經文：使徒行傳3:1-10
一.引言─(例子) 我記得讀初中的時候，國文老師在年頭時最愛叫我們寫的作文題目：不是“新年新計劃”就是“人生的真意義”，逼我們去想人生的問題，結果寫不出什麼好物，在文章的尾巴時，給它寫一句“人生如戲，逢場作戲，人生不必多想，船到橋頭自然直。”結果分數只有60分。今天回憶起來，人生若是這樣， 就真正可惜，因為船是有了，但是橋頭在那裡？許多人的人生找不到橋頭可以靠岸，一天又過一天，這就是“人生”。聖經說：人類歷史中最聰明的所羅門王有一次問一個問題，記在(傳道書2：3)說：“等我看明世人，在天下一生當行何事為美？”到底一個人一生做何事為美？
二.經文解釋─今天我們要從彼得和約翰的身上，來看一個被神使用、聖靈充滿的美好人生是怎樣的一個人生。以下我要從五方面來看他們的生活：
1). 活在人群中(徒3：1) ── 「申初禱告的時候、彼得、約翰上聖殿去。」──「申初」是下午三點的時候，因為猶太人的習慣一天有三次上聖殿去祈禱，就是早上九點，下午三點和六點。可見，當時彼得和約翰雖然已經信了主，建立了教楚A但是他們仍然與那些還未信主的猶太人保持聯絡，生活在他們的中間，照猶太人的規矩上聖殿去祈禱，有機毀N可以向他們傳福音。
但是，根據統計：今天一個人成為基督徒後，平均在兩年之內，他就失去和其他未信朋友的聯絡，他巧P圍的朋友都是基督徒，失去了最容易傳福音的機楚C
(例子) 1993年1月20曰，是美國總統Clinton就職的日子，他邀請Billy Granham這位神的老僕人，在就職典禮中祈禱。過去Billy Granham有六次機楚A在美國總統的就職典禮中祈禱。這位患有帕金森氏病症的老牧師，在接受新總統的邀請以前，一些保守派的人士就公開或私下勸他拒絕邀請，甚至自由派那邊也擔心這位敬虔的佈道家在禱告中不知道溶﹞偵礡C結果，Billy Granham不管外面對他有任何的批評、阻擋，他只有忠心於神的託付。他那天的祈禱是這樣：“天父，我們為祖先所建立的道德與靈性的基礎向你獻上感謝，因為這些是深深地扎根在聖經內，這些根基曾在過去引領這個國家。但是，我們不能說我們是正直的人民，因為我們不是，我們犯罪得罪了你。我們種的是風，所收的是暴風──就是犯罪、亂用麻藥、種族的歧視、不道德與社楔ㄓ膝迭F我們需要悔改，歸向你。”Billy Granham沒有說客套的祈禱詞，反而誠懇地呼籲全國的人民要悔改認罪，歸向神，有人因為他的祈禱受感動流眼淚。這是一位時代的先知，神讓他留在這個世代，是這個世代的福氣。
今天需要更多像Billy Granham這種敬虔的人留在人類的中間，成為神的見証人，有人就可以從他們的身上找到上帝。不要以為沒可能像Billy Granham，有人說：神不斷在尋找平凡的人，託付給他不平凡的工作。可能你就是神所要尋找的人。願我們都來立一個心志，成為敬虔的人， 活在人群的中間，為主作見証。
2). 成為宣教士(徒3：1) ──耶穌揀選的十二門徒當中有兩對兄弟：彼得和安得烈及雅各和約翰，耶穌把神國的重責大任交待這平茪H，他們也成為耶穌在地上最親密的同工。今天凡是兄弟或姊妹都是基督徒的，那是極大的褔氣，可以在行走天路時，攜手同行。路加褔音記載，耶穌差派七十個門徒出去傳福音時，叫他們兩人兩人出去。在這裡，彼得和約翰兩個人一起出去為主傳福音，有那些好處：
a.一個人出去傳福音有時榆`怕，兩個人出去就可以壯膽。
b.當一個人不知道要如何繼續講下去時，另外那一個可以在旁邊幫助他講。
c.當一個人講福音，另外一個人就可以在旁邊祈禱。
d.當一個人講不對時，另外那一個人可以替他更正。
e.當作工遇到挫折時，有人可以分擔，當作工有喜樂時，也有人可以分享。
所以，兩個人出去為主作工有很多好處。彼得和約翰就成為耶路撒冷本地的宣教士，我們都以為宣教士是一定要去外國，才叫作宣教士。
(例子) Dr. Anthony Campolo，他的母親本來有心要成為宣教士，但以後十六歲就結婚，好像她的願望就要破滅了：沒有意料，她把願望放在她兒子的身上，塑造她的兒子過一種宣教的生活。什麼叫作「過宣教的生活」？她的母親不曾去過非洲，她一輩子都在賓卅的費城度過，但是她以所住的地區作為她的宣教工場。她容易與人認識，並且關心每一位與她交談的人；所以她總有辦法與那些拒絕耶穌的人作朋友。其中就有人說：他雖然不信神，但是他相信這個婦人是真相信神。鄰居若有人生病，一定楛筐鴞o安慰和鼓勵的信；對於那些在經濟上有困難的學生，她常常把五塊錢放在信封內，不寫名寄給那個人。她雖然生活貧窮，但是神好像用五塊餅二條魚的神蹟，藉著這位婦人幫助了幾百幾千的人。你若問說：她的錢從那裡來？沒有人知道，只有神知道，因為那是神蹟。Anthony的母親過世時，他們嘗試向殯儀館的人解釋，需要排更多的椅子，並且要有警察指揮交通；殯儀館的人都不肯相信。結果在追思禮拜前一小時，禮拜堂已經擠滿了人，還有幾百人站在外面。殯儀館的人趕緊跑來問說：「你的毌親是誰？我從來都沒有聽過她的名字」。Anthony 就告訴他說：「我的毌親是一位出色的宣教士，曾觸摸了幾千人的生命」。這是一位本地的宣教士，因為她過的是宣教士的生活。
福音若要在今天的社楔丰i以繼續傳開，我們每一個基督徒一定都要成為本地的宣教士，過宣教士的生活。無論我們是那一個職業，工作的地方就是我們宣教的工場。
(例子) 美國最近有一項調查顯示，90%的美國人相信有神，80%承認他們經常祈禱，而48%的人在禮拜日參加宗教的聚楚C但是只有1%的新聞節目和宗教有關。另外一個機構叫Media Research Center (大眾傳播研究中心)主辦的調查顯明：前年(1993)電視報告18,000條新聞，其中只有212條新聞與宗教有關。所以在1994年的一月，美國的電視ABC的晚間新聞(World News Tonight)曾聘請一位記者叫Peggy Wehmeyer 專門報告宗教的消息。主持人Peter Jennings 說：「我們聘請Peggy 是因為看見人的生命中有空虛，需要填補，我們應當報告一些與信仰有關人生真實的故事。」今天的新聞界缺少本地宣教士，這是教楫漸２恁A新聞界是我們宣教的工場，我們需要像“TIME”雜誌的David Aikman和專欄作家Cal Thomas這種的人，長久浸在新聞界，為主作見證。
弟兄姊妹，不要忘記每個基督徒都是宣教士，需要過宣教的生活，你豈不覺得這是一個有意義且是美好的人生。
3). 滿足人需要(徒3：2) ── 「有一個人、生來是瘸腿的、天天被人抬來、放在殿的一個門口叫美門、要求進殿的人賙濟。」──如果你若想像這是一幅圖，你楓搢鴗H類有兩個基本的需要：
a. 外面的需要：好像這個生來就瘸腿的人，他沒有賺錢的才能，所以只好作乞丐。他想進出聖殿的人，一定比較善良，好像三十年前的台灣，乞丐都集中在廟寺的門口，所以他就每天在那裏乞食，這是人基本的需要。人還有另外一個需要…
b. 內面的需要：好像彼得、約翰和這群要進入聖殿祈禱的人，他們有心靈的需要，他們要經過祈禱來充實他們的心靈。 那一天，他們就在尋找各人的需要。可能這個瘸腿的人已經很久沒有去想：為什麼神在他出世時，就讓他瘸腿了，Why？Why？因為這是沒有答案的問題，他很早就不再問了。
(例子) Philip Yancy說得很好，他說：「神對不公平的苦難，不用言語來答覆，乃用道成肉身，親自來到這個世界，來回應苦難的問題。」
今天彼得和約翰遇到這個瘸腿的人，他們不只是滿足這個瘸腿的人金錢的需要，因為彼得和約翰要給他的，是超過他所要的，也是他從來沒有想過的──就是要醫治他的瘸腿。一個長久在困境中的人，有時都不敢過頭盼望歇磏鬻x境，好像這個瘸腿的人以為賙濟他就可以了，不知道還可以得痊癒。今天神也常常把比錢財更寶貴的東西賜給我們，但願我們常常所羨慕的，是比錢財更寶貴的東西。
4). 貧窮是能力(徒3：6) ── 「彼得說：金銀我都沒有，只把我所有的給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走。」彼得在此所說的每一句話，我們都不敢說。誰敢說：「金銀我都沒有」，今天我們在銀行不只開一個戶頭，是開好幾個戶頭，常常把我們的安全感建立在那裏。今天誰敢說：「只把我所有的給你」，因為我們依靠的是地上的東西，怎麼敢把所有的給別人。今天誰敢說：「我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走。」因為我們連耶穌基督的名有什麼能力都不知道，那裏敢叫一個瘸腿的人起來行，萬一他若爬不起來怎麼辦？我們不敢說彼得所說的任何一句話，因為我們沒有彼得的那種能力，在這裏我們發現──「貧窮」是一種能力。
(例子) 在教溝㳜v上的教皇Innocen一世，有一次看到教椰炮i來很多的獻金，就對Augustine 說：「我們今天不能再像彼得說：金銀我都沒有了。」，但是，Augustine 也馬上對教皇說：「然而，我們今天也不能像彼得說：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行了。」
(例子) 我相信在印度的Mother Terresa，她深深知道貧窮是一種能力，所以她就離開那間貴族的女子學陛A進入貧窮人當中來服事他們。她的服事就帶出能力來。
今天我們所需要的，是單單依靠神，不依靠地上的錢財，像彼得和約翰那種的心志，我們的服事就楛a出能力來。也好像Anthony的毋親，當她有宣教士的心志時，神就負責供給她金錢上的需要，所以錢不是最大的問題。今年我們在建堂上，正在進行設計和募款的計劃，我們最欠的不是金錢，我們最欠的是心志，當我們若有心志時，神衪楹t責。如經上(林後8：12)說：「人若有願作的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」──這是屬靈的原則。
5). 隨時作主工(徒3：1) ──這件事是發生在彼得和約翰要上聖殿去祈禱以前，彼得和約翰並沒有說：等我們先進去祈禱，有能力以後再出來解決你的問題。可見，彼得和約翰在沒有進入聖殿祈禱以前，他已經就是一個有能力的使徒，因為他每天都保持與神有好的關係，與神同行。
(例子) 有一次在一個拍賣巿場，主持的人正想以最快的時間，拍賣一支舊的小提琴，因為他想要繼續拍賣其他較貴重的物品。當他正要以五十美金成交時，現場有一位老先生就突然走到台上，拿起那把舊的提琴，擦去琴上的灰塵，調好了音，就很老練的拿起弓，開始了他的演奏。那時全歲鶞漱H被他手指間所拉出天使般的音樂所吸引。當他演奏完了那首曲，這位老先生就把琴放回去，下了拍賣的台。轉眼之間，這支提琴以三千美元賣出。原來使琴的價值真正被肯定的，不只是琴本身，也是那雙摸琴絃的手。
今天我們的生命若沒有被神摸過，它也不過是像一支普通價值的琴，但是當我們的生命，被聖潔的神用手撥動，衪滅縞h我們生命中灰塵，並且為我們調音，就滂u出生命的樂章來。
三.生活應用──弟兄姊妹，我們的生命需要神來擦去上面的灰塵，重新調音，使我們今年可以彈出美麗的生命樂章來。這需要我們重新調整與神的關係，我們一起來互相勉勵：
1)每天有正常靈修生活，使我們成為一個敬虔的人，活在人群中間，成為神的見証人。
2)我們要成為本地的宣教士，活出宣教士的生活，摸到我們巧P圍人的生命。
3)幫助人看出，神常常要把比錢財更好更寶貴的東西給我們，使我們極h羨慕。
4)使我們去經歷，單單依靠神，不依靠地上的錢財，我們的生命就椰陳鄐O。
5)我們每天每時刻都要隨時準備好，為神作工，因為神任何時刻都要用我們。我用這段神的話，來彼此勉勵，願神祝福我們有豐盛的一年。
