經文:腓立比書1:3-6
一.引言——很多人把The Lord of the
Rings(中文翻譯作「魔戒」)當作是兒童的科幻故事或童話，其實它是世界文學名著。1997年，英國最有名的書店Waterstone和第旦q視臺共同選出The
Lord of the
Rings這本書，為二十世紀最偉大的書。1999年，Amazon.com的讀者投書中，The Lord of the
Rings不但被選為二十世紀最偉大的書，而且是兩千年來最好的書。因為作者J. R. R.
Tolkien是敬虔的天主教徒，書中充滿聖經的教訓，所以康來昌牧師特別為「魔戒」寫一本書叫「魔戒導讀」。2000年奶諝鱆慢hristianity
Today雜誌刊登100本對二十世紀基督徒影響最深的著作，「魔戒」排第它W。今世有名的神學家J. I.
Packer說﹕「這是一套適合九歲到九十歲的人反覆再讀的經典之作。」康牧師稱Tolkien是「文學使徒」，在神學界停止傳揚真理時，Tolkien使用他的筆，打入最遠離基督的人心中（聯經出版社有很好的中文譯本）。
無論是拍星際大戰(Starwars)的George Lucas，或是寫哈利波特(Harry Potter)的J. K.
Rowling，他們的創作靈感，都是從寫The Lord of the Rings的托爾金J. R. R.
Tolkien來的。他是誰？1892年出生在南非，3歲父親過世，12歲時母親也過世，兄弟二人由神父收養。他1915年由英國牛津大學畢業，參加第一次世界大戰，1925年回牛津任教，是牛津有史以來最年輕的教授，他影響英國偉大的基督徒思想家C.
S. Lewis信主，也是他的好朋友。
「魔戒」(Ring)的魔力極大，它能使人隱形、長壽、激增野心與能力，但人也溫亃o很邪惡。要消滅這魔戒，只有一個方法，就是把它扔到魔王國境內的火山中。但誰可以把魔戒帶到魔王的國境內，就是帶到了，誰可以把它扔到火山內。因為魔戒的引誘很大，任何人只要戴上它，就歲Q它控制，拿不下來，並且變得很貪婪，也充滿野心，到時候捨不得把魔戒丟下去，那不是全功盡棄嗎！結果，魔戒無意中落在小短人(Dwarfs)的Frodo的手中，只有他可以承擔這責任，因為他很脆弱，沒有甚麼力量，更重要的是他沒有野心，有幾次他把魔戒戴上，又可以用自由意志把它拿下去，這是一般人做不到的。他有幾次流著眼淚說﹕為甚麼這個責任溢谷b他身上？而站在他旁邊的人楔葳q說﹕為甚麼不是我！這是聖經中說的「揀選」，如哥林多前書1:26－29說:「弟兄們哪！可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的不多。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧，又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧，神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。」又是神的揀選和預定，又可以應用自由意志，這要怎麼解釋，最好去看奧古斯丁的「論自由意志」。這好像今天有很多人想作大佈道家，一次向幾萬人講道，但偏偏作不成；神卻揀選Billy
Graham牧師，而他卻偏偏不想作大，Billy
Graham曾說，當他回天家見神時，他要問神的第一問題是﹕為甚麼是我？為甚麼你揀選我？「魔戒」中把這個思想表現得很清楚。
今天有很多人在追逐這個「魔戒」，當擁有它時，也是被它擁有，得到它的人對它又愛又恨。很像今天的金錢、美色、權力、名利等，最後躲開美好的陽光，隱藏在黑暗之中。保羅在腓立比的經歷，也很像小說中的故事。
二.經文解釋——腓立比教楓O保羅在歐洲建立的第一間教楚A從使徒行傳16章知道，早期的腓立比教椰雂皉酗T個家庭組成：一個是賣紫色布的婦女呂底亞(徒十六:14)，一個曾被鬼附，行法術的使女(徒十六:16)，一個是管理監牢的禁卒(徒十六:23)。
從這三個人身上,我們也看到幾件事,是很有意思的:
a).他們都是在日常生活中接觸到福音：呂底亞是在一個週間的祈禱楔丑A聽到保羅的講道；使女是保羅向禱告地方去的路上所遇到的；禁卒是保羅受關監時看守他的人。這些人都是保羅在日常生活中所接觸的人，但是，從那一天開始，他們的人生就改變了.
b).這裏面有兩個婦女：一個是呂底亞，另一個是使女。同樣是婦女，有的被神使用，參與在祈禱楔丑A而且是素來敬拜神的人，所以，當保羅講道時，神就開導她的心，使她能明白主的心意，滿足她渴慕的心。但是，有的婦女就被社楊漕シg財的人所利用，成為賺錢的工具。從這兩種婦女的身上，我們看到不同的人生觀和價值觀。
c).呂底亞和使女同樣是和錢財有關係：但是，一個是被錢財吞吃了，成為錢財的奴隸和工具；然而，另一個是人在金錢中，卻不被金錢所轄制，反而，她使用金錢來幫助保羅在外面傳福音的工作。這好像Frodo，戴上魔戒又可以用自由意志拿下來，而不被控制。
從這個背景，我們就可以暸解在腓立比書1:3-6經文的意思：
1. 以感謝開始祈禱——保羅說「我每逢想念你們，就感謝我神。
(每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求)」(1:3-4)。不要忘記，當時保羅寫信給腓立比教榆氶A他本人是在監獄中，在獄中寫腓立比書給他們。照理說，應該是監獄外面的人為關在監獄裏面的人迫切祈禱才是，但是，相反的，關在監獄中的保羅卻是常常為著監獄外的弟兄姊妹祈禱，而且每次祈禱的時候，都是感謝神，並且歡歡喜喜的祈求。
a. 回想我們平常的祈禱是以甚麼開始？
保羅沒有祈禱說:「神阿！我怎麼這麼倒霉，愈愛你愈熱心服侍你，結果愈沒有自由；神阿！你就趕快感動腓立比教楫漣怚S姊妹，想辦法救我出來哦！」保羅並沒有這樣祈禱，表示保羅的人生有一個更高的使命，所以就可以超越一般人的看法，雖然在患難中，仍然充滿了喜樂。英國解經家William
Barclay曾說過:「福音的信仰是一種使人心裏喜樂，臉上發光的信仰。」
b. 當我們每逢想到別人時，我們是如何在神面前為他代禱？
當保羅想到賣紫色布的呂底亞，和曾被鬼附行法術的使女，以及管理監牢的禁卒都來信主，並且建立了腓立比教楚A你想保羅不楓偺咿_妙的作為而感謝讚美主嗎！
2.
為所牧羊群感謝——我們常常為了工作的緣故搬家，從一個地方搬到另一個地方，以前的朋友鄰居現在還彼此想念嗎？保羅為了福音的緣故，到處佈道，然而他仍然常常思念腓立比教楫漣怚S姊妹。因為保羅是經歷許多艱難，才建立腓立比教楚C腓立比教楝d給保羅的整體回憶，是保羅感謝上帝的原因，因此每次保羅為腓立比教楓閮D時，總是帶著喜樂的心。想到賣紫色布的呂底亞，和曾被鬼附行法術的使女，以及管理監牢的禁卒：
a.這三個人的國籍不同：呂底亞是亞洲推雅推喇城的人，是亞洲人﹔被鬼附的使女是希臘人﹔管監的禁卒是羅馬人。
b.這三個人的社毓未h也不同：紫色布在當時是高貴的商品，呂底亞可能是一位作生意很成功的商人；使女是一個奴隸，被主人利用，靠邪靈用法術來謀取財利；禁卒是屬羅馬籍的一位頜薪水的公務人員，算是當時中等階級的人。
這三個人代表了當時羅馬帝國內亞洲，希臘和羅馬的三種人，也代表了當時社盟堣W層，中層和下層的人物。當保羅把福音傳到這個城市時，竟然就得到這三種不同背景的人的回應，印証保羅在(羅馬書1:16)所說:「這福音本是神的大能，要救一切相信的人。」當保羅想到他所牧養的這群羊，及他們生命的改變時，只有心存感謝，並且常常思念他們。
3.
每逢想到就感謝——保羅說:「我每逢想念你們，就感謝我神。」在這個時代，這種話很少再聽到。今天，我們想到別人，常常是想到別人的缺點:「哦！你是說那一個說話口吃的人。」「哦！你是說那個較難看的女孩子。」「哦！你是說那個開一輛破車的人。」因為我們都習慣用消極的一面來記憶那個人，不像保羅去欣賞別人的優點。保羅從恩典的角度來看人生，因此可以不同的態度來欣賞別人。a.你是用甚麼方式來記憶別人？b.你是否常常欣賞別人的優點？
保羅毽Q念腓立比教楫漣怚S姊妹，因為當初呂底亞強留保羅和西拉，提摩太，路加，這些宣教士住在她家的那晚，她如何用熱切的心來接待他們，有可能那晚他們在主裏有甜蜜的交通到半夜。保羅毽Q念，因為當他們受鞭打後來關監在腓立比的監獄中，神行神蹟，使監獄的門打開，以致那位看監的禁卒要自殺，保羅說:「不要自殺，我們沒有逃走，我們都還在這裏。」保羅救了這個禁卒一條命，那晚這個禁卒就帶保羅和西拉回家洗他們的傷口，保羅也為他施行洗禮，並且那晚請他們吃一頓豐富的晚餐，全家都很喜樂。保羅想念這段在腓立比所發生的奇事，就想到這批可愛的弟兄姊妹。保羅不但想念他們，而且，保羅每次想到他們的時候，就為他們感謝神。
4.
有分福音而感謝——(1:5)直接翻譯(koinonia團契)應是說「為了你們從頭一天直到現在都在福音的事工上有分，我就感謝我的上帝。」
a.「同心合意」：原意是「都在福音的事工上有分」，指腓立比教楫漱H全心全意積極參與保羅的工作，成為他的合夥人，並為了「福音」的緣故，不只在金錢上奉獻，也包括他們與保羅的同心，為保羅祈求，並與保羅一起為福音受苦，持守真道為福音的信仰齊心努力。
b.「福音」：在希臘語(Greek)世界中，是指「好消息」或「給傳好消息者的賞賜」﹔所以羅馬皇帝的誕生，成長，登基，都是「好消息」，保羅用此意投射在基督身上，不像該撒皇帝，新約只宣告一個福音，就是耶穌基督成為人的拯救者，在世上出生、成長、為人死在十字架上、並且埋葬、三天後復活、升天、今坐在天上的寶座為我們代求、祂還要再來，這是「福音」。今天凡接受福音的人，也要天天經歷基督的死和復活，讓人的舊性死了，使復活的新生命成長。
三.生活應用——今天我們所處的世界充滿了「仇恨」，民族和民族之間，國家和國家之間，甚至個人和個人之間都充滿仇恨，因為今天的人好像戴上了魔戒，心中充滿了野心、邪惡和貪婪。我們需要更多從神來的愛，當我們每逢想到弟兄姊妹時，請切記﹕
1.
為他們感謝神，記念他們乃是主耶穌用寶血的代價所拯救回來的，要與我們一同承受神國福分的人。
2. 多想到他們的優點和可愛的地方，並且求神祝福他們，在行走天路時能走得更好。
3.
祈禱時，求主感動弟兄姊妹的心，使他們有分於福音的工作，並與牧師同心，為牧師代求，一同持守真道，為福音的信仰齊心努力。
以上是神藉著保羅在腓立比書1:3-6所給我們寶貴的教訓。
