平安。因为真平安在真生命,真生命之所以有平安,是因为这生命连于平安的源头、赐平安的上帝。人离弃了上帝怎能有平安呢?人在罪中正是落在这位公义的上帝审判刑罚之下,他怎能有平安?上帝宣布了恶人不得平安,惟有义人才能得享祂的平安和祝福。问题是这世上有义人吗?真正的义不是人间的相对、掺杂之义。圣经说:没有义人,一个也没有。人人都在犯罪,向神犯罪、向人犯罪,行为有罪、心里有罪。自从人类始祖亚当在伊甸园中偷吃禁果、悖逆上帝堕落之后,罪已侵蚀人性。因为我们是罪人,所以我们已不能不犯罪。我们的生命罪孽斑斑,若非有人替赎,罪的刑罚就在我们身上;我们的生命就是罪的生命,用什么都洗不干净。若非有人为我们换掉,我们永远不能离罪。但全人类都一起在亚当里堕落了,所有的人性都有罪,谁能替我替你?若没有从生命之主而来的另一位完美的人,谁有资格代替?所以,若非我们的生命之主基督要来世上做人,替我们承当罪孽,为我们生、为我们死,我们就都永远灭亡了。圣经说:“基督耶稣降生,是要拯救罪人”。又说,“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生”。这些话是可信的,我和在座的许多基督徒们都可以用生命向你们做见证,基督教的古圣先贤们也都已经用他们的生命做出了见证。


  上帝是主,祂是主宰一切的统控者,这正是人所以拥有相对自主权的原因。因为人按神的形象而造,他被造而有自由意志,所以人能够自主选择。他可以选择白,也可以选择黑,这个抉择的自由反应出人拥有主权。但人是被造的,因此人所拥有的主权也应当是有限和相对的。他的有限应相对于创造者的无限,他的相对应相对于创造者的绝对。好像火车必须纳入轨道之中才有真自由一样,火车的自由是不能脱离轨道的自由。火车真正的自由、幸福的自由、平安的自由、美好的自由,乃在于它甘愿纳入轨道之中运行。它不能自由的选择在轨道之外奔跑,否则一定是车毁人亡。从另一方面讲,上帝给人的自由是完全的,不是预先规限捆绑的。但所谓人的完全自由不是指你可以自由到逆行倒施、变仆为主的地步。人的真自由乃在于正视自己被造、有限、相对的事实,以上帝为创造主,为无限者,为绝对者。听祂之命,尊祂为主。上帝才是真正、永恒的主宰者。因为万有是祂造的,万有必须依靠祂才能存在,万有最终也要归于祂。真正的自由是叫人把自由、主权放在祂的主权之下。人的悲剧就在于不以上帝为上帝,罪的本质和根源就在这里。


  正是因为人拥有自由,人就有可能误用自由。上帝容许人选择犯罪或者选择行义,上帝甚至容许人选择抵挡祂、抗拒祂、辱骂祂、亵渎祂。就是现在,我们还可以看到正有不少人用这平安夜、圣诞节来亵渎上帝。上帝不制造罪,但祂容许人有自由犯罪。但是,宇宙的审判官一定要秉公义审判,否则祂就没有资格创造并掌管宇宙。人类已经误用自由,已经与这位上帝隔绝了。人想自己当主,就是想当上帝。什么叫罪?罪包括了行为;但行为上的罪从哪里来?乃是从人心里发出;人心里的罪又从哪里来?乃是由人的生命本质而来;为什么说这个生命是罪呢?因为这个生命背离了生命之主,已经是自我作主的存在了。因此,罪最根本的核心意思就是指人选择离弃上帝、不要上帝、不信上帝、不爱上帝。你说,这有什么?这算什么罪?我承认,在堕落的人之中离弃神、不要神是很“正常”的,因为罪人已经活在不正常之中习惯了,早就把不正常当作正常。但我举个例子,请你换个角度想想:如果你的儿子跟你说,我要当爸爸,你给我做儿子,这正常吗?你还会觉得这不算什么吗?因此,你就知道基督教所说的罪与异教或者说与世俗文化所讲的罪有多大的不同了。基督教并不排斥普世的宗教和文化,只是它们的作用在不同的范畴中,在世俗的范畴之中需要弘扬正气,需要有宗教的追求和文化的熏陶,否则人生就更加愁苦,罪恶就更得不到抑制。马克思说,宗教是人民的鸦片,从某种意义上是对的,若没有这些鸦片罪人就痛苦死了。但普世的宗教文化都不能从根本解决罪的问题,也不能带人与这位上帝建立关系,这惟有基督宗教才能做到。但基督宗教并不排斥普世宗教文化,而是说基督宗教超越了它们,进入了真正属灵的、生命的领域之中。


  但我要告诉在座的诸位朋友,就算是在基督宗教中,今天仍然有许多人不是在传讲基督教的核心信息,就是我们今晚的主题――耶稣到底是谁?圣诞节到底有什么意义?道成肉身为什么一定必要?


  今天的圣诞节已经沦落到好像中国人过年那样,成为热闹的party,调剂人心的休闲娱乐节目。这个神圣的节日已经异化,违背了它本身的真正内涵。什么叫做平安夜,平安夜当然就是要平安喽。但人有平安的话,还要平安夜作什么?今晚你来到教会就是寻求平安,这等于你已承认自己没有平安,需要平安。但你知道人生没有平安的真正原因何在吗?现在你已经知道了,也知道真正平安的根源就是在今晚的主角——诞生为人的这位圣子耶稣身上。平安夜就是这位赐平安之主诞生之夜。人间无平安,因为人在神的怒气下,圣子诞生就是要借自己替死的功劳成就人和神之间的和平,赐真正的平安给接受祂的人。


  上帝是公义的,离开公义的上帝就是不义;上帝是圣洁的,离开圣洁的上帝就是污秽。人类在始祖亚当里面都犯罪了,因为亚当就是我们的代表,我们所有的人类都是从他这个源头出来的。上帝是生命,与上帝的生命隔绝就是死。死跟生是对立的,义跟罪是对立的。上帝和义、生命、平安、天堂连在一起,魔鬼和罪、死亡、痛苦、地狱连在一起。因此,没有上帝的生命一定在罪中,在罪中的生命一定是与公义对立的生命,在罪中的生命一定是落在痛苦中的生命,在罪中的生命一定握在魔鬼掌控下的生命,在罪中的生命一定是与上帝为敌、落在祂的公义审判之下的生命。这个生命在上帝的眼中是死的,它的结局就是地狱。人已经落在这个败坏的恶性循环中,没有任何力量可以改变这规律。但感谢上帝!赞美上帝!如今耶稣来了,创造主成了救赎主,生命之中为我们死,就是要将祂的生命赐给我们,使我们借着祂与创造生命之主重新接驳。接受祂做生命之主,就是信祂的出生是为你,相信祂的死是为代替你有罪的生命而死,用信心把自己污秽的生命与祂同钉十字架,与祂一同葬埋在坟墓中,祂的死就成了你的死。但祂不能被死亡拘禁,祂从死里复活了,为我们打败了魔鬼,得胜了罪恶和死亡。哈利路亚!所有愿意认罪交出旧生命给祂的人,都也在祂的复活上与祂联合了,祂要将自己这复活的生命分赐给他们。用真心悔改,用信心相信耶稣,你就得救了,就是这么简单,今晚白白的恩典临到你。你伸出双手、打开心门接纳耶稣为你生命之主,就立刻得享生命的自由、平安和喜乐。用诗意一点的话说,你就寻找到了真正的人生真谛,真正的生命归宿。这不是靠金钱,也不是靠功德,更不是靠自我修炼,乃是单单靠耶稣为你替死的功劳而成的。耶稣是上帝赐给你最大、最重要的礼物。我愿意在座的朋友们知道,这个时候是你生命之中最重要的时候。你生命中最重要的时候不是在生意场上签千万单子的时候,也不是在考场上进行论文答辩的时候,甚至不是你面临事业、婚姻最重要转折点的时候,虽然这些都重要,但它们绝不如今天晚上这个时候。因为今晚是生命之主对你这个已经失落的生命发出呼召的时候,是这位有恩典怜悯的救赎之主对你这有罪败坏之人的施行拯救的时候。亲爱的朋友,你的人生满有痛苦,因为你有罪,你今生所有的痛苦都是因罪带来的。公义的上帝惩罚你,但祂没有立刻把你踢到地狱里去。正是因为祂在发怒的时候还以怜悯为怀,祂留余恩给你就是要挽回你,使你悔改。你原本被判了死刑,祂给你缓期,并在生活中用诸般的患难击打警告你,就是要让你明白罪生命的败坏,预备你的心迎接今晚的福音。愿你速速离弃自我,接受耶稣做你生命之主。立定心志从此以后为祂生为祂死,让祂作主掌权在你的生命中——这就是上帝预备你今晚过来的目的,也是全能的上帝对你的命令和呼召。你愿意对这个呼召做出回应吗?我作为耶稣的仆人,现在奉这位为你道成肉身、为你受苦受死的耶稣圣名发出呼召,凡愿意诚心认罪悔改,接受耶稣做自己生命之主的,请你起立。不要作假,不要随便,只要顺从心中的感动做出真实的选择,求上帝感动你的心,使你得救。(呼召三次)