經文: 使徒行傳20:22-24,21:10-14
一. 引言
(例子)有一位姊妹在專門作早餐的餐廳作女侍(waitress),總是她養成一個習慣,每
天要出門以前,一定先靈修然後背一節聖經的經文.有一天她背的經文是加拉太書2:20說
「我已經與基督同釘十字架,現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著*」一邊
開車一邊背聖經,以致整個心思都充滿這個經文.沒想到,到了餐廳換上衣服,到了客
人的面前,第一句本來是要問:"你們有沒有準備點菜否?( Hello, are you ready to
order?)",結果竟然問他們說:"你們有沒有準備要活否?( Hello, are you ready to
live?)"再仔細一看,兩位客人是一對老夫婦.好在這對夫婦很幽默,回答她說:"我們準
備要再活下去!"這位姊妹就一面向他們解釋,一面與他們分享神的話.
基督徒是靠心志來活,我們的心志若小,我們就是小信的基督徒,我們的心志若大,我
們就是大有信心的人.同樣性情的人,我們卻不像使徒保羅,為什麼?
二. 經文解釋
我們今天的讀經是在使徒行傳20:22-24,21:10-14,這兩段經文要告訴我們,保羅與我
們不同,是在乎他的「心志」.以下分三點:
1. 知道與行動-使徒行傳20.:22-24說「現在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作:心
被捆綁),不知道在那裏要遇見甚麼事.但知道聖靈在各城裏向我指證,說:有捆綁與患
難等待我.我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所
領受的職事,証明神恩惠的福音.」如果你是保羅,當你知道前面有患難時,你豈肯向
前行?在信仰上,「知道」是很容易的,但是「行動」卻很困難,除非我們有「使命感」
.我們都知道作父親有「使命感」,就是要保護這個家庭,把兒女扶養長大;作職員有
「使命感」,就是要完成公司所交待的工作;但是,很多基督徒卻不知道作神兒女也有
「使命感」.父親的使命感在兒女成家立業以後就完成了,職員的使命感在離開公司
以後就完成了,然而,基督徒的使命感是在我們見主面時才完成.
使命感是從那裏來的?作父親的使命感是在他決定要生兒養女時,就有了;作職員的使
命感是在他決定要去這間公司上班時,就有了;基督的使命感是在他信主的那時刻就
有了,當我們有使命感時,我們的信仰就有行動.
保羅的使命感是什麼?
保羅在信主時,神對他的呼召,記在使徒行傳9:16,說「*他是我所揀選的器皿,要在外
邦人和君王並以色列人面前,宣揚我的名.我也要指示他,為我的名必須受許多的苦難
.」「受苦」已經是保羅受呼召的一部份,所以,他雖然知道前面有患難在等候他,他
仍然向前行,因為這是他心中的使命感.
(例子)William Booth有天走進英國倫敦貧民區的一間房子內,看見一群飢餓,生病,孤
單的人擠在一間小房間內,老鼠戊B流竄.他們沒有工作,也沒有人可以幫助他們,更
可憐的是,沒有人跟他們講過耶穌的福音,所以他們不知道耶穌為他們死,也為他們復
活,可以作他們生命的主.William
Booth就告訴他太太:「我已經決定要在這群人當中為主作工.」這個新的使命後來就
發展為 「Salvation Army」(救世軍)的組織.
有一天有人問General Booth成功的秘訣在那裏?他說:「以前我只有把自己一切的東
西獻給神,但是自從我把自己也獻給神以後,我就下定決心讓神擁有我一切,從那時起
神就擁有我全心對祂一切的敬拜,也擁有我意志所發出的一切能力,和擁有我生命一
切的影響力.」弟兄姊妹,神給你的使命感是什麼?有時我們在一間教楔漸X入,我們
所見的很有限,所以沒有什麼使命感,一天過一天.
(例子)有一位青年人他的職業是在大海中抓奇奇怪怪各種的魚,賣給水族館作展覽.他
說:"水族館裏最普遍的魚是沙魚,而且沙魚有一個特性,就是牠要生長到多大,與牠所
住的環境成比例.沙魚6吋大就可以成為成熟的魚,但是牠若住在海洋中,祂可以成長
到8呎以上."其實,基督徒也是一樣,如果他只是活在一間教楔�,他可能就是6吋的基
督徒;但是,他若活在神的國度內,他就是8呎以上的基督徒.我們若要有基督徒的使命
感,我們就要把眼光擴大,看見神的國度,我們就可以長成8呎以上的基督徒.
2. 苦難與使命-使徒行傳21:10-12說「*有一個先知,名叫亞迦布,從猶太下來.到了
我們這裏,就拿保羅的腰帶,捆上自己的手腳,說:聖靈說,猶太人在耶路撒冷要如此捆
綁這腰帶的主人,把他交在外邦人手裏.我們(包括使徒行傳的作者路加醫生自己)和
那本地的人,聽見這話,都苦勸保羅不要上耶路撒冷去.」無論基督徒還是非基督徒,對
「苦難」的基本態度,就是「避免」.保羅佈道團的同工路加也勸保羅,不要去受苦,但
是「保羅說:你們為什麼這樣痛哭,使我心碎呢?我為主耶穌的名,不但被人捆綁,就是
死在耶路撒冷,也是願意的.」(徒21:13).
在此,亞迦布靠聖靈明白「未來要發生在保羅身上的事」,而保羅卻明白「神的心意」
,因為他是回應神在他信主時對他的呼召(徒9:16).如耶穌明知耶路撒冷有十字架等
著祂,祂仍然勇往直前,因為那是祂的呼召.在保羅的心思意念中,「使命」比「苦難」
更重要.
(例子)在海外作長期的宣教士所面對的困境是什麼?難道他們在決定作宣教士以前不
知道嗎?知道的,但是他們仍然勇往直前. Cedric Johnson and David Penner兩人在
北美洲55個基督教差楨珖t派出去的100位宣教士中曾經作過調查,出來的報告說,照
困難的程度不同,他們從宣教士最困難的事開始,列出七個主要的困難是:
1.與別的宣教士之間的關係;
2. 不同文化背景的適應;
3.一般管理上的壓力;
4.養豕鄐k的困難;
5.婚姻上所遭遇的難題;
6.經濟上的壓力;
7.孤單的問題.
雖然有這麼多的困難,然而他們心中的「使命感」激勵他們向前行,因為「使命」比
「苦難」更重要.
3. 分散與系統-保羅在(羅15:30-31)說「弟兄們,我藉著我們主耶穌基督,又藉著聖
靈的愛,勸你們與我一同竭力,為我祈求神,叫我脫離在猶太不順從的人,也叫我為耶
路撒冷所辦的捐項,可蒙聖徒悅納.」可見,保羅上耶路撒冷的其中一個使命,是把外
邦基督徒的捐項帶給當地猶太人的基督徒,這是要成全保羅的教義(Doctrine)中,猶
太人基督徒和外邦基督徒在基督內的合一,如保羅在(弗2:11-22;3:6)所言.保羅的教
義(Doctrine)很清楚,他的生活是根據他的教義在生活.從這裏我就想到,我們在世間
的學問都有系統,言行薑謕M價值觀都有系統,而我們的信仰是否也有系統?我們每個
主日都用「使徒信經」作我們的信仰告白,我們的生活是否按照這個信仰告白去行呢
?當你宣告「我信上帝,全能的父」時,你豈有把困難都交待祂,完全信靠祂,因為祂是
全能的?
(例子)在英國有一位要被執行死刑的死刑犯Charlie Peace,在臨死以前,聽牧師讀聖
經給他聽,特別提到天堂和地獄的事.當牧師讀完,他問牧師說:「如果我相信你和聖
經的話,那為了要救一個靈魂不下地獄,就是英國從東岸到西岸都舖上玻璃碎,我也肯
用手和膝蓋來走過.」這位死刑犯好像耶穌釘十字架時,那位最後進入神樂園的人.可
惜,在他死以前,沒有人向他傳這樣的福音.
三. 生活應用
弟兄姊妹,耶穌離世時,交給我們大使命,記在馬太28:19-20說:「你們要去,使萬民作
我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗.凡我所吩附你們的,都教訓他們遵守,我就常
與你們同在,直到世界的末了.」這個「大使命」很有意思,我發現,我們的生命若要
活起來,一定要做兩件事:就是「傳福音-去!使萬民作我的門徒」和「教導-凡我所吩
咐你們的都教訓他們遵守」,只有這兩樣可以使我們生命活起來.團契和小組也是一
樣,若沒有慕道友,團契和小組就溫雃赤壎瘜鶨�;若沒有教導,我們就沒有生命的活力
.
如何傳福音?我們的困難是在眾人的面前,我們很害羞啟口.
(例子)根據調查,在美國人最怕的事中,「怕死」是排第七,你豈知道排第一的是什麼
?不要以為美國人很大方,「在眾人面前說話」是美國人最怕的事. 但是,至少我們可
以學安得烈,把人帶來!
(例子)美國教滂W長協�(Institute for American Church Growth)曾經在10,000位美國人中作過一個調查,就是他們去教楫滬鴞]為何? 整理答案所得的結果是:
1%是來參觀教�;
2%的人是有特別的需要才去教�;
3%是自己走入教�;
另外3%是因為教溢`目的吸引來的;
5%是因為主日學的內容好而來的;
另外5%是因為佈道楊茠�;
6%是因為牧師的緣故來教�;
最大的原因來教�,75%是因為親戚朋友邀請來的.
(例子)根據另一個調查,信耶穌的人中間,80%是在18歲以前就接觸福音,後來信主的
. 所以趁年輕的時候,心中若有敬畏神的心,一生就不椰瘞凝t的路.
弟兄姊妹,「宣教」似乎與我們沒有關係,其實很有關係.「宣教」可以使我們的生命
活起來,當我們的眼光看的是神的國度,我們就可以成為8呎以上的基督徒,而不是6吋
的基督徒.當我們的眼光是在神的國度,我們就楓搨垂鑄虼④u.「宣教」包括mission(M1同文化宣教,M2近文化宣教,M3跨文化宣教)和evangelism,同文化宣教可以是我們在本地的傳道事工(evangelism).
我們教楫滿u宣道年楚v快到了,就是下個月10月6-8日,讓我們一起來關心宣教事
工,使我們的靈命能活起來.
