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經文: 馬太21:1-11
一. 引言
(例子)有一位工人由下午幼伬�班到午夜,並且習慣下班後走路回家.有一個晚上由於月色不錯,他就決定走小路,穿過墳場走回家,可以省半哩的路程.那天晚上的經驗不錯,所以他就決定每天都走同一條路線回家.有一晚,他照著平常的習慣穿過墳場,沒想到有人在路上挖了一個墓穴,以致這個工人不慎掉進這墓穴中,怎麼爬也爬不出來.最後,他決定等候天亮以後,再向過路的人求助,所以就蹲到一角,半睡半醒.不久,竟然也有一位喝醉酒的人掉在同一個墓穴裏,怎麼爬也爬不出去,把蹲在一角的值班工人吵醒了,他就抓住這個喝醉酒的人,說:「老兄,你不要想爬出去,我已經試過了*」結果,這位酒醉的人馬上爬出去了!-可見,有時若有人刺激我們一下,我們就楣絞o更好.
但是,今天我們要來看的,不是什麼重要的人物要刺激我們,而是一隻小驢駒,牠楊踸E我們,使我們在服事主的事上楣絞o更好.
二. 經文解釋
今天是Palm Sunday樟樹節主日,我們所讀的經文馬太21:1-11,就是記載耶穌上耶路撒冷,過祂在世上的最後一個安息日,眾人用樟樹葉向祂讚美敬拜,所以稱作樟樹主日.接下去的這個禮拜,我鼓勵弟兄姊妹用夾在週報中全週的默想經文,與主耶穌同行十字架的道路,本週五還要薯璆D耶穌受難日的聖餐晚崇拜,請所有兄姊來參加.
耶穌一生出入耶路撒冷很多次,但是這次進耶路撒冷的方式和以往都不同,就是祂使用一隻「驢子」,騎著驢子進耶路撒冷,成就了舊約聖經的預言,記載在以賽亞書62:11和撒迦利亞書9:9所組成的話說:「要對錫安的居民說,看哪!你的王來到你這裏是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒子.」(太21:5).為什麼耶穌最後一次進耶路撒冷要騎驢子,有何意義?
解經家Matthew Henry說:「在以色列的傳統中,如舊約士師記5:10所記載,作神公義審判的士師是坐在驢子上.耶穌也是要對耶路撒冷作公義的審判,所以坐驢子進城.」所以,馬太23:37-38馬上記載耶穌對耶路撒冷歎惜說:「耶路撒冷阿!耶路撒冷阿!你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人.我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意.看哪!你們的家成為荒場,留給你們.」主後70年,耶路撒冷被羅馬帝國的提多將軍攻破毀滅,沒有一塊留在另外一塊石頭上,應驗耶穌對耶路撒冷的審判,這是耶穌騎驢進耶路撒冷城的意義.
弟兄姊妹,我們都知道「驢子」是什麼樣的動物?我們常常用「頑固」來表示驢子的脾氣,牠若不走,你怎麼托也托不動.但是,耶穌騎的這隻驢子似乎很不一樣.在此說「耶穌就打發兩個門徒,對他們說:你們往對面村子裏去,必看見一匹驢拴在那裏,還有驢駒同在一處,你們解開牽到我這裏來.若有人對你們說甚麼,你們就說:主要用牠,那人必立時讓你們牽來.」(太21:2-3).我們要從這隻驢子的身上來學習屬靈的功課,以下我用三點來說明:
- 這隻驢是主要用祂
在此提到兩匹驢子,一隻是「驢駒」,就是幼小的公驢,另外一隻是母驢,耶穌要門徒把兩隻都牽來,耶穌是騎在驢駒上,馬可11:2說:「是從來沒有人騎過的.」
耶穌可能認識驢駒的主人,因為耶穌出入耶路撒冷很多次,對那個村子很熟悉.平時和驢駒的主人建立關係,在神聖的時刻肯被主用.
- 對這主人而言
驢子是一項主要的財產,因為當時一般的人民都很窮,不一定每個家庭都買得起驢子,有時是幾個家庭使用一隻驢子.但是這個主人願意讓耶穌使用他寶貴的產業.他並沒有說:主阿!你要用多久?你要怎麼用牠?用壞了怎麼辦?你什麼時候要還?聖經(v.3)在此說:「那人必立時(馬上,沒有第二句話)讓你們牽來.」當我們教溶搨n聚歲鶨珖�,也有一些兄姊願意開放他們的家,因為「主要用他」.
- 對這隻驢子而言
大家都知道驢子的脾氣,除了主人以外,不是每個人都牽得動,何況是坐在上面.(vv.6-7)說:「門徒就照耶穌所吩咐的行,牽了驢和驢駒來.」對人類而言,這對驢子是順服又謙卑.今天主耶穌也知道那裏有順服又謙卑的人,好像祂知道那裏有順服又謙卑的驢子一樣,主就要用他.有一本解經的書說:在耶穌的時代,驢子分為兩種;一種是專門用作背東西的,另外一種是專用被人騎的.在這裏的經文所記的驢子本是背東西的那種,但是耶穌用來騎牠,所以,馬可和路加福音都說這隻驢駒是「沒有人騎過的」,這也表示這隻驢駒的純全,第一次獻給主.
(例子)美國科學家愛迪生,全世界都知道他,據說他非常的愛主,也是謙卑順服主的人.有一天他的實驗室發生火災,一生最寶貴的心血都燒掉了,所以他非常的傷心.第二天早上,他就在燒成火灰的實驗室走來走去,一面在思想「基督徒是沒有意外的事,實驗室燒掉必定有神的管教.」這個時候來了一位記者要採訪他,是一個無神論的人.
- 實驗室燒了!
他就問愛迪生說:「你對昨晚的這個火災有什麼感想?」愛迪生的回答很美,他說:「我的感想就是感謝我的神!」記者一聽就笑他說:「神有什麼可感謝的?假如神若值得你感謝,祂一定楞O護你的實驗室,不歲Q燒去!我看你的神並沒有保庇你,你還信祂作什麼?」愛迪生就回答他說:「昨晚這把火,把我研究的錯誤都燒去,所以我感謝神,祂給我一個新的方向去研究,求祂給我耐心,恆心,信心,愛心和智慧,讓我繼續研究,能夠對人類有貢獻,這是我的祈禱.」這位記者不能了解這位實驗室燒去又感謝神的愛迪生,所以就又問他.
- 為什麼你是聾子?
「你說你的神是值得感謝的,我請問你,為什麼祂讓你成為一個聾子?我這個不信神的人反倒是耳朵利又眼睛亮,什麼都好!你去信祂作什麼?」愛迪生回答說:「這是我第二個感謝神的理由.耳聾了,我聽不見世界的聲音,就可以安靜作我的研究.我既然聽不見人家說我的好話,稱讚我的成就,免得我驕傲;同時,我也聽不見人家說我的壞話,或對我的攻擊和論斷,免得我怨恨人.你看!耳聾有多少好處,這不就是神的恩典嗎?」不論在何種境遇,愛迪生都能找到感謝神的理由,在這些理由內,就可以看出神的旨意來.
- 到底發明多少東西?
但是,這位記者很不要再聽到他提到神,所以就問他說:「你到底發明多少東西?」愛迪生就說:「我從來不曾發明東西!」這個記者一聽,就以為這位科學家作太多研究,又遇到災禍,神經開始不正常了!就問他說:「電燈豈不是你發明的嗎?」愛迪生就回答說:「電燈不是我發明的,我不過是發現而已.發明的是神,電和材料都是祂創造的,我不過是發現把這些東西裝在一起,就溫雃邦q燈了!」最後,這個記者就問他:「既是這樣,那麼你一生中最大的發現是什麼?」他以為愛迪生一定溶′O電燈或留聲機,但是沒想到,這位世界有名的科學家回答的話真是奇妙!他說:「我一生中最大的發現是"神愛世人",記載在約翰福音3:16.」-從愛迪生的身上,我們學習一個很寶貴的功課,這個功課我們也可以從耶穌所騎的這隻驢駒身上來學習,就是第二點我要說明的..
- 這隻驢把耶穌高�
(v.7)說:「(門徒)牽了驢和驢駒來,把自己的衣服搭在上面,耶穌就騎上.」這隻驢駒就把耶穌高蟆_來.愛迪生雖然是非常聰明又出名的科學家,但是在他的說話中,他是高蟒囿漱H,箴言9:10說:「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明.」愛迪生的聰明和智慧是從敬畏神來的;而且也只有當耶穌被高螳�,才能吸引人來認識神.但是,今天有許多人在初信主時,非常的謙卑;但是,當有一天神使用他時,他就高薯菑v,不是高蟑C穌,偷竊神的榮耀.然而,耶穌所騎的這隻驢駒,把耶穌高蟆_來,默默地工作.
(例子)Mother Teresa修女有一次出席一個特別的宴�,參加的人是來自世界各地的貴族,總統和重要的政治人物.他們身上都穿戴絲質的衣服和珠光寶氣,只有她穿著一般印度婦女穿的粗布衣.有一位貴族就問Mother Teresa說,你在「窮人中的窮人」的工作沒有什麼成就,是否毽P到灰心呢? Mother Teresa回答他說:「不!我並不灰心,因為神並沒有呼召我去做有成就的工作,祂是呼召我去做憐憫的工作.」好像這隻驢駒,牠的工作是高蟑C穌一樣.
- 這隻驢讓讚美歸主
(v.9)說:「前行後隨的眾人喊著說:和散那歸於大衛的子孫,奉主名來的,是應當稱鼓�,高高在上和散那.」--在這裏我們沒有看見有人稱讚這隻驢駒,甚至連注意牠也沒有,但是牠沒有走到一半時說:「不幹了!都沒有人感謝我,而且耶穌又這麼重,真是白作虛工.」今天,我不知道你楔ㄦ說:「信耶穌這麼沈重,只有付出沒有人感謝,算了吧!」然而,這隻驢駒卻和耶穌一起完成舊約先知所預言的救恩,使你我今天都可以得到拯救.今天主耶穌也在祂的教楔�,尋找祂的驢駒,就是可以默默地事奉祂的人,不需要有人感謝也可以繼續服事主的人.如果今天耶穌找不到一個可以這樣服事祂的人,那我們真是比一隻驢駒更不如!
三. 生活應用
(例子)美國中西部有一年特別乾燥,不但沒有水灌溉農田,連基本的生活也有問題.當地的教溶{為應該出來做點事,所以就籌備一次「求雨的祈禱楚v.那天,不管是不是教楫熒友,很多人來參加,牧師就跟每個人請安,尤其是新來的人.就在聚楹n開始,眾人都安靜坐下時,牧師特別注意到前排一位十一歲的小女孩,她的臉上露出興奮的神情,身旁還放著一把紅色的雨傘.全教楊蚖E楫漱H,只有這位女孩子對上帝有完全的信心和期待,讓牧師內心很受感動.
弟兄姊妹,如果我們完全信靠主,把自己交給神使用,好像這隻驢駒一樣,雖然耶穌騎驢駒進耶路撒冷城只是表明一個審判的記號而已,然而肯被耶穌使用的小驢駒有多少? 我們可以從這隻驢駒身上學習:
(1).要給主用,(2).要高蟑C穌,(3).要把稱讚歸給主,作一個謙卑默默服事主的人.我們教楫漣怚S姊妹若都存著這樣的心態來服事主,任何打擊臨到我們,教楫漁痚繯N不毽n動.
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