經文:創世記32:22-32
一.引言——(例子)有一天，有一個小男孩哭著回家![嗚嗚嗚...]媽媽就緊張地問說:「小明怎麼啦?」小明回答說:「嘩~~~同學都笑我大頭啦！嘩~~」媽媽說:「怎麼楨O！小明的頭一點也不大喔！來，小明乖！幫媽媽去菜市場買兩顆高麗菜好嗎?」小明說:「好呀！那購物袋呢?」媽媽:「小明！我們家沒有購物袋呀！拿你的帽子去裝就好啦！」人要改變觀念不容易，除非他的人生有一個深刻的經歷，難怪俗語說﹕「江山易改，本性難移」。
所以，一個基督徒的信仰旅程，不是信主得救就算了，還有許多人生經歷需要走過。信主的人有那些需要改變？
二.
經文解釋——雅各在伯特利遇見神，使他的人生觀、價值觀及信仰都有一個極大的轉變，所以，伯特利就成為他個人重生得救的地方。然而，一個基督徒的信仰旅程，不是信主得救就算了。雅各也是如此，神不是向雅各顯現，以證明有神就算了──神還要改變他的生命，對付他一些不良的個性。所以每個信主的人，都椰頂P神摔跤的經驗，這是表示內心的掙扎。神要雅各有三方面的改變：
1.
在與人和好之前先與神和好──在創世記32:20的下半段說:「雅各心裏說﹕我藉著在我前頭去的禮物解他(以掃)的恨，然後再見他的面，或者他容納我。」這是說到，雅各想和以掃「和好」，又怕以掃殺他，所以用禮物求和，這種方法不能說不對。但是神要雅各學習到一門更重要的功課──就是要先與神建立「和好」的關係。雅各要回應許之地的時候，神差天使過來，先徹底地對付雅各，改變他的生命。雅各的一生中，這是第二次與神相遇，在創世記廿八章「伯特利夢見天梯」的經歷，是他第一次遇見神。為甚麼是「天梯」而不是埃及的「金字塔」呢？
(例子)
胡適之先生說：「為學當如金字塔，要能博大要能高」，這是人追求學問的態度和方法；但在基督裡要的是「天梯」，而不是要「金字塔」，只有天梯才能「通」到天上。如果雅各的人生分成兩個階段﹕
a.
金字塔的人生﹕與神摔跤以前──埃及有著名的金字塔，是為埋葬法老的，裡面有無數的金銀珠寶，而且用了極尖端的科技，許多的技巧和技術，連現今科學家和建築學家都還無法完全明白，可說是人類文明的頂尖。但這好比雅各與神摔跤以前的人生，為自己累積世上的錢財、地位、名聲，但最後也不過是一個「墓墳」而已。雅各在累積地上的成就時，卻得罪了自己的哥哥以掃，如何與他和好呢？只有改變生活的方式，先與神和好，離開金字塔的人生，進入天梯的人生。
b.
天梯的人生﹕與神摔跤以後──這是雅各的下半生，神差天使來徹底地對付雅各，改變他的生命，使他和神的天梯相通。當雅各與神和好以後，神就幫助他與以掃和好，人與神和好是一切人與人和好的根基。
2.
在與人較力之前先與神較力──到底「得勝」的定義是什麼？難道只是力氣比別人大，如此而已嗎？當然不是。較力在希伯來文裏是「爭奪、爭鬥」的意思。雅各與神較力得了勝，不是在於他擊敗神，而是在於他順（降）服神。雅各的得勝不是在於天使勝不過他，而是在於他大腿窩的筋被天使摸著，扭到瘸腿的時候，他才完全放棄自我掙扎，那才是他真正得勝的開始。這是屬靈的原則：被神打敗，就是生命的得勝。
3.
在勝過別人之前先勝過自己──對雅各而言，世界是極大的引誘，所以他必須有一些選擇，也許他滇嚝亶g圖眼前的利益，跟著外族崇拜偶像，忘了曾經向他顯現的神，而失去那屬靈的祝福。雖然雅各身在世俗當中，但是他能超脫這一切，仍堅持不離棄神，表示他與世人的較力已經得了勝，也勝過了自己。
(例子)有一位印度女子，原是印度教徒，後來皈依基督教，受盡家人百般的刁難折磨。宣教師問她：「妳的丈夫反對妳的信仰，逼迫妳的時候，怎麼辦？」她說：「我就把飯做得更好；若他發牢騷，我就把地掃得更乾淨；他若說話噙鶠A我就更溫柔地回答他。我要做一個賢妻良母，讓他知道基督徒在各方面的表現都不同。」她的丈夫雖然不願意「聽道」，卻無法拒絕妻子「行道」的見證，日子久了，神親自感動他，終於也使他成為一個基督徒，這就是在勝過別人之前先勝過自己。
4. 改變以致得勝的關鍵是在於──有三件事要面對﹕
a.
單獨面對上帝－(vv.22-24)「他(雅各)夜間起來，帶著兩個妻子，兩個使女，並十一個兒子，都過了雅博渡口。先打發他們過河，又打發所有的都過去，只剩下雅各一人。」弟兄姊妹，你是否知道要如何獨處？「獨處」是你面對內心世界的時候，也常常是一個人改變的開始。聖經記載耶穌多次獨自一人到曠野祈禱，因此在登山寶訓時，祂就教訓門徒「你祈禱的時候，要進你的內屋，關上門，祈禱你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。」(太6:6)每天早上的靈修是我一天中最快樂的時候，因為那是我一個人面對神，與神交往最親密的時候，甚至感覺那裏好像神的聖所。當雅各單獨面對神的時候，他的改變就開始了。
b.
清楚認識老我－要認識自己並不容易。(例子)富家女Linda剛滿十歲，天天過著悠哉舒適的生活。一天，她正在陘l裏玩耍的時候，看見每天來送牛奶的Susan，穿著破舊的衣服，手上拿著一個籃子蠻好玩的，於是對Susan說：「我覺得妳比我快樂得多，因為妳每天可以上街，到處跑，我雖然天天穿著漂亮衣裳，卻是一點都不好玩，倒不如我們對換一下。」於是兩個小女孩，各自脫下衣裳換穿，Linda提起Susan的籃子，往Susan家去了；Susan就留在Linda家。當Susan的媽媽聽見Linda述說的故事，驚訝地立刻通知那富家太太快來領回自己的孩子時，Linda的媽媽回信說：「我們的孩子既然都覺得自己受委屈，不如讓她們互換一下，請妳待我的Linda像待妳自己的孩子，我待Susan也楔@樣。」
Linda是個富家女從沒做過粗重的工作，現在要洗衣服，原來吃的是山珍海味，現在飯又硬又粗，都吃不下，床上鋪的是稻草，被子也欂，一夜都躲著哭，一心想回家。Susan原是窮小孩，在有錢人家裏樣樣事都摸不著頭緒，吃飯的規矩又不懂，雖是不必作工，卻很不自在於穿漂亮的衣服，傭人的侍候令她為難，因此一夜沒有合眼，希望趕快回家。第二天早晨，兩個小女孩，連早飯都不吃，就跑出去，兩人路上相遇，又把衣服換回來，各自回家去了。有時我們也是不能認識自己的老我。
在此，雅各不能順服神的心意，所以(v.25)說：直到黎明…神的使者勝不過他。弟兄姊妹，如果你不願意按神的心意去做，神也是勝不過你。雅各和天使的較力，不只是肉體上的摔跤，更是他在靈裏的掙扎。天使與他摔角，亦象徵雅各有些地方與神的意願是違背的，所以神要制服他，但雅各的先天個性非常頑固，不容易制服，直到天使摸著他大腿筋的時候，他才被改變，也才算得勝。因此，他的「得勝」，不是天使打不過他，而是他被摸著，他的舊人和老我被打敗的時候，才算得勝。當他完全放棄自我掙扎，而順服神的時候，就是得勝的開始。
c.
抓住神的祝福－雅各的名字就是「抓住」的意思，以致他一生都在抓，抓住哥哥以掃的腳根出世，抓地上長子的名分，抓父親的祝福，抓了一生，只有這次抓對了。雅各對天使說「你不給我祝福，我就不容你去」(v.26)
神對雅各的祝福是甚麼？
(1).
雅各的名字被上帝改了－古希伯來人取名字有意義，特別是被神改了名字。新的名字代表著神要給他的新恩典及祝福，或代表著神對他未來的帶領。例如亞伯蘭（尊貴的父）改為亞伯拉罕（多國的父）；撒萊（尊貴的母）改為撒拉（多國的母）。同樣地，當雅各被改名為以色列（與神與人較力都得勝），代表其生命的改變。
(2).
新名字是新地位的保證－也是恩典的記號，將過去的罪惡一筆勾銷，這是新人生的生活標準。雅各改名以後，他的人生也改變了。
三.生活應用——弟兄姊妹，我們每個人都有自己人生的雅博度口，我們需要與世人較力，我們雖然身在世界，卻不被這世界的價值觀所左右，必須超脫和勝過，必須堅持跟隨主，就是與世人較力得了勝，所以我們需要改變。就是﹕1).在與人和好之前先與神和好；2).在與人較力之前先與神較力；3).在勝過別人之前先勝過自己；改變才能得勝。
